检索结果-南通市图书馆

贵州社会科学 2007年第2期 42-46页

作者：周甲辰湖南科技学院湖南永州425100

“游”这一理论范畴是中国传统农业文化的产物,蕴涵着中华民族独特的审美文化精神,对中国古代文艺活动尤其是文艺鉴赏活动产生了全面而深远的影响。

关键词：游游戏游于艺农业文化

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求“游”于远:“神与物游”新解

江汉论坛 2020年第5期 65-70页

作者：李建中余慕怡武汉大学文学院湖北武汉430072

魏晋南北朝时期山水文学滋兴,文学作品对自然空间的书写蔚为大观,"神与物游"在文学求"游"于自然的背景下应时而生。自然空间以及空间中的特定场域和意象为"神与物游"提供了空间承托。刘勰予"游"以"行远"之力,在"神与物游"的运行模式中,... 详细信息

魏晋南北朝时期山水文学滋兴,文学作品对自然空间的书写蔚为大观,"神与物游"在文学求"游"于自然的背景下应时而生。自然空间以及空间中的特定场域和意象为"神与物游"提供了空间承托。刘勰予"游"以"行远"之力,在"神与物游"的运行模式中,主体与物的关系被重塑,主体之"神"在有限的、特定的空间中进行无限性运动,最终达到创作精神的绝对自由;同时,"神"与"物"得以在同一空间中互动,由此模糊了主体与外物之间的空间分离,消解了心内之"神"与心外之"物"的界限和阻隔。

关键词：游神与物游行远空间

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“游”与庄子诗学的主体精神

南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1997年第2期34卷 95-100,125页

作者：刘可钦南京大学中文系南京210093

文章把“游”作为阐释庄子诗学精神的突破口，考察分析了《庄子》中“游”四个层次的意义以及“游”对主体三个方面的规定，从而指出，“游”这一范畴充分体现了庄子诗学对主体精神的崇拜和追求。庄子诗学的主体精神对中国古代文艺理论... 详细信息

文章把“游”作为阐释庄子诗学精神的突破口，考察分析了《庄子》中“游”四个层次的意义以及“游”对主体三个方面的规定，从而指出，“游”这一范畴充分体现了庄子诗学对主体精神的崇拜和追求。庄子诗学的主体精神对中国古代文艺理论以及创作实践都有深远的影响。

关键词：游庄子主体精神对话

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论庄子之游

南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 2003年第4期40卷 82-89页

作者：包兆会南京大学中文系南京210093

学界历来对庄子之游歧义纷争,聚讼不已,而庄子之游关联着庄子对生存世界的总体看法,对其准确理解事关重大。要全面、准确、细腻地把握庄子之游,就有必要对庄子“游”的基本义、“游”的幅度及其最向往的“游”逐一辨析,还庄子之“游”... 详细信息

学界历来对庄子之游歧义纷争,聚讼不已,而庄子之游关联着庄子对生存世界的总体看法,对其准确理解事关重大。要全面、准确、细腻地把握庄子之游,就有必要对庄子“游”的基本义、“游”的幅度及其最向往的“游”逐一辨析,还庄子之“游”的复杂性和多层次性。庄子的游主要是出于对世界秩序的怀疑,是一种精神性的游,其内涵的多变表明了庄子自身的矛盾,其自身的开放性则为后世文人从其身上发展和衍生出各种游的模式提供了可能。

关键词：庄子游生存世界

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后现代视野中庄子之“游”

四川大学学报(哲学社会科学版) 2003年第1期 71-76页

作者：高燕李贵复旦大学中文系上海财经大学人文学院上海200433

“游”是贯穿庄子思想的核心概念 ,它属于艺术审美领域的范畴 ,是庄子哲学的根本目的在人生、审美层次的呈现和展示。“游”和“道”密切相关 ,道属于本体论层次的概念 ,游属于生存论层次的概念。庄子的“游”中蕴含的深刻思想 ,在许多... 详细信息

“游”是贯穿庄子思想的核心概念 ,它属于艺术审美领域的范畴 ,是庄子哲学的根本目的在人生、审美层次的呈现和展示。“游”和“道”密切相关 ,道属于本体论层次的概念 ,游属于生存论层次的概念。庄子的“游”中蕴含的深刻思想 ,在许多方面与后现代主义的运思理路相契合。文章从对二元对立的思维模式的消解、对唯科学主义的批判和达到自由的审美境界等三方面对庄子的“游”作了后现代阐释。

关键词：庄子游游戏现代性后现代主义

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庄子“游”之美研究

云南社会科学 2013年第6期 42-46页

作者：邱晔中国人民大学哲学院北京100872

庄子的"游"论是美学研究不倦的课题,原由是"游"具有最直朴的美之真,又有万变通达的美之能。从"游"到"逍遥游",庄子精深的美学思想和人生哲理无不蕴含其中.如何全面准确把握其美学文化机理,可以先从哲学层面理清"游"的美学本然,再从文化... 详细信息

庄子的"游"论是美学研究不倦的课题,原由是"游"具有最直朴的美之真,又有万变通达的美之能。从"游"到"逍遥游",庄子精深的美学思想和人生哲理无不蕴含其中.如何全面准确把握其美学文化机理,可以先从哲学层面理清"游"的美学本然,再从文化学层面探究"游"的通达之理,从而使庄子的"游"之美回归真实。

