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“爵”“齿”的抑扬：儒家礼法秩序的两难境地——以孟子与晚明管志道为例

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天府新论 2023年第1期 35-46页

作者：周嘉豪清华大学社会科学学院政治学系

先秦儒家在界定社会活动的秩序原则时构造了爵位、年齿、德行三个衡量标准，即三达尊。孟子首次阐释了三者统一且共存的交互关系，但同时赋予其不同的管辖范围，从而为其适用于差异化的礼法情境辩护，并基于分封制的状况对这一连续体构... 详细信息

先秦儒家在界定社会活动的秩序原则时构造了爵位、年齿、德行三个衡量标准，即三达尊。孟子首次阐释了三者统一且共存的交互关系，但同时赋予其不同的管辖范围，从而为其适用于差异化的礼法情境辩护，并基于分封制的状况对这一连续体构造了分权与抗衡的逻辑，意在防止统摄性权力的出现，通过反对爵权独尊而护卫德权、齿权。晚明思想家管志道针对政治秩序和社会道德的衰败，意图以自身方式重构孟子的学说，高扬了爵的重要性，有意将“道统”从政教分离的“儒者之学”恢复到政教合一的“王官之学”,提出“君师道合”的主张，并在地方社会树立应有的身份制度。这种看似守旧的理学观点，实则是对科举异化后身份制度的反思调和：一方面提倡对不同层次的人应行不同方式之教化；另一方面则顺应了平民社会发展的趋势，彰显了公共理论的突破。孟、管两人的观点，恰恰是周秦之变格局下儒家的两个互补面向，这种在经典与王朝、圣人与帝王之权威的摇摆不定，构成了新旧儒学的两难。

关键词：爵齿德礼法孟子管志道儒家

先秦禮書中的“五十養於鄉”、“五十而爵”——一個基於“父老體制”的觀察

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中华文史论丛 2022年第1期 1-36,403页

作者：閻步克北京大學中國古代史研究中心

“五十養於鄉”涉及一個古俗:年至五十,便成爲鄉飲酒禮的尊崇對象。鄉飲酒禮以年齒輩分定席位,子弟堂下侍立,父老在堂上安坐執爵而飲。若某人由堂下侍立,一變而在堂上執爵坐飲,這就是一次身分轉换,由此脱離子弟階層,躋身於父老行列了。... 详细信息

“五十養於鄉”涉及一個古俗:年至五十,便成爲鄉飲酒禮的尊崇對象。鄉飲酒禮以年齒輩分定席位,子弟堂下侍立,父老在堂上安坐執爵而飲。若某人由堂下侍立,一變而在堂上執爵坐飲,這就是一次身分轉换,由此脱離子弟階層,躋身於父老行列了。這個堂上執爵坐飲的席位,就是原生意義的“爵”或“爵位”;五十歲獲得堂上坐席,其實就是原生意義的“五十而爵”。與之相配合的身分轉换禮數,又如五十歲用杖,高高的杖構成了父老的標識。又如改變名氏稱謂。男子二十取字,年至五十就要改用由“伯”、“仲”等字樣構成的尊稱。比之冠禮,五十歲時的各種身分轉换禮數,不妨稱爲“爵禮”。“五十而爵”就意味着“士非爵”、士曾經不被視爲一級爵,這其實同大夫纔有堂上坐席,士没有堂上坐席相關:曾有一個時期,無堂上坐席就是無爵。

关键词：先秦爵鄉飲酒禮身分轉换儀式

从“上天之子”到“万民之长”:汉代“天子一爵”发微

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船山学刊 2023年第2期 71-79页

作者：郑虹中国人民大学国学院北京100080

以天子为爵称的提法在汉代今文学的推动下,逐渐成为主流之说。然而追溯到周初,爵制不过是作为“上天之子”的最高统治者用以驭下的一种等级制度,天子不在爵序之中,而是爵序之上的颁布者。汉代今文学整合并继承了周初到战国对“天子”内... 详细信息

