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检索条件"主题词=物质生活资料"
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一种被颠倒的社会关系——马克思论物质生活资料在资本主义社会的特殊表现
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湖南人文科技学院学报 2018年 第2期35卷 59-63页
作者: 龙迎伟 彭紫菲 湖南工业大学马克思主义学院 湖南株洲412007
马克思通过对物质生活资料在资本主义社会演变过程的研究,指出作为商品的物质生活资料在资本主义社会表现为颠倒的抽象的社会关系,这种社会关系体现了物质生活资料反过来统治人的实质。社会主义社会生产物质生活资料是为了人的全面发展... 详细信息
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关于唯物史观前提的研究--以《德意志意识形态》为例
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今古文创 2024年 第5期 58-60页
作者: 劳凤良 北海职业学院 广西北海536100
在《德意志意识形态》中,“现实的个人”作为历史唯物主义的前提,有着重要的研究价值。通过对黑格尔和费尔巴哈等人的思想理论的扬弃,立足现实,马克思阐释了现实的个人内在的包含有生命的现实的个人、现实人的活动和他们已有的以及他们... 详细信息
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用唯物史观观察人类社会的走向
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北京林业大学学报 1992年 第S1期14卷 1-7页
作者: 赵绍鸿
当前,国际风云变幻、社会激烈动荡,特别是苏联、东欧巨变给国际共产主义运动留下了一层阴影。人类社会的未来究竟怎样?社会主义必然战胜资本主义,资本主义必然灭亡的论断还灵不灵?如果说社会主义一定要战胜资本主义,那么当前社会主义遇... 详细信息
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中国古代的文化元及其整合
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江海学刊 1997年 第1期 108-114页
作者: 范竹增 苏州大学管理学院
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中国社会结构变迁与新型的日常生活世界
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社会科学辑刊 1999年 第3期 40-46页
作者: 闻晓祥 王南 安徽大学哲学系社会学教研室 南开大学社会哲学研究所
日常生活指的是人类自在的类本质对象化活动,包括非自觉的日常生产活动、日常交往活动和日常观念活动。日常生活世界就是由这些非自觉的活动所构成的结构领域,它是日常生活的社会表现形式。非日常生活指的是人类自觉的类本质对象化活... 详细信息
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宗教文化浅析
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江海学刊 1989年 第5期 97-102页
作者: 吴永和 江苏人民出版社
人是创造文化的主体,人有生理机制、情感机制和思维机制。生理机制是人的生命运动的能力、状态及其外在形式,是人的最基本的存在层次,是人从事一切活动的物质基础。马克思关于物质资料的生产方式是人类一切活动的基础的思想,不仅为... 详细信息
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论孟子的社会变迁思想
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孔子研究 1995年 第3期 33-41页
作者: 王其俊 山东社会科学院儒学所
社会变迁思想是孟子社会论的一个重要组成部分。长期以来,学术界对孟子的社会变迁思想尚未作出全面、系统的阐述。本文试对孟子关于社会变迁的思想、理论作一综合探讨。按照现代社会学的理解,社会变迁是指社会政治、经济、思想文化生... 详细信息
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中国社会结构的历史变迁与新型的日常生活世界
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社会科学战线 1999年 第3期 193-200页
作者: 闻晓祥 王南湜 安徽大学哲学系 南开大学社会哲学研究所
一、引言日常生活指的是人类自在的类本质对象化活动,它包括非自觉的日常生产活动、日常交往活动和日常观念活动。日常生活世界就是由这些非自觉的活动所构成的结构领域,它是日常生活的社会表现形式。非日常生活指的是人类自觉的类本... 详细信息
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论所有制范畴的扩张——兼论广义政治经济学的建立
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江海学刊 1989年 第4期 30-36页
作者: 徐伟荣 中共苏州市委政策研究室
迄今为止我们奉为经典的政治经济学是狭义的政治经济学。目前理论上所碰到的图难在于,公有制在取代私有制以后能否继续成为商品经济存在和发展的客观依据,这在狭义政治经济学所给定的所有制范畴内探讨,是很难找到出路的。因为狭义政... 详细信息
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现实生活人是教育学的逻辑起点
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教育研究 1996年 第6期17卷 22-27页
本文以逻辑与历史相统一的方法为指导,从逻辑起点的本质性、综合性和简约性要求出发,提出并论述了“现实生活人是教育学的逻辑起点”的命题、理由、现实意义和理论价值,较全面系统地归纳分析了现实生活人的六个基本特性及其对教育本... 详细信息
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