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清水江文书所见300年前锦屏方言的语音特点

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贵州民族研究 2020年第5期41卷 132-138页

作者：姚权贵贵州师范大学文学院出土文献及近代文书研究中心贵州贵阳550025

清水江文书是研究明清以来黔东南方言历史的珍贵语料,以锦屏为例,文书中蕴含的大量别字现象反映了300年前当地方音的一些特点:声母方面,中古知系字与精组字合流,读精组音;部分晓、匣母字混入非组;部分端组、见组字与知庄章合流,与古湘... 详细信息

清水江文书是研究明清以来黔东南方言历史的珍贵语料,以锦屏为例,文书中蕴含的大量别字现象反映了300年前当地方音的一些特点:声母方面,中古知系字与精组字合流,读精组音;部分晓、匣母字混入非组;部分端组、见组字与知庄章合流,与古湘赣语保持一致;韵母方面,深臻曾梗四摄合流,方向是[-?耷]>[-n];咸山二摄字合流,读[-n]音;声调方面,古入声字与平上去三声相混,入声调尚未稳定地归入阳平;古全浊上声字和部分全清、次浊上声字归入去声。一些不符合规律的语音现象,可能是受当地苗、侗语和写手用字习惯的影响。

关键词：清水江文书别字锦屏方言

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清水江文书“数目”类词语特殊标记法考略

文献 2021年第1期 151-165页

作者：苌丽娟四川外国语大学中文系

民族地区民间写本文献中的"数目"类词语存在多种特殊标记方式。这种特殊标记法的特殊性首先表现在书写符号""及筹算数码的使用上,其次体现在合文、连笔、省略、羡馀四种特殊书写形式所造成的文字单位不确定性、字词关系的非一一对应性... 详细信息

民族地区民间写本文献中的"数目"类词语存在多种特殊标记方式。这种特殊标记法的特殊性首先表现在书写符号""及筹算数码的使用上,其次体现在合文、连笔、省略、羡馀四种特殊书写形式所造成的文字单位不确定性、字词关系的非一一对应性。本文以清至民国时期清水江流域苗侗村寨各类文书为研究中心,辅以同时期的瑶族、仫佬族、白族等民族地区民间汉文写本资料。结合典型文例,对清水江文书"数目"类词语的特殊标记方式进行解读,同时对特殊标记法产生原因略作剖析,以期为写本文献的正确释读提供借鉴和参考。

关键词：清水江文书民间写本文献 “数目”类词语识读

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清水江文书中纠纷解决的价值取向研究

思想战线 2020年第3期46卷 166-172页

作者：钟一苇贵州财经大学文法学院贵州贵阳550025

在清至民初的清水江少数民族地区,当地居民主要遵循“情”“理”“信”三种观念作为其纠纷解决的价值取向。在处理纠纷时,首先讲求“以情育人”,充分尊重纠纷双方的人格尊严,并对弱势群体给予特殊关照,体现对人性的尊重;其次讲求“以理... 详细信息

在清至民初的清水江少数民族地区,当地居民主要遵循“情”“理”“信”三种观念作为其纠纷解决的价值取向。在处理纠纷时,首先讲求“以情育人”,充分尊重纠纷双方的人格尊严,并对弱势群体给予特殊关照,体现对人性的尊重;其次讲求“以理服人”,通过订立文书契约,公正分配争议标的,并对侵权行为予以及时纠正,体现对正义的维护;最后讲求“以信取人”,通过对信守诺言行为的保护,以及对违反信用行为的惩罚,体现对诚信的追求。深藏在我国法律传统中的诸如“人性”“正义”“诚信”等这样一些与现代法治精神相符的价值观念,不仅需要我们从本土的法律文化与实践中去挖掘与探寻,亦应当成为现代“法治中国”建设的来源与基础。

关键词：清水江文书纠纷解决价值取向人性正义诚信

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清水江文书词语释义十一则

原生态民族文化学刊 2020年第2期12卷 18-24页

作者：肖亚丽凯里学院人文学院贵州凯里556011

清水江文书语料丰富,具有比较重要的词汇研究价值。其中有一些词语,如"栽手、本名、夫手、青红钱"等,不被《汉语大词典》和《近代汉语词典》等大型历史性语文工具书所收录;有的词语,如"典主、义儿"等虽被词典立目,但其释义与清水江文书... 详细信息

清水江文书语料丰富,具有比较重要的词汇研究价值。其中有一些词语,如"栽手、本名、夫手、青红钱"等,不被《汉语大词典》和《近代汉语词典》等大型历史性语文工具书所收录;有的词语,如"典主、义儿"等虽被词典立目,但其释义与清水江文书不尽吻合,体现出民间文献的地方用词特点。对这些词语加以考释,能够为清水江文书的阅读及近代汉语词语研究提供一些参考。

关键词：清水江文书词语释义近代汉语

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清水江文书俗语词例考五则

湖南人文科技学院学报 2023年第1期40卷 87-92页

作者：杨小平王甜西华师范大学文学院四川南充637009

清水江文书多用俗语,给阅读造成一定的障碍。其中“踩明”“分受”“己面”“蓄禁”“执照”五个俗语词,意思较费解,容易误判。根据语境,结合传世文献,“踩明”即“四周的界限范围都划分清楚,边界清晰,不存在任何争议”,“分受”即“划... 详细信息

