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    • 1 篇 教育学

主题

  • 15 篇 爻辰
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  • 2 篇 经学精神
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  • 2 篇 形上形下
  • 2 篇 礼乐文化
  • 1 篇 类比思维
  • 1 篇 原始反终
  • 1 篇 形而下者谓之器
  • 1 篇 《易传》

机构

  • 3 篇 山东大学
  • 2 篇 福建师范大学
  • 2 篇 天津师范大学
  • 1 篇 暨南大学
  • 1 篇 武汉音乐学院
  • 1 篇 同济大学
  • 1 篇 浙江工商大学
  • 1 篇 中国政法大学
  • 1 篇 浙江大学

作者

  • 4 篇 王新春
  • 2 篇 谷继明
  • 2 篇 杨效雷
  • 1 篇 刘震
  • 1 篇 黄黎星
  • 1 篇 林晓平
  • 1 篇 李元骏
  • 1 篇 蔡飞舟
  • 1 篇 于宗妮
  • 1 篇 孙晓辉
  • 1 篇 王磊

语言

  • 15 篇 中文
检索条件"主题词=爻辰"
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排序:
郑玄“爻辰”易例与古代乐律论探析
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周易研究 2007年 第4期 89-96页
作者: 黄黎星 孙晓辉 福建师范大学文学院易学研究所 福建福州350007 武汉音乐学院音乐学系 湖北武汉430060
"爻辰",是东汉易学家郑玄所倡的重要易学条例。"爻辰"说承西汉京房《易》例而立,以乾、坤两卦的十二,与子、丑、寅、卯、、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二相值配,并运用十二属相及其所值五行、方位、时令、二十八宿等各类物象... 详细信息
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《易纬·乾凿度》象数体例初探——以卦气说、爻辰说为例
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周易研究 2011年 第4期 34-40页
作者: 刘震 中国政法大学人文学院哲学系 北京102249
《易纬·乾凿度》作为汉代《易纬》之中的首篇,集中反映了《易纬》注解与诠释《周易》的精神:一方面,其在卦气、爻辰等注《易》体例上展现着时代的痕迹;另一方面,其又有着丰富的自身特色,特别是其卦气之说对于孟、京的发挥,爻辰之说对... 详细信息
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郑玄爻辰说的易学诠释浅探
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哲学研究 2019年 第12期 71-78页
作者: 王新春 山东大学易学与中国古代哲学研究中心、哲学与社会发展学院
汉末易学家、经学家郑玄,以爻辰诠释易学。郑玄将六十四卦三百八十四化约为乾坤十二,值子至亥十二,以指日月周天运行相会的次舍或所历星次,进而彰显宇宙阴阳消息的引动之源。通过指明日月运行引动的十二种阴阳消息气局与八卦卦... 详细信息
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郑玄易学爻辰说的哲学文化底蕴
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周易研究 2008年 第6期 7-17页
作者: 王新春 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 山东济南250100 山东大学哲学与社会发展学院 山东济南250100
郑玄易学的爻辰说与律吕音声说密切相关,在汉易卦气说的易学大语境下,以爻辰图式呼应八卦卦气图式,视为基本单元,涵摄符示了整体天地宇宙间阴阳二气之消息,物候节气时序之更替,万物万象之生化,并令汉代经学所彰显的人文礼乐精神,所重... 详细信息
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爻辰说:郑玄《易》注的显著特色
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历史文献研究 2010年 第1期 75-83页
作者: 杨效雷 天津师范大学历史文化学院
郑玄注《易》,象数、义理兼顾,而偏重于象数。以"爻辰说"解《易》是郑玄《易》注最显著的特点。"爻辰说"虽非郑玄独创,然而郑玄"爻辰说"却独具特色,既不同于京房"爻辰说",又不同于《易纬·乾凿度》中的"爻辰说"。王引之在《经义述闻》... 详细信息
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爻辰说:郑玄《易》注的显著特色
爻辰说:郑玄《易》注的显著特色
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作者: 杨效雷 天津师范大学历史文化学院
郑玄注《易》,象数、义理兼顾,而偏重于象数。以"爻辰说"解《易》是郑玄《易》注最显著的特点。"爻辰说"虽非郑玄独创,然而郑玄"爻辰说"却独具特色,既不同于京房"爻辰说",又不同于《易纬·乾凿度》中的"爻辰说"。王引之在《经义述闻》... 详细信息
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郑玄“爻辰说”新探
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理论界 2022年 第1期 66-71页
作者: 王磊 浙江工商大学马克思主义学院 浙江大学马克思主义学院
郑玄提出爻辰说,并广泛应用于注《易》,成为其易学的一个重要理论。在学术渊源上,郑玄爻辰说继承汉易象数学中的以,对京房"纳支说"、《易纬·乾凿度》"间时而治六"有所损益。在卦行次序上,郑玄爻辰说对京房易学与《易纬》阴阳... 详细信息
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郑玄易学爻辰说的哲学文化底蕴
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中国哲学 2009年 第4期 7-17页
作者: 王新春
郑玄易学的爻辰说与律吕音声说密切相关,在汉易卦气说的易学大语境下,以爻辰图式呼应八卦卦气图式,视为基本单元,涵摄符示了整体天地宇宙间阴阳二气之消息,物候节气时序之更替,万物万象之生化,并令汉代经学所彰显的人文礼乐精... 详细信息
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郑玄爻辰说的易学诠释浅探
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中国哲学 2020年 第4期
作者: 王新春
汉末易学家、经学家郑玄,以爻辰诠释易学。郑玄将六十四卦三百八十四化约为乾坤十二,值子至亥十二,以指日月周天运行相会的次舍或所历星次,进而彰显宇宙阴阳消息的引动之源。通过指明日月运行引动的十二种阴阳消息气局与八... 详细信息
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郑玄易学中的天道与政教
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哲学研究 2020年 第11期 56-65,129页
作者: 谷继明 同济大学人文学院
魏晋南北朝时期,易学最主要的是郑玄、王弼两家。李鼎祚评骘两家说:“郑则多参天象,王乃全释人事。”此语颇嫌武断,问题的关键在于如何理解郑玄所谓的“天象”及“天道”。有别于王弼抽象化的天道论述,郑玄将天道与天象紧密关联,建立了... 详细信息
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