关键词：游逍遥游庄子气美学

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庄子审美之“游”与中国艺术精神

山西大学学报(哲学社会科学版) 2018年第4期41卷 1-7页

作者：梁晓萍山西大学哲学社会学学院

庄子之游经由原始图腾的旗帜之"旒"以及先秦儒家的"技艺之游"而来,哲学上源于老子。庄子之游因其对现实人生的深刻关注,在多个维度启迪了中国艺术的独特精神。庄子的无待之游启迪了中国艺术精神的超功利性特征,开拓了艺术家的审美心胸,... 详细信息

庄子之游经由原始图腾的旗帜之"旒"以及先秦儒家的"技艺之游"而来,哲学上源于老子。庄子之游因其对现实人生的深刻关注,在多个维度启迪了中国艺术的独特精神。庄子的无待之游启迪了中国艺术精神的超功利性特征,开拓了艺术家的审美心胸,也打通了艺术家高远深邃的想象通道;庄子遵道顺物的齐物之游塑造了中国艺术家超越主客观对立的思维方式,并影响了中国艺术偏爱自然而然的精神特质与审美取向;庄子之游还从审美之维完成了中国艺术关注生命与现实的特殊气质。庄子之游的审美方式有助于防范和纠偏当代艺术活动中的诸种功利思想,也有助于当代艺术家内心的沉淀与功夫的修炼,还可以有效规避西方二元对立思维对于中国艺术精神的负面影响。受庄子审美之游影响的中国艺术精神在全球化的今天不可或缺,它所提供的为人、做艺、体道统一的原则,将为涤荡艺术家的灵魂,提升艺术的品位起到不可替代的作用,它的积极参与也将有助于拓展世界艺术精神的内涵和维护世界艺术精神的生态平衡。

关键词：庄子审美游中国艺术精神

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论《庄子》之“游”的活动维度

思想战线 2022年第1期48卷 163-172页

作者：邢研复旦大学中文系中国语言文学博士后流动站上海200433

“游”是《庄子》文本中最为重要的概念之一。当代关于《庄子》之“游”的研究,较主流观点是把“游”作为一种精神自由的境界。但这种阐述虽然注意到《庄子》中“游”所具有的自由属性,却忽略了“游”实际的活动特质。作为一种活动,《... 详细信息

“游”是《庄子》文本中最为重要的概念之一。当代关于《庄子》之“游”的研究,较主流观点是把“游”作为一种精神自由的境界。但这种阐述虽然注意到《庄子》中“游”所具有的自由属性,却忽略了“游”实际的活动特质。作为一种活动,《庄子》之“游”是一种人之身心整体与“道”融汇交通的活动。其具体展开于人出离于“在世界之中”状态,“虚以待物”而“以天合天”的生活实践之中,并由此构成了一种“合道而为”的自为而“自由之”的自由实践方式。

关键词：《庄子》游道虚以待物自由

“游”“逸”的互动生成与中国绘画的艺术意境

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郑州大学学报（哲学社会科学版） 2009年第2期42卷 175-176页

作者：张宽武郑州大学美术系河南郑州450001

"游""逸"与中国绘画的艺术境界关系密切,是中国绘画的两个重要范畴。儒家思想、庄子思想、西方文论对"游"都有所论述,而尤以庄子思想中的"游"最为透彻,对后世影响深远。"逸"为中国绘画的一种审美追求,是文人画家从审美主体的审美心态和... 详细信息

"游""逸"与中国绘画的艺术境界关系密切,是中国绘画的两个重要范畴。儒家思想、庄子思想、西方文论对"游"都有所论述,而尤以庄子思想中的"游"最为透彻,对后世影响深远。"逸"为中国绘画的一种审美追求,是文人画家从审美主体的审美心态和情感需求出发而产生的一种自觉追求。中国绘画的艺术境界正是在"游"与"逸"的互动生成中才得以实现。

关键词：游逸庄子儒家绘画

臻于自由的审美--庄子“乘物以游心”的审美阐释与艺术探寻

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华南师范大学学报（社会科学版） 2023年第3期 162-170,208页

作者：郭守运姚澜华南师范大学城市文化学院佛山528225

作为道家的重要代表,庄子提出了一系列具有原典意义的哲学命题,以此奠定了道家美学的理论基础。为了摆脱物化,达到自由的审美境界,庄子以逍遥为道家美学的最高范式,将“虚己以游世”作为人格修养的具体途径,又以“乘物以游心”作为审美... 详细信息

作为道家的重要代表,庄子提出了一系列具有原典意义的哲学命题,以此奠定了道家美学的理论基础。为了摆脱物化,达到自由的审美境界,庄子以逍遥为道家美学的最高范式,将“虚己以游世”作为人格修养的具体途径,又以“乘物以游心”作为审美主体走向审美境界的必由之路,使人从异化回归自我本真存在,渐臻“至美至乐”的自由之境和“御物”“体道”的“大美”境界。庄子将道家美学推向了中国古典美学的第一次理论高峰,也为中华优秀传统文化奠定了坚实的艺术理论基础。

关键词：庄子游乘物以游心逍遥游古典美学