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论余华小说中的父子关系

论余华小说中的父子关系

作者：王超曲阜师范大学

学位级别：硕士

作为新时期卓有成就的作家之一,余华创作的独特风格与独立姿态吸引了众多研究者的目光。余华的小说故事大都以家庭伦理叙事为背景,其中“父子关系”是其小说主题建构的重要叙述载体,以“父子关系”为焦点来透视家庭伦理的冲突与变迁,进... 详细信息

作为新时期卓有成就的作家之一,余华创作的独特风格与独立姿态吸引了众多研究者的目光。余华的小说故事大都以家庭伦理叙事为背景,其中“父子关系”是其小说主题建构的重要叙述载体,以“父子关系”为焦点来透视家庭伦理的冲突与变迁,进而透视人生的冷暖与人性的善恶,是余华小说伦理叙事的基本特征。余华先锋时期的创作对父亲采取一种审视的态度,1990年代以后他的创作又回归到父亲温暖慈爱的怀抱,在叛逆与回归的过程中余华创作完成了一次关于“父子关系”问题的回顾与洗礼,为20世纪转型时期中国社会伦理关系的错位与重构提供了一种文学启示。余华笔下“父子关系”的转变,揭示了20世纪中国社会深刻的伦理转型,也标志着余华在经历了“文革”的精神创伤之后一步步走出亲情缺失的焦虑,最终独立完成了一次历史的救赎和反思。在余华的作品中,福贵、许三观、宋凡平、杨金彪等人,首先是生活于社会底层的小人物,然后才是养家活口、苦苦挣扎、尽其所能的父亲和丈夫。余华在这些底层社会的小人物身上发现了人性的闪光点,挖掘其存在的人生意义。在余华的眼中,虽然底层民众存在着一些自私与狭隘,但是他们身上表现出的对生命的执着、对生活的勇敢态度,为读者提供了深刻的道德标准与真实的伦理依据。余华始终坚持:一个真正的作家应该与生活平起平坐,作家不应该高于生活。他的小说以“底层叙事”为基础,叙写了“父子关系”这一根本的伦理关系,通过一系列的探索与思考,走出曾经的无父徘徊与无所适从,走过寻父的焦虑与热望,终于领悟到人世间的美好和亲情伦理关系的温暖,并力图重建一种深邃的精神支撑,一种深刻的人文关怀。

关键词：余华的小说父子关系底层叙事人文关怀

认同与成长—《追风筝的人》中父子关系的分析

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认同与成长—《追风筝的人》中父子关系的分析

作者：王琪电子科技大学

学位级别：硕士

阿富汗裔美国作家卡勒德·胡赛尼的处女作《追风筝的人》自2003年发表后广受好评,获得各项新人奖,并跃居美国各大畅销排行榜。该作品目前已被翻译成55种不同语言、在70余个国家发行,并于2007年被拍成电影,感动并影响了无数读者和观众。... 详细信息

阿富汗裔美国作家卡勒德·胡赛尼的处女作《追风筝的人》自2003年发表后广受好评,获得各项新人奖,并跃居美国各大畅销排行榜。该作品目前已被翻译成55种不同语言、在70余个国家发行,并于2007年被拍成电影,感动并影响了无数读者和观众。《追风筝的人》讲述了主人公从幼稚到成熟的过程。主人公历经周折才最终与自己的父亲建立亲密关系。国内外学者从不同角度对该小说进行研究,如文化身份,救赎与成长,种族歧视等。本文采用埃里克森的心理社会发展理论对小说中父子关系进行分析。通过研究不同阶段父子关系的变化,本文试图引发青少年对自身成长的思考,并呼吁父母和社会给予青少年成长更多关注。本文由导论、正文和结论三部分组成。导论部分介绍了作者卡勒德·胡赛尼的生平及其主要作品,以及《追风筝的人》的主要情节。导论部分也总结了该小说在国内外的研究现状,提出了本文的研究目标及创新,即研究不同阶段父子关系的变化在小说主人公成长过程中的体现。正文部分简述了埃里克森的人格发展理论。该理论将人的成长分为八个不同阶段,每个阶段互相关联,并有各自的成长目标。这一理论是具体研究小说主人公成长过程的依据。借助该理论,本文主要从认同和成长两个角度出发,分析了小说主人公阿米尔在不同发展阶段与父亲错综复杂的关系,并着重研究了父子关系在青春期和成年早期的变化。结论部分主要总结了前面的论述,通过对父子关系的研究,本文得出结论:在父子关系中,父亲代表着一种家庭秩序,引导并制约儿子的成长。父子之间的交流互动对于青少年的自我认同和成长至关重要。只有充分认识心理社会发展不同阶段的需求,父亲才能促进儿子真正地成长,帮助儿子充分完满地进入社会。

