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“十七年”时期民间戏曲演出习俗的重构

文艺理论与批评 2014年第4期 111-117页

作者：徐志伟哈尔滨师范大学文学院

民间戏曲是一种根植于民众日常生活的文艺形式，在长期的戏曲活动中，逐渐形成了一些规范化的演出习俗。但这些演出习俗并非是一个“本质化”的存在——新中国成立前后，民间戏曲的演出习俗大不相同。新中国成立之前，民间戏曲多在村镇... 详细信息

民间戏曲是一种根植于民众日常生活的文艺形式，在长期的戏曲活动中，逐渐形成了一些规范化的演出习俗。但这些演出习俗并非是一个“本质化”的存在——新中国成立前后，民间戏曲的演出习俗大不相同。新中国成立之前，民间戏曲多在村镇演出，演出习俗的形成，与当时村镇的政治、经济、文化的情况以及民众的生活习俗等，都有着极为密切的关系。而新中国成立之后，国家革故鼎新，社会移风易俗，民间戏曲演出在组织、管理、经营、分配等方面都发生了极大的变化，这些变化使旧的演出习俗逐渐失去了存在的基础，

关键词：演出习俗民间戏曲 “十七年” 新中国成立重构文艺形式日常生活戏曲活动

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20世纪初期海外粤剧演出习俗探微

戏剧（中央戏剧学院学报） 2014年第1期153卷 103-111页

作者：黄伟肇庆学院文学院

粤剧自清咸丰年间传入东南亚、美洲等地之后,经过百余年发展,与国内的粤剧在组班方式、舞台风尚、艺人起居、观众喜好等方面都表现出了一定差异,形成了一些独具特色的演出习俗。

关键词： 20世纪初期海外粤剧演出习俗

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论京剧演出习俗中的白虎禁忌

戏曲艺术 2008年第4期29卷 37-40页

作者：于建刚中国戏曲学院戏曲文学系副教授、博士

京剧艺术经过长年的发展,除了形成了一整套京剧表演程式与演出规范之外,也在城乡演出中,慢慢形成了一套演出习俗。在这些演出习俗中,有一类属于禁忌的范畴,要求演员们遵守,不能触犯。在这些禁忌中,有很多都是民间禁忌在京剧行业内的延续... 详细信息

京剧艺术经过长年的发展,除了形成了一整套京剧表演程式与演出规范之外,也在城乡演出中,慢慢形成了一套演出习俗。在这些演出习俗中,有一类属于禁忌的范畴,要求演员们遵守,不能触犯。在这些禁忌中,有很多都是民间禁忌在京剧行业内的延续,其中最为典型的就是"白虎"禁忌,主要包括忌白虎口、白虎带和白虎台等。这些与白虎相关的禁忌,与中国民间的白虎信仰有着密切的联系。

关键词：京剧演出习俗禁忌白虎

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汝南罗卷戏戏班及演出习俗考

戏剧文学 2013年第9期 123-126页

作者：涂江涛乐山师范学院音乐学院

中国戏剧剧种繁多,戏班五彩纷呈,每个戏班都有自己的班规和演出习俗,虽有相通之处,但却各有千秋。河南汝南罗卷戏戏班也同样有着自己的班章社规和演出习俗,其演出方式独具风格。

关键词：罗卷戏戏班班规演出习俗

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粤北两座古戏台及其演出习俗考述

文化遗产 2020年第3期 67-71,F0002,I0001页

作者：张哲康保成中山大学中文系中山大学中国非物质文化遗产研究中心学术委员会广东广州510275

粤北镇溪祠古戏台,《中国戏曲志·广东卷》未予著录。《中国音乐文物大系·广东卷》谓其始建于“明嘉靖三十四年(1555)”,但此戏台的始建年代为清嘉庆八年(1803)年。镇溪祠“寺”“祠”不分的称谓,庙祠合一的四合院建筑模式,倒坐式的山... 详细信息