清水江文书多用俗语,给阅读造成一定的障碍。其中“踩明”“分受”“己面”“蓄禁”“执照”五个俗语词,意思较费解,容易误判。根据语境,结合传世文献,“踩明”即“四周的界限范围都划分清楚,边界清晰,不存在任何争议”,“分受”即“划分家产并且继承”,“己面”即“自己、本人”,“蓄禁”即“对林木蓄养禁伐,使得木植得以持续生长成材”,“执照”即“拿着以作为证明、凭证”。

关键词：清水江文书俗语词例考

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清水江文书文本语言结构密码解读

贵州民族研究 2018年第8期39卷 112-116页

作者：王俊敏吴述松西南民族大学西南民族研究院四川成都610041 东莞理工学院经济与管理学院广东东莞523808

文本语言结构,是结构主义分析社会历史与文化有效切入点之一。清水江文书文本语言结构与苗疆民族思维逻辑有密切关系,以往研究者未对清水江文书文本语言结构给予关注。论文借鉴语言学和人类学结构理论原理及方法,剖析清水江文书文本语... 详细信息

文本语言结构,是结构主义分析社会历史与文化有效切入点之一。清水江文书文本语言结构与苗疆民族思维逻辑有密切关系,以往研究者未对清水江文书文本语言结构给予关注。论文借鉴语言学和人类学结构理论原理及方法,剖析清水江文书文本语言结构范式,诠释苗疆民族社会生活是围绕"宗族观"展开的思维逻辑。

关键词：清水江文书文本语言结构宗族观

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清水江文书同形字考辨(一)

兴义民族师范学院学报 2022年第1期 36-41页

作者：谢文乾史光辉贵州师范大学文学院贵州贵阳550001 杭州师范大学人文学院浙江杭州310000

以清水江文书为考察对象,辑录并考辨清水江文书同形字14则,除《汉语大字典》(第二版)、《字海》已收义项外,“艮”又为“银”的俗字,“圤”又为“盐”的俗字,“■”又为“断”的俗字,“敉”又为“数”的俗字,“■”又为“添”的俗字,“... 详细信息

以清水江文书为考察对象,辑录并考辨清水江文书同形字14则,除《汉语大字典》(第二版)、《字海》已收义项外,“艮”又为“银”的俗字,“圤”又为“盐”的俗字,“■”又为“断”的俗字,“敉”又为“数”的俗字,“■”又为“添”的俗字,“抎”又为“擅”的俗字,“伝”又为“价”的俗字,“圴”又为“均”的俗字,“徃”又为“生”的俗字,“徙”又为“從”的俗字,“■”又为“批”的俗字,“膄”又为“腴”的俗字,“斦”又为“所”的俗字,“[艹禾]”又为“菜”的俗字,《汉语大字典》《中华字海》可据清水江文书增收音义。

关键词：清水江文书同形字俗字考辨

清水江文书所见清代苗族女性买卖土地契约的形制与特点——兼与徽州文书之比较

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安徽师范大学学报（社会科学版） 2017年第3期45卷 281-288页

作者：吴才茂凯里学院人文学院贵州凯里556011 西南大学历史文化学院重庆400715

近年来,在贵州黔东南少数民族地区发现了大量的清水江文书,其中苗族女性参与或主导的土地买卖文书遗存极为丰赡。以之与徽州文书已有的研究成果试作比较,发现苗族女性买卖土地文书所呈现出来的形制与特点与徽州地区大致相同,即苗族女性... 详细信息

近年来,在贵州黔东南少数民族地区发现了大量的清水江文书,其中苗族女性参与或主导的土地买卖文书遗存极为丰赡。以之与徽州文书已有的研究成果试作比较,发现苗族女性买卖土地文书所呈现出来的形制与特点与徽州地区大致相同,即苗族女性的土地买卖文书在纸张选用、书写格式与汉字书写逻辑上,显示出其继承和吸收汉族契约文书基本"契式"的一面。而考"立契人""产权来源""出卖原因""买主""领价与署押"等契约要素与内容的具体表达,又与徽州文书多有不同之处,表现出了较强的地域性与民族性之特点,尤其是女性买主更为徽州地区所绝少者,呈现了苗族女性具有较高社会地位与权利的历史事实。

关键词：清代清水江文书徽州文书苗族女性土地买卖

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清水江文书同形字考辨十则

六盘水师范学院学报 2022年第5期34卷 44-51页

作者：谢文乾贵州师范大学文学院贵州贵阳550001 兴义民族师范学院文学与传媒学院贵州兴义562400

清水江文书中“訉”“湏”“謮”“坸”“绵”“■”“硚”“諚”“叚”“矩”等10个同形字,除《汉语大字典》(第二版)、《字海》已收义项外,“訉”又为“讯”的俗字,“湏”又为“须”的俗字,“謮”又为“请”的俗字,“坸”又为“拘”... 详细信息

清水江文书中“訉”“湏”“謮”“坸”“绵”“■”“硚”“諚”“叚”“矩”等10个同形字,除《汉语大字典》(第二版)、《字海》已收义项外,“訉”又为“讯”的俗字,“湏”又为“须”的俗字,“謮”又为“请”的俗字,“坸”又为“拘”的俗字,“绵”又为“纸”的俗字,“■”又为“禁”的俗字,“硚”又为“桥”的俗字,“諚”又为“定”的俗字,“叚”又为“段”的俗字,“矩”又为“短”的俗字。出现这种现象是受字形演变规律和民族文化心理的影响。

关键词：清水江文书同形字俗字考辨