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城隍华诞日福寿满人间癸巳年上海城隍庙城隍华诞庆典活动侧记

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中国宗教 2013年第5期 85-87页

作者：刘金豪

城隍神,是道教中最为大众熟知的神灵之一。从字面上看：＂城＂为城池,＂隍＂为无水的护城壕,二者皆为保卫城市的设施。道教将＂城隍＂二字组合,作为一种神阶称谓,指代掌管城市安危的神职。

关键词：上海城隍庙庆典活动满人侧记城隍神道教城市城池

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清代满人经学成就述论

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2012年第4期39卷 152-155页

作者：李贵连南京大学文学院江苏南京210093

儒家经典是中国古代治国安邦的神圣准则和重要依据,作为清朝统治阶级的满人,亦非常重视学习儒学经典及广用儒臣。上至皇室诸王,下至八旗生员,经学专才辈出,撰有多部经学论著。涉猎范围遍及《五经》《四书》等,而尤以对易学的广研精索及... 详细信息

儒家经典是中国古代治国安邦的神圣准则和重要依据,作为清朝统治阶级的满人,亦非常重视学习儒学经典及广用儒臣。上至皇室诸王,下至八旗生员,经学专才辈出,撰有多部经学论著。涉猎范围遍及《五经》《四书》等,而尤以对易学的广研精索及理学的体察践求为著。满人对经学的崇尚与翻译引致小学的昌大繁盛,其中对满文的辨析考释又让他们尤为热衷。学风上趋兼采,重实证,则颇现朴学思潮之波及。

关键词：清代满人经学成就

愿留清香满人间——天津孙氏父子与清真食品香精香料

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中国穆斯林 2011年第1期 48-49页

作者：墨骥

一提起天津孙国廉老先生，熟悉他的人们都会竖起大拇指说：“他是我国穆斯林知名的香精香料专家”。

关键词：香精香料清真食品天津父子满人穆斯林大拇指

生世多波澜壮阔满人间——追忆我国著名财政学家、财政学科奠基人姜维壮教授

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中国财政 2017年第19期 24-28页

作者：张蕊《中国财政》编辑部

2017年8月27日，细雨蒙蒙，苍天垂泪，我国著名财政学家、中国财政理论奠基人之一、中央财经大学教授姜维壮的遗体告别仪式在北京八宝山革命公墓举行。老人的亲属、生前友好、同事、学生、各界群众前往送别，对他一生追求、一生奉献的... 详细信息

2017年8月27日，细雨蒙蒙，苍天垂泪，我国著名财政学家、中国财政理论奠基人之一、中央财经大学教授姜维壮的遗体告别仪式在北京八宝山革命公墓举行。老人的亲属、生前友好、同事、学生、各界群众前往送别，对他一生追求、一生奉献的高洁品格表达敬意和哀思。

关键词：财政学家大学教授姜维壮奠基人财政学科追忆满人遗体告别仪式

清末满人国家认同研究 ——以化除“满汉畛域”讨论为中心

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清末满人国家认同研究 ——以化除“满...

作者：孙会修华中师范大学

学位级别：硕士

国家认同是个体或族群对自身国家属性的认识,受外在环境影响。满人的国家认同问题在清朝一直存在,明清之交与清末表现尤为明显,并呈现出较强的不一致性。前清统治者在夺取明政权过程中,用“天下”观念阐释“汤武革命”思想,以建构政权... 详细信息