关键词：《追风筝的人》认同成长父子关系心理社会发展

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论《父与子》中父子关系的“篡弑”倾向

求索 2012年第7期 149-151页

作者：罗凌霞李茜长沙师范(专科)学校湖南女子学院

在精神分析理论中,父亲往往指称传统社会观念的代表。体现父子关系的作品所呈现的父亲往往令儿子感受到被阉割的威胁,儿子对父亲也相应地存在着篡弑。通过探讨海明威《父与子》中的父子关系,发现尼克最初对父亲篡弑的矛盾性隐含了对父... 详细信息

在精神分析理论中,父亲往往指称传统社会观念的代表。体现父子关系的作品所呈现的父亲往往令儿子感受到被阉割的威胁,儿子对父亲也相应地存在着篡弑。通过探讨海明威《父与子》中的父子关系,发现尼克最初对父亲篡弑的矛盾性隐含了对父子关系的认同和遭受父权阉割的威胁,同时揭示了"篡弑"欲望作为摆脱传统道德束缚的一种形式,是儿子成长过程中的表现。

关键词：海明威父子关系篡弑

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透视俄罗斯:离异家庭的父子关系

中国青年研究 2003年第5期 75-77页

作者：兰瑛波江苏省社会科学院社会学所

长期以来,俄罗斯的离婚率居高不下,单亲家庭数量直线上升。由于俄罗斯99%的单亲家庭是母子组合,很大一部分离婚后的父亲不按时支付子女的生活费,因此造成离异家庭子女生活水平大幅度下降。但是单亲家庭的困难不仅仅限于经济上,更重要的... 详细信息

长期以来,俄罗斯的离婚率居高不下,单亲家庭数量直线上升。由于俄罗斯99%的单亲家庭是母子组合,很大一部分离婚后的父亲不按时支付子女的生活费,因此造成离异家庭子女生活水平大幅度下降。但是单亲家庭的困难不仅仅限于经济上,更重要的是很多父亲不履行教育子女的责任。

关键词：俄罗斯离异家庭父子关系离婚率单亲家庭

个案工作介入“丧偶式育儿”家庭父子关系改善的实务研究

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个案工作介入“丧偶式育儿”家庭父子关系改善的实务研究

作者：王荣西北师范大学

学位级别：硕士

“丧偶式育儿”现象得到了社会的普遍关注,成为了现阶段我国家庭教育实践中热议的话题。不同于单亲抚养和隔代抚养,该现象的核心内容围绕父母在家庭教育中的分工失衡展开。在不良家庭结构的持续发展下,家庭中父母一方显著缺位,会给孩子... 详细信息

“丧偶式育儿”现象得到了社会的普遍关注,成为了现阶段我国家庭教育实践中热议的话题。不同于单亲抚养和隔代抚养,该现象的核心内容围绕父母在家庭教育中的分工失衡展开。在不良家庭结构的持续发展下,家庭中父母一方显著缺位,会给孩子带来个体发展的负面影响。而显著缺位的一方普遍以父亲为主,因此父子关系的维系和改善引发了公众的广泛讨论。本文以L市的一个典型“丧偶式育儿”家庭为研究对象,运用个案工作的方法,通过分析“丧偶式育儿”家庭目前的现状,服务家庭的现状和需求,探索改善父子关系、调整家庭分工的路径。本文基于国内外学者对“丧偶式育儿”和父子关系的研究,通过访谈法、参与式观察法和问卷量表法收集资料,发现该家庭在父亲参与教养和父子依恋方面存在问题。笔者根据调查结果和服务对象的需求,在家庭系统理论和依恋理论的指导下,以提升父亲参与教养能力、改善父子疏远关系、重塑家庭亲密关系为主题介入服务家庭,完成个案工作目标。最后对个案工作进行过程评估、成效评估和社工自评,结果证实此次个案介入取得了一定的成效,父亲教养能力、父子关系和家庭亲密关系均发生了一定程度的改变,为父亲参与家庭育儿提供实践经验。笔者在理论运用、实务工作等方面对本次的个案工作进行了反思,并就实务中的不足之处提出说明。针对本次研究,笔者分别在社会层面、家庭层面、理论研究和社会实践层面提出建议,以此来减少“丧偶式育儿”现象的发生,从而提升家庭教育质量水平,促进孩子个体健康发展。

