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  • 1 篇 山东师范大学
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作者

  • 2 篇 韩旭
  • 2 篇 牛嘉玲
  • 2 篇 李敏君
  • 2 篇 蒋文光
  • 2 篇 堀川英嗣
  • 1 篇 胡海帆
  • 1 篇 增田知之
  • 1 篇 张菊英
  • 1 篇 廖妙清
  • 1 篇 周汝昌
  • 1 篇 沈宗威
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  • 1 篇 陈培站
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  • 1 篇 李剑锋
  • 1 篇 石永峰
  • 1 篇 晏晓斐
  • 1 篇 段莹

语言

  • 19 篇 中文
检索条件"主题词=澄清堂帖"
19 条 记 录,以下是1-10 订阅
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《琅琊》源流考——兼論《澄清堂帖》邢侗及各家藏本的一些問題
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文津学志 2012年 第1期 200-218页
作者: 胡海帆 北京大學圖書館古籍部
本文在分述《琅琊》內容及其鐫刻的基礎上,考釋了《琅琊》底本情況,論述了《澄清堂帖》邢侗藏本及其他藏本的遞藏源流。
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中国国家博物馆藏宋拓《澄清堂帖》卷十一赏析
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艺术品 2019年 第9期 80-85页
作者: 晏晓斐 中国国家博物馆
澄清堂帖》刊刻之初声名不显,在宋人论法著作中,如曾宏父《石刻铺叙》、曹士冕《法谱系》等都无记载,宋许开刻《二王》,曾引宝晋斋、长沙、淳化阁、淳熙续、绛、河东薛氏、豫章、赐书、阅古、建中靖国、新安、婺、兰亭、淳... 详细信息
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澄清堂帖》中的王羲之尺牍
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书法教育 2018年 第1期 47-65页
作者: 韩旭 国家图书馆古籍馆金石组
澄清堂帖》,不见宋人著录,明代后期始发现部分拓本,邢侗、董其昌等人误以为是南唐后主李煜时所刻,推为丛之祖,名声遂显于世。明《来禽馆》《戏鸿》、清《清鉴》等丛均选刻了一部分。关于此的刊刻时间、地点,刻者是谁... 详细信息
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宋拓《澄清堂帖》卷十一考略
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中国国家博物馆馆刊 1981年 89-91+137页
作者: 蒋文光
一《澄清堂帖》是以王羲之书牍为基础的汇。自明末以来都认为是唐贺知章手摹,南唐后主李煜所刻,为《淳化阁》的祖本。《澄清堂帖》的名字,在宋人论法的著作里,如曾宏父《石刻铺叙》、曹士冕
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《末春
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中国书法 2019年 第9期 123-124页
作者: 段莹
王羲之,章草,《翰香馆法书》卷二,六行六十字。【释文】三月廿四日羲之白。末春/感情叹深。得廿一日书。知足下因哀劳也动疾。甚悬情。便极暇以复何如。想转已佳。吾胛痛多日不差,云患之。力还不具。王羲之白。【文大意】
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《冬中
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中国书法 2019年 第9期 116-118页
作者: 石永峰
王羲之,草书,别称:《冬中感怀》,《星凤楼》卷中,五行五十字。【释文】十一月四日羲之白;。冬中感怀深/,始欲寒。足下常疾;何如,不得/近问。邑邑;。吾故苦心痛,不得食。经日;甚为虚顿。力及不具;。王/羲之白。
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《遣书
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中国书法 2019年 第9期 112-114页
作者: 增田知之 牛嘉玲 堀川英嗣
王羲之,草书,别称:《昨遣书》,《来禽馆法》卷三,六行六十六字。【释文】羲之白。昨故遣书;。当不相遇。/知君还。喜慰;。足下;时行;。想今/善除。犹耿耿;。仆时行。以十/一日而不除;。如比日;。便成委/顿;。今日犹当小胜。不知能转... 详细信息
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《豹奴
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中国书法 2019年 第9期 98-99页
作者: 伊藤滋 牛嘉玲 堀川英嗣
王羲之,章草,《清鉴》,六行七十字。【释文】羲之顿首。昨得书问。所疾尚缀缀。既\不能眠食。深忧虑。悬吾情。至不能\不委。嫂故不差。豹奴晚不归家。随\彼弟向州也。前书云。至三月间到\之。何能尽情忧。足下所惠。极为慰\也。不... 详细信息
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董其昌刻与《戏鸿法书》
上海博物馆集刊
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上海博物馆集刊 1992年 441-447页
作者: 李敏君
历代有许多著名书法家,除少数墨迹留传至今外,很多书家的真迹是通过手艺高超的工匠摹刻于石或木而得以传世的,后人称之为法。法可供欣赏又能习学临摹。宋代是汇刻丛的兴盛时期。最著名的如《淳化阁》、《大观》、《汝》、... 详细信息
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规矩琅琊传晋法:《来禽馆》的有益探索
汉籍与汉学
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汉籍与汉学 2023年 第2期 147-157页
作者: 廖妙清 山东师范大学齐鲁文化研究院
“晚明四家”之一的邢侗在辞官归乡后,历时八年刻成《来禽馆》,收录以“二王”书法为主的八种法于其中,这是他一生追慕王书的证明。《来禽馆》的面世,使邢侗藏刻的《澄清堂帖》受到世人应有的重视,在书坛引起强烈反响。邢侗在刻... 详细信息
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