国家认同是个体或族群对自身国家属性的认识,受外在环境影响。满人的国家认同问题在清朝一直存在,明清之交与清末表现尤为明显,并呈现出较强的不一致性。前清统治者在夺取明政权过程中,用“天下”观念阐释“汤武革命”思想,以建构政权合法性。该认识即含有“中国”认同,也含有传统的王朝国家认同。清朝制度化的“首崇满洲”差别政策造成“满汉畛域”。化除“满汉畛域”讨论与满人国家认同问题有紧密联系,使有清一代满汉话题极为敏感。清末,“普遍王权”崩溃,王朝国家认同难以为继,化除“满汉畛域”讨论成为新国家认同的集中论域。 19世纪末20世纪初,“光复”和“国民”观念弥漫舆论界,两观念饱含民族主义、自由主义、民主主义等思想的诉求,直指满汉分立的族群政策,甚至否定满人的“中国性”,亦是化除“满汉畛域”讨论的一种形式。清廷1907年公开求策以化满汉,使化除“满汉畛域”讨论达到高潮。满人是重要参与者,集中体现出他们在这一时期的国家认同思想。清末满人国家认同与同时期汉人和其他少数族群的国家认同有一致的地方,但也有自己的特点。清廷和满人官僚重视“国民”话语,他们弱化时论中具有公民权诉求并对“国家”存在制约关系的“国民”,强调“国”,弱化“民”,意图消弭排满革命压力,强化爱满清政权的爱国主义。满人官僚化除畛域的主张多为技术层面,对满汉分缺、撤旗、满汉习俗改革均提出自身建议,强调满汉一致,共为“国民”。同时,也有满人官僚强调满人应保持自身族群特性,体现出对国家认同与民族认同的多样理解。满人官僚认为强国亦可消弭排满革命思潮,意图以强大的统一国家重构国家认同。满人新知识群体国家认同思想受汉人立宪派影响明显,但并非照单全收。满人“职绅”群体和满人留学生群体均认同君主立宪国家。满人“职绅”意图通过化除“满汉畛域”完成国家整合,使国家成为一个疆界明确,内地边疆管理一致,国内语言风俗画一的共同体。满人留学生群体强力驳斥汉人革命派的“排满”主张,也不完全同于汉人立宪派和清廷的国家建构论述,他们认为各族同源,满汉问题是政治问题非种族问题,主张撤销八旗,统合各族建立大国民国家。其中有些是对其他派别的借鉴和吸收,有些是对其他派别观点的有益补充。建立民族国家是在晚清政学两界的普遍追求,汉族革命派、立宪派、清政府、满人知识分子和其他族群知识分子,都加入其中。满汉两族均通过化除“满汉畛域”讨论提出国家认同思想。当时各派观点并非全然独立,而是相互影响,即使最为激烈的汉人革命派在辛亥革命前夕也基本调整到排清廷不排满人的立场。这一方面反映了当时社会思潮的活跃和相互影响,另一方面也显示了中华民族各族成员均普遍具有建立现代民族国家的真诚关怀。清朝以“汤武革命”肇建,以辛亥革命覆亡。恰反映出王朝国家认同和民族国家认同的更擅。国家认同问题在清末复杂呈现,根本原因是旧的认同权威已不能支撑现代国家认同,各群体纷纷寻找新的认同权威以建构现代国家。清末满人化除“满汉畛域”的努力并未成功,也失去整合国家认同的机会。但他们的国家认同思想是中国从王朝国家认同到现代民族国家认同转型的重要组成部分。

关键词：清末满人国家认同满汉畛域国民

风光更喜今朝北辰星拱化雨满人寰——纪念伯父赵朴初诞辰110周年

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法音 2017年第11期 43-44页

作者：赵雯九三学社中央上海市政协九三学社上海市委

金秋十月．中共十九大胜利召开。连日来．按“学懂弄通做实”的要求．学习文献、理解精神。越学，越觉得新时代令人意气风发，新目标令人热血沸腾。越学，越觉得习总书记高瞻远瞩，说出了我们共同的理想和情怀。眼前浮现出十九大会场“... 详细信息

金秋十月．中共十九大胜利召开。连日来．按“学懂弄通做实”的要求．学习文献、理解精神。越学，越觉得新时代令人意气风发，新目标令人热血沸腾。越学，越觉得习总书记高瞻远瞩，说出了我们共同的理想和情怀。眼前浮现出十九大会场“掌声如海如潮涌．翘首听雷音”的画面．也浮现出伯父赵朴初抚掌微笑，吟哦“听唱名、中枢就列，庆征程、万里有传薪”的身影．

关键词：诞辰110周年赵朴初纪念满人北辰风光总书记精神