以天子为爵称的提法在汉代今文学的推动下,逐渐成为主流之说。然而追溯到周初,爵制不过是作为“上天之子”的最高统治者用以驭下的一种等级制度,天子不在爵序之中,而是爵序之上的颁布者。汉代今文学整合并继承了周初到战国对“天子”内涵与职务的新阐释,完成了天子从“上天之子”到“万民之长”的转变,天子一爵便是作为“万民之长”的天子的制度化体现。同时,今文学致力于将天子列入爵序,更是从理论与现实层面对天子进行赋权与限权。

关键词：天子爵孟子汉代今文学

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浅论古人的姓、氏、名、字、号、爵、谥

汉字文化 2022年第11期 7-9页

作者：黎若楠张丹玲李锶宛广州南方学院文学与传媒学院 510970

中国古代对于姓、氏、名、字、号、爵、谥的取法是中华传统文化的重要组成部分,载有丰富的文化内涵与时代意义。古人对于姓、氏、名、字、号、爵、谥的取法很讲究,不仅讲究宗法礼仪,而且讲究伦理秩序、道德修养等。不同的时代有着不同... 详细信息

中国古代对于姓、氏、名、字、号、爵、谥的取法是中华传统文化的重要组成部分,载有丰富的文化内涵与时代意义。古人对于姓、氏、名、字、号、爵、谥的取法很讲究,不仅讲究宗法礼仪,而且讲究伦理秩序、道德修养等。不同的时代有着不同的制度,亦反映出不同时代对于姓、氏、名、字、号、爵、谥不同取法的特色。研究古人对于姓、氏、名、字、号、爵、谥的取法,是解读中国古代历史背景的一把钥匙,可从中能看出古人们对于称呼、礼仪、等级制度等方面的重视,加深对不同时代历史背景的理解。

关键词：姓氏名字号爵谥

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清代宗室世子为“爵”考

历史档案 2015年第2期28卷 70-77页

作者：郑永华北京市社会科学院历史研究所研究员100101

由于清代宗室世子的特殊性,学者对其是否为"爵"提出了不同看法。本文对清前期有世子封授时的称谓和待遇、乾隆年间《会典》纂修官员"不列入"爵等的说法、清后期《会典事例》相关记载的有效性等问题进行辨析,认为清代世子虽曾被视为不入... 详细信息

由于清代宗室世子的特殊性,学者对其是否为"爵"提出了不同看法。本文对清前期有世子封授时的称谓和待遇、乾隆年间《会典》纂修官员"不列入"爵等的说法、清后期《会典事例》相关记载的有效性等问题进行辨析,认为清代世子虽曾被视为不入"正爵"次序的"特爵",但并不能改变其作为"爵位"的性质。

关键词：清代宗室世子爵

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青铜爵的功用、造型及其与商文化的关系

南开学报（哲学社会科学版） 1999年第1期 77-83页

作者：李少龙南开大学历史系 300071

爵是中国青铜文化中的典型器物。迄今为止 ,它既是人们所习知的 ,又是人们所未知的。这种“习知”来源于爵在中国青铜文化中的崇高地位 ,而“不知”则来源于人们对爵的基本特征及用途的模糊认识。就其历史功用而言 ,爵既非日常之“饮酒... 详细信息

爵是中国青铜文化中的典型器物。迄今为止 ,它既是人们所习知的 ,又是人们所未知的。这种“习知”来源于爵在中国青铜文化中的崇高地位 ,而“不知”则来源于人们对爵的基本特征及用途的模糊认识。就其历史功用而言 ,爵既非日常之“饮酒器”、“滤酒器”,亦非单纯之“鬯酒器”、“煮酒器”,而是“浇酒敬神”的专用祭祀礼器 (某一特定历史时期兼有“温煮鬯酒”的功能 )。而从器形特征上看 ,在商代酒器的基本组合 (爵、觚、 )中 ,爵、二器均作明显的“象雀之形”,应为商代人图腾之象征。商人以带有图腾造型的青铜重器——爵、等来祭祖敬神 ,并使之成为祭祀礼器之经典组合 ;这一状况的产生 ,并非偶然所致 ,而是商人图腾观念之于物质文化上的绝好反映。

