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黄冕与湘军武器装备的近代化
湘学研究
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湘学研究 2019年 第2期 29-51+222-223页
作者： 李超平 彭石序 湖南人文科技学院区域文化研究基地
通常认为,湘学的"经世致用"思想主要体现在治国安邦方面,故长期以来,人们更关注的是曾国藩、左宗棠、胡林翼等这样有着重要军、政影响力的经世人物的杰出事功,而像黄冕这样为湘军造船炮的能吏(实干家)则鲜为人知。从黄冕的族谱、奏稿、... 详细信息
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善化贺氏与道州何氏姻亲关系考
湘学研究
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湘学研究 2020年 第1期 25-36+140页
作者： 罗宏 广州大学人文学院
道州东门何氏至清代,以族中出了探花何凌汉以及四个以书画闻名的杰出儿子何绍基、何绍业、何绍祺、何绍京,崛起为湖湘著名的文化艺术世家,此后何家代有才子,持续光耀门楣。善化贺长龄、贺熙龄与道州何凌汉、何绍基父子都有很深交往。本... 详细信息
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近期考古遗存视域下的湖湘文化地位辨正
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船山学刊 2018年 第3期 53-59页
作者： 吴金明 中南大学商学院 湖南省政协经济科技委员会
以往人们一直认为,湖湘大地是"蛮荒之地",湖湘文化是"舶来文化"。但最近30年的考古挖掘及其遗存研究,颠覆了以前人们对湖南和湖湘文化的基本认识:湖湘大地不仅不是"蛮荒之地",而是中国乃至东亚人的源头,世界农耕文化的源地,世界最古老... 详细信息
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苏舆佚文二篇辑释
湘学研究
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湘学研究 2019年 第2期 196-200+228页
作者： 马延炜 湖南省社会科学院历史文化研究所
作为晚清湖南地方政治、学术舞台上的知名人物,苏舆著述的整理与刊行一直较为学界所重视。20世纪以来,仅其诗文集就先后出版了两个选本,但仍有部分遗漏。本文辑录并整理了两篇未见于上述选本的苏舆文章,冀对相关研究有所助益。
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读皮锡瑞《经学历史》
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华夏文化 2004年 第4期 60-62页
作者： 张国华 陕西省西安市西北大学社科系 710069
清时期 ,湖湘人才辈出 ,湘学成一时风尚。皮锡瑞就是其中今文经学的杰出代表。皮锡瑞 (185 0——— 190 8年 ) ,湖南善化人 ,力主通经致用 ,曾积极参加戊戌变法和清末兴办新学 ,是晚清湖南改革运动中一位重要的宣传家、教育家和经学家... 详细信息
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人去潇湘远,地近圣人居——《周敦颐与湖南》代序
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湖南科技学院学报 2020年 第4期41卷 10-12页
作者： 周建刚 湖南科技学院国学院 湖南永州425199
作为北宋初期著名的哲学家、思想家、教育家、文学家,周敦颐是湖南本土人杰中的佼佼者,也是本省重要的文化资源。以周敦颐为开端的理学思想代表着千年湘学的学术高度,两宋以前,湖南本土没有诞生过具有全国性学术影响的人物。湖湘学术为... 详细信息
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有关近代史小资料两则
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学术月刊 1958年 第2期2卷 70-71页
作者： 文 楚尔
戊戌政变前夕的湖南,诚如范文澜同志在“中国近代史”所说:是“思想最发达的地区”,当时抱有新思想的人物如谭嗣同、唐才常、梁启超、黄公度、樊锥等,群集长沙,做了很多影响深远的活动,其中尤以出版刊物如“湘学新报”、“湘学报”及“... 详细信息
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漫谈中国传统文化与自然科学
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华夏文化 1999年 第1期 9-10页
作者： 孙宗扬 中国科技大学基础物理中心
中国文化长达五千余年，其连续性是独一无二的，是世界文化的重要组成部分。中国文化不断地与外来文化交融，焕发出新的活力。漫谈中国传统文化我们的盛唐文化是当时最先进的文化，它就是儒学（包括道学）与佛学交融的结果。鸦片战争战... 详细信息
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从名山之约到雪耻之盟
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书屋 2007年 第9期 49-52页
作者： 张晶萍
1892年,新科进士叶德辉在做了几个月的吏部主事之后,告假回到了长沙。风尘尚未洗尽,行装尚未整理,湘中名儒王先谦便登门拜访。交谈中,王先谦盛称叶德辉的科考答卷"典重高华,有雍乾作家风范";又询问叶德辉平日所读何书、所
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曾国藩与洪秀全不同命运之思考
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漯河职业技术学院学报 2008年 第1期7卷 64-66页
作者： 仝利娟 陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究中心 陕西西安710062
曾国藩和洪秀全同为饱受封建儒家文化熏染的知识分子,因为各自的经历、生活的环境、政治立场的不同而有了不同的信仰和立场,乃至有了不同的命运。
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