关键词： “丧偶式育儿” 父子关系个案工作

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论阿诺德·贝内特《克雷亨格》中的父子关系

论阿诺德·贝内特《克雷亨格》中的父子关系

作者：王贤蓉湘潭大学

学位级别：硕士

阿诺德·贝内特(Arnold Bennett, 1867-1931)是20世纪初享誉英国文坛的现实主义作家。他生前曾声名远播,但死后却一度声名寂寥。《老妇谭》(1908)出版之后,贝氏曾一度认为他“再也写不出更好的作品了”。但出乎他意料的是,大多数英美批... 详细信息

阿诺德·贝内特(Arnold Bennett, 1867-1931)是20世纪初享誉英国文坛的现实主义作家。他生前曾声名远播,但死后却一度声名寂寥。《老妇谭》(1908)出版之后,贝氏曾一度认为他“再也写不出更好的作品了”。但出乎他意料的是,大多数英美批评家对其随后出版的作品《克雷亨格》(1910)却给予了很高的评价。面世一个世纪以来,国内外学者对这部作品也给予了较多的关注。不过,尽管有少数评论家提及了小说中的代际问题,但并未进一步深入探讨代际问题背后所折射出的深刻社会历史内涵以及所体现出的社会伦理秩序及意义。代际伦理是一种较新的伦理维度,它是从纵向的角度即代际关系的维度来反映和体现社会关系和社会结构的伦理形态。从广义上来说,代际关系是指包括家庭代际关系在内的社会代际关系;从狭义上来说,它是指建立在血缘关系基础之上、由共同生活的两代及两代以上的人构成的纵向的家庭关系。家庭代际伦理就是调试这种关系的伦理规范。《克雷亨格》以父子关系为主线,讲述了维多利亚时代后期工业化城镇“五镇”人们的生活,揭示了隐藏在当时社会家庭代际伦理关系背后的社会矛盾和思想文化危机。本文以维多利亚时代后期英国社会的变迁为特定历史背景和语境因素,以“秩序”为关键词,以父子关系为切入点,从儿子对父亲的“认同”、“反抗”和“颠覆”三个方面对小说《克雷亨格》的家庭代际伦理主题进行了解读,从而呈现其在社会转型时期的特点。继导论部分介绍了有关作品的研究现状和研究价值之后,论文首先分析了儿子对父亲的顺从和妥协。在维多利亚社会“严肃道德”的旗帜下,无法靠自身改变命运的儿子在一定程度上认同了父亲所代表的维多利亚父权制秩序和权威。接着分析了父子之间的冲突及其原因。而这种冲突与对抗意味着儿子对父亲所象征的秩序和权威的反抗和疏离。最后分析了儿子对父亲所代表的伦理道德秩序的颠覆。儿子颠覆了父亲“守财奴式”的生活和消费方式以及自私、专制的父亲形象。结论部分阐明了父子冲突不仅是家庭内部的代际冲突,更重要的是父子所象征的新旧社会伦理秩序之间的冲突。工业革命在维多利亚时代达到了一个巅峰,小说《克雷亨格》正是通过对父子关系演变的描述呈现了工业革命高潮时期的代际矛盾和冲突。

关键词：阿诺德·贝内特《克雷亨格》父子关系代际伦理秩序

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论鲁迅小说中的父子关系

论鲁迅小说中的父子关系

作者：梁培辉广西师范大学

学位级别：硕士

本文从父子关系这个角度分析研究鲁迅小说,系统梳理鲁迅小说中父子间的矛盾关系,认识鲁迅对中国传统文化与现代文化的的态度。本文除引言和结论之外,分为四个部分。第一章主要分析研究鲁迅的父亲情结及其文化意味。鲁迅的父亲情结主要... 详细信息

