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《伤寒论》讲座(十六)

吉林中医药 1986年第5期 36-38页

作者：夏洪生

在前一讲里,重点阐述了阳明经证。阳明病除经证外,还有腑证,这一讲就谈这方面的问题。四、阳明腑证(一)燥实证原文;太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。(250)本条主要阐述太阳病发汗后转属阳明腑实的证治。“太阳... 详细信息

在前一讲里,重点阐述了阳明经证。阳明病除经证外,还有腑证,这一讲就谈这方面的问题。四、阳明腑证(一)燥实证原文;太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。(250)本条主要阐述太阳病发汗后转属阳明腑实的证治。“太阳病三日,发汗不解”,是言其病因。本证系太阳病发汗太过,或发汗

关键词：承气汤峻下阳明腑实燥热阳明病六经辨证燥屎大便秘结潮热燥结证治泻热二阳并病

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刍议温病承气法

黑龙江中医药 1985年第5期 11-12页

作者：许健鹏黑龙江中医学院

承气之法,首见于仲景《伤寒论》。《说文解字》说:“承,奉也,受也。谨节其事承奉之义也”;《灵枢本输》说:“小肠大肠皆属于胃”,承气之气,即指胃肠之气而言。伤寒之邪内传化热入于胃腑,与燥屎相搏结而致腑气不通,症见痞满燥实者,以此... 详细信息

承气之法,首见于仲景《伤寒论》。《说文解字》说:“承,奉也,受也。谨节其事承奉之义也”;《灵枢本输》说:“小肠大肠皆属于胃”,承气之气,即指胃肠之气而言。伤寒之邪内传化热入于胃腑,与燥屎相搏结而致腑气不通,症见痞满燥实者,以此法攻之,使热邪随燥屎荡然而解,腑气自通。此乃承接腑气使之通为用,故名之为承气法。温病之学源于《伤寒》,又异于《伤寒》,承气之法也是如此。伤寒之邪始于皮毛,首犯太阳,内传化热,可致阳明,经证不解,可入于腑,宿食热邪合而成燥屎。正如仲景所说,“阳明居中而主土,万物所归,无所复传”,当是之时,法用承气,多可速效。

关键词：温病仲景化浊相搏外感病承气法细生地燥屎吴鞠通伤寒沙门氏杆菌病增液汤润燥剂阳明腑实

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谈苦寒泻下透发麻疹

黑龙江中医药 1981年第2期 7-8页

作者：任怀英佳木斯中医学校

小儿麻疹属中医温热病范畴。疹毒袭人多从口鼻而入伤肺卫涉及脾胃,由卫分深入营血。其传变规律为卫、气、营、血。所以它的治疗分为初热透发,见形透疹解毒,收没养阴三期。但因合并证和兼变证的出现造成了逆证,威胁小儿的生命。根据《内... 详细信息

小儿麻疹属中医温热病范畴。疹毒袭人多从口鼻而入伤肺卫涉及脾胃,由卫分深入营血。其传变规律为卫、气、营、血。所以它的治疗分为初热透发,见形透疹解毒,收没养阴三期。但因合并证和兼变证的出现造成了逆证,威胁小儿的生命。根据《内经》和《温病条辨》的有关理论,对这类病例,

关键词：麻疹出疹期痧子病毒病疹毒泻下通下汗吐下三法逆证透发大便燥结《内经》《黄帝内经》阳明腑实证燥屎

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第十讲阳明病(一)

山东中医杂志 1983年第4期 58-61页

作者：张桂珍

一、阳明病提纲、成因和愈期阳明又称盛阳,即阳气极盛之意。结合人体的脏腑功能来说,唯有肠胃主腐熟水谷,化生营卫,热能最大,堪称盛阳。故生理上的阳明实指胃家(包括胃和大肠)而言。胃家不但腐熟水谷、化生营卫,而且具

关键词：阳明病转属外证胃气六经辨证胃(中医) 承气汤燥屎里证里热津液

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宋以前《伤寒论》版本的“固瘕”诠释学研究

天津中医药 2016年第12期33卷 729-731页

作者：刘超武刘桂颖朱振刚王泓午张涛天津中医药大学第一附属医院天津300193 天津中医药大学天津300193

"固瘕"见于《伤寒论》原文191条。历代注家学者因方法不同,莫衷一是。诠释学作为西方研究文本技术的科学,在其理论与方法指导下,借助宋以前《伤寒论》版本进行诠释学循环,对"固瘕"一词进行诠释学研究,发现其可以从多层面角度得出不同诠... 详细信息

"固瘕"见于《伤寒论》原文191条。历代注家学者因方法不同,莫衷一是。诠释学作为西方研究文本技术的科学,在其理论与方法指导下,借助宋以前《伤寒论》版本进行诠释学循环,对"固瘕"一词进行诠释学研究,发现其可以从多层面角度得出不同诠释结论,虽不一致、也不矛盾,呈现出诠释结论的历史性,符合诠释学意义要求。

