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游牧文明视域下蒙古族服饰的重复审美意识

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2019年第11期40卷 27-32页

作者：苏日娜李洁中央民族大学民族学与社会学学院北京100081 河北科技师范学院

蒙古族服饰是游牧文明的标志性符号,蕴含着厚重的生态文化意涵,成为几千年游牧文明的实践成果和经验积累的文化遗产。重复审美意识是分析游牧文明的独特视角,文章通过蒙古族服饰的图案、色彩、形制的重复表现形式,探寻蒙古族服饰背后所... 详细信息

蒙古族服饰是游牧文明的标志性符号,蕴含着厚重的生态文化意涵,成为几千年游牧文明的实践成果和经验积累的文化遗产。重复审美意识是分析游牧文明的独特视角,文章通过蒙古族服饰的图案、色彩、形制的重复表现形式,探寻蒙古族服饰背后所隐含的生态文化内涵和逻辑结构,认为重复审美意识是蒙古族服饰传承发展、经久不息的源泉动力。当今时代,深入发掘游牧文明的生态内涵和游牧民族的审美心理,构建生态保护与生态文化共生反哺的理念,才能推进草原的永续发展。

关键词：游牧文明蒙古族服饰重复审美意识生态文化共生反哺

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游牧文明与西部少数民族小说的叙事形态生成

民族文学研究 2018年第4期36卷 71-79页

作者：金春平山西财经大学文化传播学院

共存于"西部"的少数民族文学,其基本的文明形态本体是前现代的游牧文明,民族文学对文化西部的历史传承、宗教价值、生命伦理、生活形态、艺术美学的持守,成为地方性游牧文化的叙事基点,由此衍生出游牧文明与农耕文化、商业文化、政治文... 详细信息

共存于"西部"的少数民族文学,其基本的文明形态本体是前现代的游牧文明,民族文学对文化西部的历史传承、宗教价值、生命伦理、生活形态、艺术美学的持守,成为地方性游牧文化的叙事基点,由此衍生出游牧文明与农耕文化、商业文化、政治文化、后现代文化的张力叙事结构,并在文化关系主义的跨界层面,彰显出游牧文明在现代性语境下被重新构建的多维可能。

关键词：游牧文明西部少数民族小说叙事形态

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游牧文明与东方三大文化圈

内蒙古社会科学 2015年第3期36卷 171-175,2页

作者：侯传文青岛大学文学院山东青岛266071

文化圈的形成和发展过程始终伴随着游牧文明与农业文明的互动,东方三大文化圈的中心主体文化都具有游牧文化的基因。在东方三大文化圈的边缘和交叉地带形成的两个游牧文明带,通过民族迁徙、商品交换和宗教传播,对东方三大文化圈的沟通... 详细信息

文化圈的形成和发展过程始终伴随着游牧文明与农业文明的互动,东方三大文化圈的中心主体文化都具有游牧文化的基因。在东方三大文化圈的边缘和交叉地带形成的两个游牧文明带,通过民族迁徙、商品交换和宗教传播,对东方三大文化圈的沟通与整合起到了重要作用。

关键词：游牧文明东方三大文化圈文明互动文化基因文化圈沟通

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游牧文明:生存发展智慧及其生态维度研究

黑龙江民族丛刊 2023年第1期 137-143页

作者：唐根杰包庆德内蒙古大学马克思主义学院呼和浩特010020 内蒙古大学哲学学院呼和浩特010020 内蒙古财经大学马克思主义学院呼和浩特010070

在人类经历的采集、狩猎、农耕、游牧和工商等诸文明形态中,游牧文明遵循生态位原理与方法,有顺应地理环境、气候条件、季节变化、草原承载等尊重自然与生物选择的生产原则,敬畏生命与自然选择的生存法则而不断延续,并以其“游而牧之”... 详细信息

在人类经历的采集、狩猎、农耕、游牧和工商等诸文明形态中,游牧文明遵循生态位原理与方法,有顺应地理环境、气候条件、季节变化、草原承载等尊重自然与生物选择的生产原则,敬畏生命与自然选择的生存法则而不断延续,并以其“游而牧之”生产方式,始终自觉保持与自然紧密协调关系,实现经济社会与生态环境的动态平衡;以其“逐水草而居”生存方式,以虔诚敬畏与尊重生命心态,积极协调生存发展与生态环境的内在关联;以其“肉乳来自青草”的生活方式,将顺应自然与顺势而为的生态意识内化为文明习惯和行为规范,融入游牧文明简约质朴的生活方式和敬畏生命的文化意识,而显现其厚重的生态文明意蕴和深层的生态哲学智慧。

关键词：游牧文明游牧生态文明

游牧文明的挽歌——《额尔古纳河右岸》的文学人类学解读

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北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2010年第3期 103-107页

作者：王璐四川大学文学与新闻学院四川成都610064

坚守本土立场的中国当代汉族作家迟子建的《额尔古纳河右岸》以独特的方式为游牧文明发言,展示出多元文明中鄂温克游牧世界独特的生态观与生命观,表达了对行将逝去的游牧文明的哀婉和对现代强势文明同化的焦虑,为游牧者的抉择提供了思考。

关键词：鄂温克游牧文明迟子建少数民族文学

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蒙古族游牧文明的标志性符号

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2010年第4期37卷 73-79页

作者：邢莉中央民族大学文学与新闻传播学院北京100081

在西方文明理念中,将城市的出现作为衡量文明的唯一标准,本文认为蒙古族的马、车和蒙古包是游牧文明的象征性符号,而且这三个符号组成了一个文化链,维持了游牧社会的持久运行。每个族群为了适应不同的自然生态环境,都创造出了自己独特... 详细信息

