检索结果-南通市图书馆

记忆与梦境下“父名的隐喻”——精神分析学视域中的《地球最后的夜晚》

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传媒观察 2019年第6期 79-84页

作者：胡璇王金展华中师范大学新闻传播学院

青年导演毕赣在其电影《老虎》、《金刚经》、《路边野餐》和《地球最后的夜晚》中,已初步形成了自己较为鲜明的个人风格。其中,“记忆”自觉地成为毕赣作品中的母题,而这一母题又往往依赖“梦境”予以支撑和弥合。《地球最后的夜晚》... 详细信息

青年导演毕赣在其电影《老虎》、《金刚经》、《路边野餐》和《地球最后的夜晚》中,已初步形成了自己较为鲜明的个人风格。其中,“记忆”自觉地成为毕赣作品中的母题,而这一母题又往往依赖“梦境”予以支撑和弥合。《地球最后的夜晚》这部作品中的“父名”作为创伤与潜意识弥散在整个“记忆”中,并以“梦境”的形式不断强化并达到自我认同。从精神分析学的视域来看,作品中罗紘武对“父名”的认同及成长为“父亲”的过程,是作品掩藏在断裂的记忆碎片下不可回避的人生体验。

关键词：记忆父名隐喻认同

文化杂糅与审美创生——《平原上的摩西》中的“父名”

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文化研究 2021年第3期 264-276页

作者：龙慧萍湘潭大学文学与新闻学院

双雪涛在《平原上的摩西》中另辟蹊径,通过重现工人群体在1950年代—1970年代曾经拥有的“父名”、糅合侠义文化与宗教文化,赋予父亲力量。他作品中的父亲们大多沉默而坚强,能再次为子辈“肩住黑暗的闸门”。新“父法”的诞生与父亲形... 详细信息

双雪涛在《平原上的摩西》中另辟蹊径,通过重现工人群体在1950年代—1970年代曾经拥有的“父名”、糅合侠义文化与宗教文化,赋予父亲力量。他作品中的父亲们大多沉默而坚强,能再次为子辈“肩住黑暗的闸门”。新“父法”的诞生与父亲形象的复魅,为当代文学创造了新的阳刚凛冽的审美范式,但也伴随着文化杂糅的一些问题。

关键词：《平原上的摩西》父名文化杂糅审美创生

追寻“父名”——拉康精神分析学视域下的《狗孩格拉》

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长江小说鉴赏 2024年第14期 22-26页

作者：郭皓辽宁师范大学文学院

本文以拉康的精神分析理论为基础，对阿来的小说《狗孩格拉》中的格拉、兔子、恩波和桑丹等形象进行分析。在小说角色建立主体自我意识的过程中，他者对主体的承认起到了构建作用，但代表社会秩序的“父名”对个人性的主体又存在系统性... 详细信息

本文以拉康的精神分析理论为基础，对阿来的小说《狗孩格拉》中的格拉、兔子、恩波和桑丹等形象进行分析。在小说角色建立主体自我意识的过程中，他者对主体的承认起到了构建作用，但代表社会秩序的“父名”对个人性的主体又存在系统性的压迫。“父名”对个人性主体的压迫以要求个人主体接受具有普遍性的社会秩序为手段，迫使个人主体对幸福的追求与社会秩序保持一致。这种压迫阻碍了他者对主体的承认，倘若个人主体不能获得代表社会秩序的“父名”的承认，就得不到他者的承认和社会认同，个人主体不复存在，最终面临“随风飘散”的威胁。

关键词：阿来格拉随风飘散父名拉康

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我们设计的《中国古代避讳词典》

辞书研究 1993年第3期 28-35页

作者：杨蓉蓉虞万里

避讳有广义、狭义之分。广义的避讳指写文章、说话及其行为上,避开犯忌触讳的事或物,而用另一种委婉的方法来表达自己的意思。这种禁忌与委婉,世界各民族都有,且因民族心理、民族习惯及民族生活文化背景的差异而各不相同。狭义的避讳是... 详细信息

避讳有广义、狭义之分。广义的避讳指写文章、说话及其行为上,避开犯忌触讳的事或物,而用另一种委婉的方法来表达自己的意思。这种禁忌与委婉,世界各民族都有,且因民族心理、民族习惯及民族生活文化背景的差异而各不相同。狭义的避讳是中国古代特有的文化现象。专指文字上语言中敬避帝王。

关键词：士大夫吕不韦中国古代辽史避讳文字父名司马迁史记军节度使

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云南少数民族连名制述论

思想战线 1995年第3期21卷 66-72页

作者：王文光

云南少数民族连名制种类之多,可堪称全国第一。从民族谱牒档案和社会发展的角度看有母女连名制、父子连名制;从宗教学角度看有哈尼族摩匹师徒连名制;从地名学的角度看有地名连名制。这些连名制产生于特定的历史条件下,各有其特定的历史... 详细信息

