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作者

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《惜诵》和《离骚》的比较
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渤海学刊（哲学社会科学版） 1993年 第3期9卷 74-77页
作者： 刘树胜
《文心雕龙·体性》云:“夫情动而言形,理发而辞见。盖沿隐以致圣,因内而符外者也。”大凡感情有所激荡,自然要用语言去表达;思想有了活动,自然要用文字来表现。一般说来从潜在的思想感情,到显赫的语言文字,内容和形式是统一的。屈原“... 详细信息
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诗情画意明月心
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绿风 2006年 第1期 127-128页
作者： 温远辉
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试论《离骚》“慕之”当作“莫之思”
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杭州大学学报(哲学社会科学版) 1983年 第3期 58-59页
作者： 金小春 杭州大学中文系 研究生
郭在贻师《楚辞解诂续》一文(刊中华书局《文史》第十四辑)谈到:《离骚》“索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。曰两美其必合兮,孰信脩而慕之”?其中“命灵氛为余占之”与“孰信脩而慕之”二句当为韵,而“占”、“慕”二字实不相叶,于是此... 详细信息
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《离骚》失韵句校读新析
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延安大学学报(社会科学版) 1982年 第4期 51-52+40页
作者： 龚维英
屈原的伟大的自叙性抒情长诗《离骚》,是一篇优美的韵文。通篇音韵和谐铿锵。但是,内有一节(四句)失韵,必有讹误。古今学者对此,异说纷纭,莫衷一是。这一节据通行本照录如下: “索躉茅以莛箐兮,命灵氛为余占之; 曰:两美其必合兮,孰信脩... 详细信息
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析楚辞研究中的“错位”现象
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云梦学刊 1991年 第2期12卷 48-52页
作者： 汤漳平 河南省社科院
在当代楚辞研究中,似乎存在着一种“错位”现象。也就是说,一些国内外研究者由于未能准确把握时代和文学发展的脉络,因而对作品的性质、人物的身份乃至作者等问题,作出的判断不够准确,姑将此现象称之为“错位”。1984年,笔者曾写过《评... 详细信息
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巫歌:《离骚》的创作原型
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云梦学刊 1991年 第2期12卷 31-34页
作者： 戴锡琦 李盖虎 岳阳师专 岳阳师专中文系
《离骚》问世以后,对其思想艺术奥秘的探寻.仁者见仁,智者见智。汉儒以“经”治骚,已在一定程度上歪曲了《离骚》的本来面目,而近人运用西方输入的“积极浪漫主义?等概念进行阐释.亦往往如隔靴抓痒,未能深刻揭示其独特迷人的艺术奥秘。
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《离骚》是我国第一篇宏伟壮丽的政治抒情诗
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长春师范学院学报 1996年 第2期15卷 42-44页
作者： 张元生
《离骚》饱含着浓厚的爱国主义思想感情,表现了诗人对“美政”的政治理想的热烈追求及坚持理想、宁死不屈的斗争精神。它包蕴着深厚、丰富、宽广的历史内容,谌称是我国第一篇宏伟壮丽的政治抒情诗。
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《离骚》“远逝”前后的情感变化——谈屈原情感的模糊性
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求索 1987年 第1期 122-124页
作者： 曾亚兰 《草堂》编辑部
《离骚》的感人之处,自然在于人物形象的鲜明,思想的光辉,而更重要的则是情感的真实。屈原以强烈的情感作为展现自己坎坷人生的纽带,因而,《离骚》具有浓厚的情感色彩,诗中主人公的人生也是情感化了的人生。《离骚》的情感,若完全作确... 详细信息
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《离骚》的结构和修辞
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乌蒙论坛 2008年 第6期 66-68页
作者： 陈绍炎 贵州省威宁县师范学校
朱熹在《楚辞集注》中,喜欢用"比""兴"说诗,曾给《诗经》逐章标注"兴也"、"比也"、"赋也"。朱老夫子很有学问,也有文学眼光。他对"赋、比、兴"的解释,明确简约,毛泽东十分赞同并且引述。就是:"赋者,敷陈其事而直言之也。""比者,以彼物... 详细信息
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彭咸考略
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贵州社会科学 1983年 第5期 104-106页
作者： 龚维英
屈赋里曾七次提到彭咸。以屈原代表作《离骚》而言,就讲了两回:一曰“愿依彭咸之遗则”;再曰“吾将从彭咸之所居”。假若弄不清彭成为何许人,势必难以探索屈原的思想面貌与屈赋的精义确诂,对《离骚》尤其如此。王逸《楚辞章句》云:“彭... 详细信息
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