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汉代的谣谚与清议研究 ——以“舆论”为观察视角

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汉代的谣谚与清议研究 ——以“舆论”...

作者：张雯兰州大学

学位级别：硕士

舆论演变与社会发展紧密相连,先秦时期统治者就意识到舆论的重要性,贤明的君主往往愿意听取“民意”。至秦代大一统王朝奉行法家思想压制舆论,百姓发表意见的自由被极度压缩,终至二世而亡。汉代有鉴于秦的教训,重新重视舆论的意义听取... 详细信息

舆论演变与社会发展紧密相连,先秦时期统治者就意识到舆论的重要性,贤明的君主往往愿意听取“民意”。至秦代大一统王朝奉行法家思想压制舆论,百姓发表意见的自由被极度压缩,终至二世而亡。汉代有鉴于秦的教训,重新重视舆论的意义听取“民言”,但官方仍然对于各种舆论采取严密的管控措施。然而舆论不会因为被压制就彻底消失,它只会转变形式,以更加隐蔽的方式传播——谣谚与清议即是汉代舆论最具代表性的两种舆论形式。从乡里到郡县直至京师都充斥着各种谣谚,内容广泛,一方面朝廷重视谣谚反映民意的作用,成立专门机构收集民间歌谣,甚至皇帝也时常派遣特使收集谣谚,“举谣言”更是成为东汉的官方制度。但另一方面,重视舆论不等于听从舆论,朝廷收集谣谚的目的在于巩固统治,除了偶尔的辟谣,绝大部分涉及政治的谣谚都会被强力压制。汉末之时国家风雨飘摇、危机重重,士大夫群体以乡里清议品评人物,“奖训善导”,希望可以选出真正的人才以改变世风。他们以党人清议抨击朝政反对宦官,寄希望于以此挽救时局,但最终还是以“党锢”这样惨烈的结局收场。尽管谣谚与清议在内容和形式上各有不同,但经过数百年的互相影响,事实上有着儒家价值标准下共同的舆论内核。

关键词：汉代舆论谣谚清议

士大夫的三重人格构建——以近世清议之风为例

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陇东学院学报 2023年第6期34卷 67-71页

作者：吴晨衢州职业技术学院马克思主义学院浙江衢州324000

新儒家学派对中国传统思想的解读更多地体现了士大夫的道德人格,刘泽华学派则更多体现士大夫的政治人格,而这两个学派也有互为调和之处,以及都认同超越民主与专制之争的“民本”思想,体现了士大夫的社会人格。由此构建起士大夫的道德、... 详细信息

新儒家学派对中国传统思想的解读更多地体现了士大夫的道德人格,刘泽华学派则更多体现士大夫的政治人格,而这两个学派也有互为调和之处,以及都认同超越民主与专制之争的“民本”思想,体现了士大夫的社会人格。由此构建起士大夫的道德、政治、社会三重人格模型。并以近世清议之风为例,淋漓尽致地展现士大夫受到这三种人格的共同作用,从而启示当代中国塑造一种以混合道德、政治与社会人格为基础的“积极公民”。

关键词：士大夫三重人格清议近世儒家

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清议、舆论与宣传——清末民初的报人与社会

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2010年第6期42卷 64-70页

作者：唐小兵华东师范大学历史系上海200062

现代中国的公共舆论脱胎于传统的清议,而在其形成和成熟的过程中,既要面对来自政治权力的压迫,同时也必须面对商业利益的挤压,尤其构成挑战的是知识分子自身心态上的浮躁化与言论上的激进化。不同的时空,舆论有着不同的品质,总体而言,... 详细信息

现代中国的公共舆论脱胎于传统的清议,而在其形成和成熟的过程中,既要面对来自政治权力的压迫,同时也必须面对商业利益的挤压,尤其构成挑战的是知识分子自身心态上的浮躁化与言论上的激进化。不同的时空,舆论有着不同的品质,总体而言,自晚清到民国,舆论在逐渐走向成熟稳重的同时,也在流失其丰富性与多元性。

关键词：清议舆论知识分子民意宣传

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两晋时期的丧礼实践与中正清议

史学月刊 2011年第12期 21-28页

作者：张旭华郑州大学历史学院教授河南郑州450001

两晋时期标榜"以孝治天下",大力提倡孝道,因此,在对汉魏以来的丧葬礼制进行改革完善的同时,两晋王朝又通过州郡中正主持清议,着重从丧礼的实践方面来维护孝道,并将违犯丧制、有悖孝道、居丧违礼作为清议的主要对象。与汉魏清议相比,两... 详细信息

两晋时期标榜"以孝治天下",大力提倡孝道,因此,在对汉魏以来的丧葬礼制进行改革完善的同时,两晋王朝又通过州郡中正主持清议,着重从丧礼的实践方面来维护孝道,并将违犯丧制、有悖孝道、居丧违礼作为清议的主要对象。与汉魏清议相比,两晋清议已经演变成颇具威力的道德惩罚手段,并从丧礼的实践层面,成为切实维护名教之治的工具。

关键词：丧礼孝道中正清议

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唐代政治概念中的“清议”与“公议”