云南少数民族连名制种类之多,可堪称全国第一。从民族谱牒档案和社会发展的角度看有母女连名制、父子连名制;从宗教学角度看有哈尼族摩匹师徒连名制;从地名学的角度看有地名连名制。这些连名制产生于特定的历史条件下,各有其特定的历史内涵,从一个侧面反映了云南民族的历史发展进程,而且至今还在使用,发挥着其独特的文化功能。

关键词：哈尼族云南少数民族父子连名制母系氏族社会石尔俄特文化功能氏族制度述论云南人民出版社父名

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千中之一

当代外国文学 1990年第3期11卷 148-157页

作者：瓦.别洛夫王继思山东大学外文系

您没有必要知道我姓什么,叫什么,父名是什么。您只要知道它,也就是我的姓名,在各种各样的公文和证件里,特别是在那些出差的介绍信里,经常无数次地反复出现就足够了。可以告诉您的是,我没有爱慕虚荣的毛病。甚至相反,当人们在报告里和其... 详细信息

您没有必要知道我姓什么,叫什么,父名是什么。您只要知道它,也就是我的姓名,在各种各样的公文和证件里,特别是在那些出差的介绍信里,经常无数次地反复出现就足够了。可以告诉您的是,我没有爱慕虚荣的毛病。甚至相反,当人们在报告里和其他一些言论中不牵涉我,不突出我,不评论我的时候,我心里倒很高兴。即使是从正面的角度。请您相信,我清楚地知道此类评论的价值。

关键词：莫斯科女秘书工作单位伏尔加父名笑话办公室外国人朋友机场

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云南少数民族父子连名制新探

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 1991年第3期12卷 29-36页

作者：盖兴之

父子连名制是“父系制度下父名子名世代相连的命名制度。”这是在原始社会发展中氏族用来表示血缘关系的一种系谱形式。由于连名的命名制度产生于母系氏族制,因此在父子连名命名制度的研究中也就包括着对从母系计算的世系特点,比如说母... 详细信息

父子连名制是“父系制度下父名子名世代相连的命名制度。”这是在原始社会发展中氏族用来表示血缘关系的一种系谱形式。由于连名的命名制度产生于母系氏族制,因此在父子连名命名制度的研究中也就包括着对从母系计算的世系特点,比如说母女连名、母子连名、父女连名等母系命名制度的历史遗迹。不言而喻,它们的作用都是十分珍贵的,直接地帮助我们恢复着父子连名制的历史全貌,说明着父子连名制发生、发展的历史过程。父子连名制的研究应首推著名的语言学家罗常培先生,四十年代先生就著文论述,正确指出了父子连名制“第一是在帮助记忆……。其次,因为容易记忆。

关键词：父子连名制命名制度父名家谱三音节氏族母系音节名子名基诺族

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李(鱼單)述评

故宫博物院院刊 1990年第2期 58-66页

作者：李福顺

一、李(鱼單)生平概述李(鱼單),字宗扬,号夏堂,别号懊道人、衣白山人、墨磨人、苦李、中羊氏、木头老子等。扬州府属兴化县人。父名李朱衣,弟兄四人,李(鱼單)排行老四,长兄李(鱼鹿),次兄李鲁,三兄李庆衍。一家人无显赫名声,唯李(鱼單)... 详细信息

一、李(鱼單)生平概述李(鱼單),字宗扬,号夏堂,别号懊道人、衣白山人、墨磨人、苦李、中羊氏、木头老子等。扬州府属兴化县人。父名李朱衣,弟兄四人,李(鱼單)排行老四,长兄李(鱼鹿),次兄李鲁,三兄李庆衍。一家人无显赫名声,唯李(鱼單)知名于世,被视为“扬州八怪”之一。李(鱼單)生于康熙二十五年(1686年),约卒于乾隆二十七年(1762年)。其人工诗书,善写意花鸟,兼能山水,风格独特,富有创造性,取得了较高的成就,其艺术对后世画坛影响甚大,得到很多画家的赞扬。

关键词：乾隆十七年郑板桥二十年白山父名艺术风格宫廷作品康熙朝

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南宋韓侂胄父名諱考實(上)

中华文史论丛 2022年第4期 54-54页

作者：仝相卿不详

韓侂胄是南宋乃至中國歷史上的著名人物,北宋中期名臣韓琦曾孫.有關其父名諱學者們有"韓誠"和"韓誡"兩種不同説法,這是學者們在研究中使用不同材料造成的,此問題學界已有不同程度的關注,但尚未達成一致,需要進一步辨析.

关键词：北宋中期名臣父名