在西方文明理念中,将城市的出现作为衡量文明的唯一标准,本文认为蒙古族的马、车和蒙古包是游牧文明的象征性符号,而且这三个符号组成了一个文化链,维持了游牧社会的持久运行。每个族群为了适应不同的自然生态环境,都创造出了自己独特的文明类型。

关键词：蒙古族游牧文明标志性符号

天的那边:当代蒙古艺术——游牧文明的现代性际遇与艺术景观

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美术 2018年第8期 126-131页

作者：姜坤鹏山东艺术学院

2017年末,"天的那边:当今时代的蒙古艺术"展在中华艺术宫亮相。该展以对蒙古自身传统文化符号的挖掘以及对不同文化、不同艺术的吸收,引起了中国美术界的关注。该展在中国的举办让我们看到,当下的蒙古艺术在西方当代艺术和周边国家艺术... 详细信息

2017年末,"天的那边:当今时代的蒙古艺术"展在中华艺术宫亮相。该展以对蒙古自身传统文化符号的挖掘以及对不同文化、不同艺术的吸收,引起了中国美术界的关注。该展在中国的举办让我们看到,当下的蒙古艺术在西方当代艺术和周边国家艺术的影响下,呈现出多元化的发展趋势。蒙古艺术家不断转变艺术观念,尝试采用现代性材料、媒介、方法等艺术语言进行探索,以及反思现代性过程中人与自然的现状。因此,本文从"游牧生活影响下的创作思维"、"艺术语言的个性自觉与探索"、"诘问人的生存意义"三个方面探寻处在全球化语境下的蒙古艺术家在美术创作方面上的多元成果,力求呈现出一个鲜活、立体、丰富且具代表性的蒙古艺术景观。

关键词：蒙古游牧文明当代艺术

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游牧文明的社会存在论维度研究

游牧文明的社会存在论维度研究

作者：苏日娜内蒙古师范大学

学位级别：硕士

关于游牧文明学界多从历史学、蒙古学、民族学、人类学等维度研究,为从马克思社会存在论维度研究提供了重要参照。游牧地理环境脆弱、人口分布稀少、生产方式简约,由此产生游牧民尊重自然、顺应自然、保护自然的社会意识,并升华为游牧... 详细信息

关于游牧文明学界多从历史学、蒙古学、民族学、人类学等维度研究,为从马克思社会存在论维度研究提供了重要参照。游牧地理环境脆弱、人口分布稀少、生产方式简约,由此产生游牧民尊重自然、顺应自然、保护自然的社会意识,并升华为游牧文明生存发展的生态智慧。游牧地理环境是游牧社会生存发展的自然前提。游牧地形地貌、山川湖泊河流,气候季节变化、草原承载力等条件,孕育了游牧文明独具特色的“逐水草而居”的生存方式,面对地理环境脆弱和生存环境恶劣的游牧地区,游牧民族第一天职是随着其牲畜群,在永不止息游牧中,流向新的放牧场和新的水源之地。游牧人口分布是游牧社会生活活动的必要前提。从对蒙古族十二世纪末十三世纪初人口状况看,发现其始终保持较小规模人口,为游牧文明独具特色的“肉乳来自青草”生活方式提供了人口条件,为此采取人口最大限度分布在辽阔游牧区域,有效解决游牧民生活与环境保护之间矛盾。这种人口状况对其家庭教育形式和内容、分工和协作以及社会组织形式产生重要影响。游牧生产方式是游牧社会存在发展的决定力量。游牧民为了能够生活必须先通过游牧生产劳动来满足基本生活需求,物质资料生产方式是社会其它领域各种关系建立的基础,由此形成游牧文明独具特色的“游而牧之”的生产方式,游牧文明的经济形态是游牧民族在长期的生存与发展过程中依据草原承载力等自然条件而做出的合理选择。游牧地理环境孕育游牧民族“逐水草而居”的生存方式,是游牧社会发展必不可少的自然条件;游牧人口分布为“肉乳来自青草”的生活方式提供了宽松的人口条件,游牧人口增长要与游牧物质生产发展相适应;“游而牧之”的生产方式,是游牧社会发展的决定力量。从马克思社会存在论维度研究游牧文明的生态智慧,对当代生态文明、绿色发展和美丽中国建设,具有重要的学术价值和现实意义。

关键词：游牧文明社会存在论游牧地理环境游牧人口分布游牧生产方式

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论游牧文明在东方文化史上的作用

内蒙古社会科学 2014年第6期35卷 172-177页

作者：陈岗龙北京大学东方文学研究中心北京100871

人类自身的发展和世界格局的变化促使历史研究从以往的文明之间差异的研究转向文明之间联系的研究,互动的世界体系的研究成为研究游牧文明的重要范式和思路。通过提出"游牧文明带"的概念,肯定了在东方文化三大文化圈的交叉和交流中各个... 详细信息

人类自身的发展和世界格局的变化促使历史研究从以往的文明之间差异的研究转向文明之间联系的研究,互动的世界体系的研究成为研究游牧文明的重要范式和思路。通过提出"游牧文明带"的概念,肯定了在东方文化三大文化圈的交叉和交流中各个历史时期游牧文明带起到的传播文化和连接文明的重要作用。历史上的游牧民族也创造出各自丰富多彩的文明,构成了东方文化不可分割的重要组成部分。要从游牧文明自身的环境和条件去考察游牧民族创造的精神文明和物质文明的比例和关系。由于迁徙不定的游牧生活方式,游牧文明创造的物质文化没有定居文明丰富并难以保存下来,但是游牧民族的精神世界依然丰富多彩,应当充分认识和开发。

关键词：游牧文明东方文化互动的世界体系东方三大文化圈游牧文明带