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检索条件"主题词=牛天赐传"
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旧中国市民社会的图画——评老舍的《牛天赐传
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渤海大学学报(哲学社会科学版) 1990年 第4期16卷 84-88页
作者: 刘秉山
牛天赐传》是老舍先生一九三四年开始动笔创作的长篇小说,一九三六年人间书屋初版印行。小说问世以后,也许是因为老舍先生自己谈过“匆匆赶出,无一是处”(《我怎样写》)的缘故,研究与评论者寥寥。但它毕竟是老舍先生整个小说创作中的... 详细信息
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浅论《牛天赐传》中的教育思想
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美与时代(美学)(下) 2021年 第2期 134-136页
作者: 聂亭潇 湖南师范大学文学院
牛天赐传》是一部揭示老舍教育思想的小说,具有广泛的社会影响和教育价值。这部小说鲜明生动地反映了老舍的教育思想,即后天教养比先天遗更为重要。他提出教和养的重要性,反复阐述自由发展对于儿童成长的重要作用。老舍着重刻画了... 详细信息
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老舍小说话剧改编的舞台品格——评话剧《牛天赐》
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戏剧文学 2022年 第2期 76-80页
作者: 孙慧欣 中央戏剧学院
老舍小说的戏剧化改编是当代戏剧舞台上的专题化现象,其中"老舍专业户"方旭的创作不容忽视。作为方旭改编自老舍小说的第六部作品,话剧《牛天赐》已呈现出了较为成熟、显著的风格;这部面世三年、五度获奖的话剧,也已在剧场与市场中证明... 详细信息
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我喜欢不进步的老舍 --评方旭话剧《牛天赐》
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戏剧与影视评论 2021年 第5期 44-52页
作者: 张敞 不详
小说改戏剧,早已不新鲜,也屡有佳作,然而向来是难的--毕竟是两种各有尊严的文体=《牛天赐传》不算是老舍非常成功的小说,连他本人在创作谈《我怎样写〈牛天赐传〉》中都坦承这一点(读过的人应知道那不是谦辞),尽管如此,方旭导演的话剧... 详细信息
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话说“京味”
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中国现代文学研究丛刊 1989年 第1期 20-40页
作者: 赵园
“京味”是由人与城间特有的精神联系中发生的,是人所感受到的城的文化意味。“京味”尤其是人对于文化的体验和感受方式。本文研究作为文学风格的“京昧”,着重在既是城的形象创造者,自身又是那个城的创造物。
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新版《老舍全集》补正
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中国现代文学研究丛刊 2016年 第3期 31-40页
作者: 史承钧 上海师范大学人文与播学院 200234
《老舍全集》修订本(以下简称"新版《全集》")终于在2013年1月面世。它多方吸取老舍研究者和爱好者的意见,在体例、内容和文字上均作了全面的改变和增补订正,以崭新的面目出现在读者面前,值得庆贺。但新版《全集》仍然存在一些问题... 详细信息
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青少年时期的生活对老舍小说的影响
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中国现代文学研究丛刊 1990年 第3期 113-119页
作者: 舒济
这是一个很有意义的研究课题,作为老舍先生的晚辈,也因为没有掌握足够的资料,不能回答好这个问题。只因我搜集、整理、编辑《老舍文集》,需反复几遍一字一句地校读他的全部文稿,使我对他的文稿比较熟悉,可以统观全局,从整体上去把握。... 详细信息
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《选民》(《文博士》)应是未完成之作——兼论此作究竟有没有“初版”?
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中国现代文学研究丛刊 1991年 第3期 283-291页
作者: 史承钧
老舍的《选民》,最初连载于《论语》半月刊第98期(1936年10月16日出版)至第115期(1937年7月1日出版),共十六章,约6万5千字。后来,有个“香港作者书社”将它集为单行本,取名《文博士》出版(现在能见到的版本底页署:“民29年11月初版。
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老舍与学校风潮——以《赵子曰》为中心
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中国现代文学研究丛刊 1992年 第4期 187-207页
作者: 杉野元子 董炳月
一引言老舍旅英时期(1924—1929)第二部作品《赵子曰》第一章,描写了小说主人公、北京名正大学学生赵子曰和同公寓的学生一起为了反对科举式的考试制度。
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关于老舍小说中的“异形词”
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语文建设 1989年 第1期 30-35页
作者: 王建华
0.1 本文主要谈老舍小说用词中的“异形词”问题。所谓“异形词”,指的是作家所使用的词语在词形上与现代汉语常用词的规范形式相比有些变化,不十分“规范”。这种现象在老舍早期小说中很常见。这一方面客观地反映了“五、四”前后现代... 详细信息
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