关键词：伤寒论燥屎诠释学宋以前版本

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谈谈《伤寒论》原文的学习

陕西中医函授 1983年第1期 39-41页

作者：乔宝璋陕西中医学院伤寒金匮教研室

《伤寒论》是中医辨证论治的奠基著作,历代学习中医的人都对本书予以足够的重视。学习《伤寒论》的目的是为了掌握其辨证论治的理论,继承其治疗疾病的经验。《伤寒论》是一千七百多年前写成的著作,又是以条文形式写作的,学起来有一定的... 详细信息

《伤寒论》是中医辨证论治的奠基著作,历代学习中医的人都对本书予以足够的重视。学习《伤寒论》的目的是为了掌握其辨证论治的理论,继承其治疗疾病的经验。《伤寒论》是一千七百多年前写成的著作,又是以条文形式写作的,学起来有一定的困难。如果有一部

关键词：《伤寒论》条文大承气汤伤寒论燥屎原文

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承气汤临证应用体会

陕西中医 1986年第8期 353-354页

作者：郭秀珊山阳县中医医院

承气者,以其有承顺胃气下行之功而得名。临症中,常有畏承气之峻,惧承气之攻,恐承气之伐,疑承气之损,因而弃承气而不用,以策安全。当用不用,实属延误之弊也。诚然,攻下之法,务要使用得当,必须辨证精确,掌握时机,方能投药无误。否则津液受... 详细信息

承气者,以其有承顺胃气下行之功而得名。临症中,常有畏承气之峻,惧承气之攻,恐承气之伐,疑承气之损,因而弃承气而不用,以策安全。当用不用,实属延误之弊也。诚然,攻下之法,务要使用得当,必须辨证精确,掌握时机,方能投药无误。否则津液受损,机能紊乱,甚至损及元气。若当下而不下,延误病机,损伤脏腑,责在“失下”;若不当下而下,损伤脏腑,责在“误下”。欲投方无误,必须详细审证。大气汤证,痞、满、燥、实必须具备。如何审证,仅个人管见略陈一二。一、辨承气证“三要”

关键词：燥屎竹叶石膏汤清热剂脐腹翌晨舌苔腹证重剂清热宣肺燥结审证实脉躁扰阴盛阴胜疹毒

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热结之旁流未必污黑

山西中医 1990年第4期 44-45页

作者：胡连玺太原市中医研究所

《伤寒论》第321条曰:“少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,急下之,宜大承气汤。”《伤寒论选读》注曰:“少阴虚寒下利,多为稀薄清冷,或下利清谷,其气腥,……本条之自利,所下皆青黑色污水,其气臭秽,口干舌燥,知非虚寒。”本条... 详细信息

《伤寒论》第321条曰:“少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,急下之,宜大承气汤。”《伤寒论选读》注曰:“少阴虚寒下利,多为稀薄清冷,或下利清谷,其气腥,……本条之自利,所下皆青黑色污水,其气臭秽,口干舌燥,知非虚寒。”本条之证系热结旁流为人所共识,关键为如何识别旁流之证。以字面论,“色纯青”之“青”有二解。《说文》:“篝(青本字),东方色也。”《中华大字典》:“草色曰青。”皆指草木之色。另一解指黑色。此条之“青”字是否当以黑色解,尚须研究。此条之证多在罹热病二三十日后方才出现,

关键词：旁流热结燥屎

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中医医案的学习方法(续)

北京中医药 1987年第3期 59-60+20页

作者：鲁兆麟北京中医学院

三、运用中医理论知识分析研究医案尽管历代医家医案的书写方法不同,各自有其学术观点,在诊治疾病中又各有独到之处与个人的经验,但均不离开中医理论作为指导。其分析病机、辨别证候、诊断疾病、选择处方、加减用药,总不离中医的基本理... 详细信息

三、运用中医理论知识分析研究医案尽管历代医家医案的书写方法不同,各自有其学术观点,在诊治疾病中又各有独到之处与个人的经验,但均不离开中医理论作为指导。其分析病机、辨别证候、诊断疾病、选择处方、加减用药,总不离中医的基本理论认识。因此,《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典著作中的理、法、方、药内容,以及后世诸家在理论上的发明,在方药中的见解,往往均贯穿在医案中。也可以说,中医的基本理论知识,包括阴阳、五行、脏腑、经络、病因、病机、四诊、八纲、辨证、方剂、中药以及临床各科的基本知识,在医案中均有体现。因此,我们在分析研究医案时,应当时时刻刻

关键词：医案汤主中医理论桅子冬瓜子竹茹止吐药(中药) 旋复花《伤寒论》《伤寒杂病论》邪热燥屎阳明病六经辨证瓜萎汪石山病机肝气不舒