粤北镇溪祠古戏台,《中国戏曲志·广东卷》未予著录。《中国音乐文物大系·广东卷》谓其始建于“明嘉靖三十四年(1555)”,但此戏台的始建年代为清嘉庆八年(1803)年。镇溪祠“寺”“祠”不分的称谓,庙祠合一的四合院建筑模式,倒坐式的山门戏楼,为广东众多古建中所罕见。祠内《永远戏金常田碑》,是迄今国内发现的第二通有关戏田制度的碑刻。连州马带村古戏台,《中国戏曲志·广东卷》予以著录,并谓此戏台“始建于明朝永乐年间”,但此台始建于清代,光绪三十四年重修。长期以来,在此台演出的大戏是祁剧,小戏是采茶戏。这和当地村民多来自湖南相关。

关键词：粤北古戏台镇溪祠马带村演出习俗

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20世纪初期海外粤剧演出习俗探微

舞台艺术（戏曲、戏剧）

舞台艺术（戏曲、戏剧） 2014年第4期 103-111页

作者：黄伟

粤剧自清咸丰年间传入东南亚、美洲等地之后，经过百余年发展，与国内的粤剧在组班方式、舞台风尚、艺人起居、观众喜好等方面都表现出了一定差异，形成了一些独具特色的演出习俗。

关键词： 20世纪初期海外粤剧演出习俗

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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彩调的演出习俗及其变迁

贺州学院学报 2007年第3期23卷 44-45,56页

作者：唐艳红广西师范大学历史文化与旅游学院广西南宁541001

彩调是广西土生土长的地方戏剧,也是一种重要的非物质文化遗产,它是一种从产生以来,就和民间习俗密切相关的乡土艺术。而作为彩调本身,它也蕴含着丰富的民俗内容,其演出习俗就是其中一项。随着社会的进步和不断发展,彩调演出的环境已发... 详细信息

彩调是广西土生土长的地方戏剧,也是一种重要的非物质文化遗产,它是一种从产生以来,就和民间习俗密切相关的乡土艺术。而作为彩调本身,它也蕴含着丰富的民俗内容,其演出习俗就是其中一项。随着社会的进步和不断发展,彩调演出的环境已发生了巨大的改变,其演出的习俗也随之发生变迁。

关键词：彩调演出习俗变迁

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二人转演出习俗

东北史地 2001年第6期 8-10页

作者：于永江

建国前吉林省二人转小班,七忙八不忙,由七、八个艺人组成,其中多数是"高粱红唱手"(农忙种地,农闲演唱),少数是"四季青唱手"(春夏秋冬均以演唱为生)。班内人员不同定,时聚时散。

关键词：演出习俗演员乐队小班班级曲艺二人转艺人大车店鼓乐

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新中国成立前民间戏曲演出习俗考论

文史杂志 2015年第6期 65-69页

作者：徐志伟哈尔滨师范大学文学院

在新中国成立之前,民间艺人在村镇的演出活动,大多是伴随着节日、庙会,集市贸易、还愿酬神、生辰吉庆、婚丧嫁娶等民间民俗活动而进行的,因此也就形成了全国各地性质各异、名目繁多的演出习俗,并代代相传。这些演出习俗对民间戏曲的生... 详细信息

在新中国成立之前,民间艺人在村镇的演出活动,大多是伴随着节日、庙会,集市贸易、还愿酬神、生辰吉庆、婚丧嫁娶等民间民俗活动而进行的,因此也就形成了全国各地性质各异、名目繁多的演出习俗,并代代相传。这些演出习俗对民间戏曲的生存、发展无疑起到了重要的维系与促进作用。但也正是因为其是迎合民俗活动需要的产物,所以导致其很难适应新中国的社会发展需要,有些演出习俗甚至对于社会主义意识形态的建构与传播是极为不利的,因此也就很有必要在政府的干预和引导下对其进行改造。

关键词：新中国成立前民间戏曲演出习俗戏曲改革