本文从父子关系这个角度分析研究鲁迅小说,系统梳理鲁迅小说中父子间的矛盾关系,认识鲁迅对中国传统文化与现代文化的的态度。本文除引言和结论之外,分为四个部分。第一章主要分析研究鲁迅的父亲情结及其文化意味。鲁迅的父亲情结主要从他对父亲的爱与憎这两种色彩流露出来,他对父亲的爱源于血缘意义,而对父亲的憎则有文化的意味,是新文化对旧文化的憎恨。鲁迅通过对小说中父亲形态的描写,来批判传统文化。第二章主要分析研究鲁迅小说家庭语境中的父子关系。中国传统家庭按照儒家伦理道德组建起来,父亲是家庭的核心人物,家庭中的所有关系都以父亲为中心,形成了一种父权制度。“家”是湮灭子辈个性的地方,是“二重思想”的缔造者。子辈反抗父亲是《狂人日记》的主题。第三章主要分析研究鲁迅小说中子辈在缺父语境下的命运。鲁迅小说中子辈与父亲的关系实质是现代文化与传统文化的关系。子辈逃离父亲之后,他们的命运有三种,要么在新旧文化语境之间徘徊,要么在文化的真空中游荡,要么在孤独中死亡。现代文化脱胎于传统文化,它的成长需要传统文化的支撑。第四章主要分析研究鲁迅对父子之爱的秩序想象。鲁迅用“兼爱”思想调整父子等级秩序,父子之间应该相互友爱。鲁迅认为新式父亲应该具有“利他”精神,积极引导子辈,让子辈健康成长,这也是新文化成长的希望所在。

关键词：鲁迅小说父子关系父亲文化传统文化现代文化文化转型

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是枝裕和电影中的父子关系书写研究

是枝裕和电影中的父子关系书写研究

作者：王浩文湖南师范大学

学位级别：硕士

2018年5月19日《小偷家族》斩获金棕榈奖,影片导演是枝裕和成为了世界影坛的焦点。继黑泽明、小津安二郎、沟口健二等人之后,是枝裕和无疑成为世界影坛最为耀眼的日本导演之一。是枝裕和近年来保持着平均每年推出一部新作的创作速度。... 详细信息

2018年5月19日《小偷家族》斩获金棕榈奖,影片导演是枝裕和成为了世界影坛的焦点。继黑泽明、小津安二郎、沟口健二等人之后,是枝裕和无疑成为世界影坛最为耀眼的日本导演之一。是枝裕和近年来保持着平均每年推出一部新作的创作速度。在目前已经上映的12部电影作品中多有对父子关系的刻画,父子关系已经成为是枝裕和电影中重要的书写对象。是枝裕和电影中的父子关系书写以日本社会20世纪60年代至今处于“无父社会”的困境、20世纪80—90年代开始对传统人伦回归的呼吁,这两组彼此相关、相互重叠的社会现实为背景,并联系着对“弑父”与“寻父”两种社会心理的深入探索。是枝裕和电影中父子关系书写的内容,呈现出伦理化的“弑父”和精神上的“寻父”两个向度。在是枝裕和书写的“弑父”内容中负载着日本人共同的记忆梦魇和心理参数:“无父社会”的残酷事实和表述。作品中“无父社会”的事实以及相关的“弑父”心理,被伦理化地表现为日常生活中的父权失坠、父子矛盾和哀悼行为。“寻父”方面的内容多表现人物在精神世界中对父亲的寻找、回忆和认同。日本社会中个体焦虑、归属感缺失以及重新审视父辈等事实,可以在是枝裕和关于身份确认、家庭认同和男性成长的影像书写中寻得踪迹。内容必然需要依托一定的艺术表现形式而诉诸银幕。叙事策略方面,导演通过对松散的结构、变换的视角和限制的时空等三者的把控,细致而富有特色地叙述了父子的家庭生活。视听手段方面,导演通过栏外拍摄呈现出父子的共有心理空间,以视点镜头展露出父子间细腻的情感变化,用细节音响刻画出父子平静的日常生活。符号修辞方面,导演将艺术构思和个体记忆融入父子关系书写中出现的列车、蝴蝶和私家车等形象,分别赋予它们超越过往、寄托哀思和守护亲情的象征意义。在对是枝裕和、小津安二郎、山田洋次三位导演父子关系书写的比较研究中发现,三位导演的父子关系书写都围绕家庭这一主题展开,内涵却因人而异。在是枝的影片中家庭包裹着父子变化;在小津的影片中家庭言说着社会变迁;在山田的影片中家庭承载着父子间的幸福。家庭解体的情节,在是枝的电影中作为书写起点,表现父子在家庭格局变化后的生活;在小津的书写中作为一种哀伤的结局表现出“幸福的幻灭”;在山田的影像中则呈现着生活的美好。在三位导演的电影书写中,生活化的手法表现出极为丰富、深沉的情感以及父子间不须直言的微妙联系。这种生活化的表达并非无源之水,其接续了日本文学中的传统与脉络。而三位导演在生活化表现方法的具体处理上却各具特色。是枝裕和电影中的父子关系对中国电影中的父子关系书写在时代性与民族性的融入以及个人风格建构方面也颇具启示意义。