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2015年第6期48卷 146-152页

作者：陈晔重庆大学人文社科高等研究院重庆400044

魏晋时期流行的清议现象在东晋南朝业已式微,降至唐代,议论本身不再是一个有意义的历史现象,当时典籍中清议一词也不如公议、公论一类新兴词汇流行。此种政治概念的使用变迁,折射的政治文化信息是当时议论性质与话语价值选择的转变。尽... 详细信息

魏晋时期流行的清议现象在东晋南朝业已式微,降至唐代,议论本身不再是一个有意义的历史现象,当时典籍中清议一词也不如公议、公论一类新兴词汇流行。此种政治概念的使用变迁,折射的政治文化信息是当时议论性质与话语价值选择的转变。尽管在渊源上公议等词与清议关系密切,但也存在明显的差异,甚至可以说并非同一类型的概念,各自所关注的中心问题也有清浊之辨与公私之分的区别。后代的词义混同与相互替代,是清议概念自身嬗变的结果,且由于秉承的语义传统不同,作为概念的清议与公议仍在好几个方面存在差异。至于公议、公论,除少数用例指称某种具体的讨论行为,大多表示对政治事务的意见、态度,通过抽象原则化,它们完成了政治意义的确立,在宋代已发展成为暗含普世政治价值的关键概念,影响着人们的政治思维。

关键词：唐代清议公议公论政治概念价值选择

也论曾国藩办理天津教案“内疚神明外惭清议”

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近代史研究 1998年第5期 215-230页

作者：孙春芝山西太原师专政史系

同治九年五月二十三日（１８７０年６月２１日）天津城内爆发了一场震惊中外的教案。由于此案是法国领事丰大业率先三次向中国官员（三口通商大臣崇厚及天津知县刘杰）开枪，并打伤刘杰跟丁高升所触发，法国外交官是天津教案的肇事者，... 详细信息

同治九年五月二十三日（１８７０年６月２１日）天津城内爆发了一场震惊中外的教案。由于此案是法国领事丰大业率先三次向中国官员（三口通商大臣崇厚及天津知县刘杰）开枪，并打伤刘杰跟丁高升所触发，法国外交官是天津教案的肇事者，后又为激愤的民众所杀，因此清廷十分...

关键词：曾国藩天津教案天主教清议天津府县张光藻毛昶熙变通办法主教堂清王朝

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晚清清流派整顿吏治清议述论

社会科学战线 1994年第2期 180-187页

作者：陈勇勤中国人民大学经济系

道、咸、同三朝吏治腐败,即便是出现过所谓的“同治中兴”,可换了个新的光绪朝,却也是旧况如故.面对现实,连上谕中也不得不承认:官吏中“因循怠玩怙过饰非者亦正不少”,“文武各员,相习成风,吏治兵事,安望日有起色”①.正是因为“天下... 详细信息

道、咸、同三朝吏治腐败,即便是出现过所谓的“同治中兴”,可换了个新的光绪朝,却也是旧况如故.面对现实,连上谕中也不得不承认:官吏中“因循怠玩怙过饰非者亦正不少”,“文武各员,相习成风,吏治兵事,安望日有起色”①.正是因为“天下吏治之坏,至近年而极”②,向以上疏言事、评议时政、弹劾贪鄙而煊赫一时的清流派③才在他们的清议活动中提出了一系列呼吁整顿吏治的主张.

关键词：清流派整顿吏治张佩纶吏治腐败张之洞《光绪朝东华录》康有为早期维新派述论清议

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晚清清流派的清议观探论

社会科学家 1994年第1期9卷 68-73页

作者：陈勇勤中国人民大学经济学国民经济史研究室

晚清清流派的清议观探论陈勇勤清流派，又称“清流党”，指１９世纪７０、８０年代清朝统治集团内部出现的一个政治派别。其成员①主要在翰詹科道等中央政府机构供职，他们曾以掀起光绪初年的清议浪潮而名著一时。清议思想支配着清议活... 详细信息

晚清清流派的清议观探论陈勇勤清流派，又称“清流党”，指１９世纪７０、８０年代清朝统治集团内部出现的一个政治派别。其成员①主要在翰詹科道等中央政府机构供职，他们曾以掀起光绪初年的清议浪潮而名著一时。清议思想支配着清议活动。另一方面，清议思想又由其核心─...

关键词：清流派清议 “实用” 经世致用思想意识张之洞 “师夷” 统治阶级经世思潮最高统治者

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东林党议与中国古代清议传统

北方论丛 2009年第5期 67-70页

作者：刘军南开大学哲学系博士研究生天津300071

晚明的东林党议,与中国古代传统社会中的清议传统直接相关。中国古代的清议传统,一方面源于传统的儒家思想资源,另一方面则是因为传统政治制度为其存在提供了一定的空间。清议这一政治现象对传统政治既有补充和完善的作用,但同时由于传... 详细信息

晚明的东林党议,与中国古代传统社会中的清议传统直接相关。中国古代的清议传统,一方面源于传统的儒家思想资源,另一方面则是因为传统政治制度为其存在提供了一定的空间。清议这一政治现象对传统政治既有补充和完善的作用,但同时由于传统政治中伦理和政治不分的特性,使得清议往往具有泛道德性,进而偏离其政治批判的路向。

关键词：东林党议清议传统政治