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犹太教高圣日研究
犹太教高圣日研究
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作者: 邵川哲 山东大学
学位级别:硕士
按照犹太教的传统,名为“High Holy Days”的这段时间是犹太人每年参加会堂礼拜的高潮。“High Holy Days”是犹太教最神圣的日子和最为重要的犹太节日。狭义上指犹太新年和赎罪日两个节日,广义上包括从新年到赎罪日的十天时间。犹太新... 详细信息
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犹太教与基督早期的理财观及经济思想比较研究
犹太教与基督教早期的理财观及经济思想比较研究
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作者: 闫亚斌 河北师范大学
学位级别:硕士
随着现代社会市场经济的发展,我国对于经济理念及思想越发重视。在西方社会,市场经济较早发展,它们的一些成功之处,可供我们进行参考。在西方社会中宗占据重要地位,特别是基督犹太教。两种宗为我们更好的理解和研究西方文明提... 详细信息
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犹太教历史背景下的基督——亚伯拉罕·盖革论基督的起源
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河南大学学报(社会科学版) 2016年 第2期56卷 96-104页
作者: 胡浩 河南大学犹太-以色列研究中心 河南开封475001
亚伯拉罕·盖革借用19世纪盛行的历史主义研究方法,将基督的起源还原到公元前后犹太法利赛派和撒都该派斗争背景之下,认为耶稣是法利赛犹太人,传播的是犹太福音。耶稣死后,使徒将法利赛人的死者复活观念、撒都该派大祭司和代理祭司的... 详细信息
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犹太人是否也讲究“孝”?——一个犹太教和儒学比较的视角
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孔子研究 2020年 第6期 114-122页
作者: 王强伟 山东大学犹太教与跨宗研究中心 济南250100 山东大学儒学高等研究院
富于儒家色彩的“孝”观念在犹太教传统中也有体现,犹太人最根本的经典希伯来《圣经》相关经文显示了犹太传统中“孝”的原始意义及其信仰维度的神圣性。但是,作为异质文化形态的犹太教,其所关注和倡导的“孝”与儒家不尽相同。希伯来... 详细信息
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19世纪犹太教传统救赎观的现代转型
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学研究 2020年 第1期 266-275页
作者: 李舒扬 河南大学以色列研究中心 河南大学区域与国别研究院
19世纪之前,犹太教传统救赎观禁止犹太人通过人为努力返回以色列,其精神内涵与实践方式均局限于纯粹宗范畴,规避世俗元素。19世纪,在部分正统派信徒的推动下,传统救赎观从奉行原则、精神内涵和实践方式三个维度转向现代,突破移民活动... 详细信息
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犹太文化的义反思与经典批判”专题
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河南大学学报(社会科学版) 2013年 第1期53卷 91-99页
作者: 张倩红 南京大学宗学系犹太文化研究所 江苏南京210093
对于犹太教有无义这个问题,自启蒙运动以来的近现代犹太思想家往往认为没有,即使有也不构成个人拯救的基础。他们做出这一论断,其实是希望引导犹太大众摆脱对宗权威的盲目依赖,以更好地融入西方社会。尽管如此,此论断从观念史的角... 详细信息
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近代法国新犹太教的选择亲和性
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世界宗文化 2020年 第3期 71-77页
作者: 孟亚莉 浙江外国语学院西方语言文化学院、环地中海研究院
近代法国新犹太教选择亲和性的历史渊源可追溯至16世纪的宗改革。圣经和希伯来文化的寻根以及加尔文的宽容犹太观对法国新造成了深远影响,新徒荒漠时期的苦难史与犹太教徒的相似命运形成对照。两者积极迎合法国大革命与共和事... 详细信息
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犹太教的独一神论
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学研究 2014年 第1期 229-238页
作者: 徐新 南京大学哲学宗学系 南京大学犹太文化研究所
"独一神"是世界三大一神——犹太教、基督、伊斯兰的核心观念。该思想最早由犹太民族在上古时期提出,尽管今天人们将其视为是宗命题,是确立和关涉"神"的一种思想,然而本文认为,它的最初提出是试图从一个全然不同的角度去审视和... 详细信息
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后大屠杀时代基督犹太教态度的演变
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史学集刊 2018年 第2期 116-125页
作者: 张腾欢 山东大学历史文化学院 山东济南250100
纳粹大屠杀的惨剧深深震撼了基督世界。战后初期,天主和新会即开始了初步的反思,后经梵蒂冈第二次大公会议及其后一系列会议的推动,经过半个世纪的努力,基督大体上完成了对传统的基督反犹主义的反思和清理。基督犹太教... 详细信息
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明清时期传入澳门的伊斯兰、琐罗亚斯德、东正犹太教
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世界宗研究 2018年 第1期 138-152页
作者: 汤开建 澳门大学历史系
明清时期的澳门古城自开埠以后到鸦片战争爆发之前,一直是被人们称之为"天主圣名之城"的基督城。但由于澳门又是明清时期沟通东西方贸易的繁盛的国际港口城市,因此,不少非天主的其它西方宗也随着贸易船只进入了澳门。本文所介绍的... 详细信息
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