关键词：日本电影是枝裕和父子关系弑父寻父

“缘情制礼”：父子关系的内涵探析 ——以李安的“父亲三部曲”为例

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“缘情制礼”：父子关系的内涵探析 ——以李安的“父亲三部曲”...

作者：刘一艺上海大学

学位级别：硕士

本文将李安的“父亲三部曲”作为“田野”,通过对电影的对白及剧情展开文本分析,观察家庭内部的父子互动,以“缘情制礼”为方法,具体分析家庭内部父子关系危机的缘起与化解,以探讨父子关系内涵的变与恒常。导论部分介绍了本文的问题、... 详细信息

本文将李安的“父亲三部曲”作为“田野”,通过对电影的对白及剧情展开文本分析,观察家庭内部的父子互动,以“缘情制礼”为方法,具体分析家庭内部父子关系危机的缘起与化解,以探讨父子关系内涵的变与恒常。导论部分介绍了本文的问题、意义与方法。本文的核心问题是探讨父子关系的变与恒常,通过对父子关系的研究来透视家庭的变迁,在方法论上探讨了“将电影作为田野”的可能性,电影在表达人类情感上具有独特的优势,可以拓展社会学对“情感”的研究,而李安的电影则以其融贯东西的跨文化叙事而享誉世界,已经有相当多的研究关注到其对“家”与“父子关系”的刻画。文献综述部分从代际关系的相关研究展开。其中,代际交换背后“人-人”的个体化假设并未注意到“家”之于中国人的神圣意义;对代际支持的功能性解读则在相当程度上忽视了情感即亲密关系作为家庭生活的原点,同样也忽视了父子之间的行动伦理;而当前关于“家庭韧性”的相关研究则显现出家庭社会学领域的“传统”转向,部分研究甚至为中国家庭问题开出了“礼”的药方,这些先行研究呼吁我们挖掘现代生活的古代资源,关注家庭生活的“情”与“义”。“缘情制礼”的思想为理解父子关系提供了新的视角。“缘情制礼”强调的是在人际交往中“礼”的情义性与时宜性,即“亲亲”与“尊尊”的依时互动。“父亲三部曲”则以其细腻的笔触和特殊的题材将父子间微妙的情感互动展现地淋漓尽致,为我们提供了观察“父子关系”中的变与恒常的窗口。在分析部分,本文对“父亲三部曲”包括《推手》、《喜宴》、《饮食男女》在内的三组“父子关系”展开了观察与诊断,重点关注危机是如何造成和化解的。父子危机的症结在于互动中“尊尊”对“亲亲”的倾轧,父亲对形式之“礼”的追求而忽视了客观的时间变化,强硬地以恩义与父之尊干涉儿子的生活,由此加剧了儿子“自我实现”与“孝道”的张力,造成了父子两心之间的隔阂。解决的药方正在于重构“亲亲”与“尊尊”两系并重的互动基础,父亲积极地进行着“活在心上”的自我调适与寄情书画山水的“顺其自然”,以自尊博得了儿子的尊敬;儿子则在“代际时间”的回溯与育儿的生活实践中重新感悟到父亲的慈爱,由衷而发的孝与敬意才是最为真实的,至此,父子两心相印,父子关系达到了新的平衡。研究结果显示,在父子关系中,“礼之文”即“礼”的形式会随客观时间的变化而变化,正是因为忽视时间之变而造成了“父子离心”,这也映照了五四时期对“无爱之敬”的批判;但也应当看到“礼之义”的稳定性,父子双方通过共享代际时间之“晕”实现了“父子一体”的重建。对李安的父子关系的拓展讨论则进一步深化了本文的研究结论——只有“情”才是父子关系的根基,才是现代家庭生机的源泉。

关键词： “父亲三部曲” 父子关系缘情制礼李安