关键词：爵礼器商文化

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从青铜爵的来源探讨爵柱的功用

华夏考古 2005年第3期 83-90页

作者：吕琪昌台湾艺术大学工艺设计系

爵是夏、商和西周时期重要的青铜礼器之一。爵柱的功能为何是许多青铜器研究者和鉴赏者经常提出的问题。本文根据对史前陶鬶的研究,认为爵、斝皆源于陶鬶,青铜爵的柱是其祖形——“原始管流陶鬶”的流根处的“鸡冠形装饰”的演化,代表... 详细信息

爵是夏、商和西周时期重要的青铜礼器之一。爵柱的功能为何是许多青铜器研究者和鉴赏者经常提出的问题。本文根据对史前陶鬶的研究,认为爵、斝皆源于陶鬶,青铜爵的柱是其祖形——“原始管流陶鬶”的流根处的“鸡冠形装饰”的演化,代表了“鸟冠”的意义。

关键词：爵爵柱陶鬹图腾青铜礼器西周时期研究者青铜器史前

礼仪、图像与时间:宋代毛诗图绘“雀背负盏”式爵及其相关问题

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美术研究 2020年第1期 41-48页

作者：万笑石中央美术学院 100102

宋代毛诗图里存在不少祭祀场景,但目前只发现《载芟》和《桓》两段图像出现了祭祀用爵。对于爵的再现方式以及它在图像中所承担的作用,还需要更深入的探讨。本文首先从形制入手,说明宋人描绘"雀背负盏"式爵的合理性,再讨论爵出现在某些... 详细信息

宋代毛诗图里存在不少祭祀场景,但目前只发现《载芟》和《桓》两段图像出现了祭祀用爵。对于爵的再现方式以及它在图像中所承担的作用,还需要更深入的探讨。本文首先从形制入手,说明宋人描绘"雀背负盏"式爵的合理性,再讨论爵出现在某些祭祀画面中的深层原因,进而探寻宋人对先秦祭仪的理解、对仪礼的视觉再现方式以及爵在礼仪和图像中扮演的关键角色。

关键词：爵毛诗图三礼图籍田礼祃祭

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上海博物馆藏二里头文化束腰爵新探

中国国家博物馆馆刊 2014年第3期 20-28页

作者：马今洪上海博物馆上海200003

上海博物馆藏有一件二里头文化时期的青铜束腰爵。从形制分析,束腰爵与二里头遗址发现的爵(ⅧT22③∶6)比较类似,当属于二里头文化第三期。束腰爵的流至器底、尾至器底有明显的铸造披缝,而三足的外侧面顺着腹部自然延顺,在腹与足的连接... 详细信息

上海博物馆藏有一件二里头文化时期的青铜束腰爵。从形制分析,束腰爵与二里头遗址发现的爵(ⅧT22③∶6)比较类似,当属于二里头文化第三期。束腰爵的流至器底、尾至器底有明显的铸造披缝,而三足的外侧面顺着腹部自然延顺,在腹与足的连接处以及足部的外侧面,没有任何披缝的痕迹,足部外侧和内侧有明显的凸起分界线。这些现象表明,其铸型由2块外范、1块腹芯、1块底范、1块鋬部的活块芯构成。束腰爵三足外侧弧形凸起显著,可能是在外范上也做了三足的型腔。X光片显示,束腰爵鋬上有四个规整的方孔,检测表明,四个方孔并没有在鋬的表面形成镂空。形成这个现象的原因是由于泥芯头与外范之间存在缝隙,未形成镂空的方孔。方孔的作用一是镂空装饰,二是可作鋬部泥芯定位的工艺孔,或者两者兼而有之。这件爵底部的外缘,与腹壁的分界处有一处凸起,可能是浇口的痕迹。

关键词：爵二里头文化铸遣