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四川民居美学思想初探

规划师 1994年第2期10卷 14-18,9页

作者：雍朝勉四川省建筑设计院

四川民居是传统建筑文化的重要组成部份,由于它与人民群众生活有直接的联系,从广泛为大众所关注和参予的角度看,它较其它类型的建筑更具群众性和社会性,是人民群众自觉运用形式美的法则根据客观需要进行自由创造的结果,灵活多变,小巧秀... 详细信息

四川民居是传统建筑文化的重要组成部份,由于它与人民群众生活有直接的联系,从广泛为大众所关注和参予的角度看,它较其它类型的建筑更具群众性和社会性,是人民群众自觉运用形式美的法则根据客观需要进行自由创造的结果,灵活多变,小巧秀丽,充分显示了我们民族的聪明才智和创造才能。四川传统民居中尚有不少清代建筑,如资中清代一条街、阆中古城、成都宽巷子等都比较集中,政府也进行了保护。省内尚有不少场镇保持了传统风貌,如犍为罗城镇、资中铁佛镇、涪陵蔺市、屏山县城等。研究传统建筑,不能就事论事,由于我们中华民族具有优秀的文化传统,是世界文明古国之一,其建筑具有丰富的文化内涵,正如英国著名学者李约瑟所说:“再没有其它地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大的设想‘人不能离开自然’的原则……城市中无论集中的。

关键词：传统建筑文化清代建筑铁佛镇世界文明古国美学思想形式美创造才能李约瑟蔺市宽巷子

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山西祁县贾令村狐神庙及其舞台题记考述

戏曲研究 2021年第2期 44-60页

作者：延保全武振宇山西师范大学戏剧与影视学院山西师范大学文学院

山西作为中国古戏台最重要的遗存区域,呈现出“有村必有庙,有庙必有台”的特色。祁县贾令村明清建筑数量繁多,形式多样,其中现存的清代建筑狐神庙及其舞台因其独特的建筑风格在山西狐神庙中别具一格。根据舞台明间额枋的建筑手法及现存... 详细信息

山西作为中国古戏台最重要的遗存区域,呈现出“有村必有庙,有庙必有台”的特色。祁县贾令村明清建筑数量繁多,形式多样,其中现存的清代建筑狐神庙及其舞台因其独特的建筑风格在山西狐神庙中别具一格。根据舞台明间额枋的建筑手法及现存舞台题记可推测,其修建时间最晚为光绪年间,但此戏台未被《中国戏曲志·山西卷》《中国戏曲文物志·戏台卷》等书收录。

关键词：额枋明清建筑戏曲文物建筑风格清代建筑古戏台建筑手法光绪年间

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浅谈宋清两代建筑之比较

四川建筑 2005年第5期25卷 27-29页

作者：李茂唐渝宁四川省建筑设计院四川成都610017

以宋《营造法式》和清《工程做法则例》为基础,将宋式与清式建筑做法的几个主要部分作比较,了解中国古典木构建筑发展演变之趋势。

关键词：宋代建筑清代建筑演变比较

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坎山深处花边盛

中华手工 2010年第4期 61-63页

作者：恭语半文

去老街寻花边故事走进坎山老街，满眼是保留下来的清代建筑。长五里南北走向的街内多巷子、台门。街边的房子大多是一层或两层的砖木结构，许多已消失的老行当，像打铁店、竹木器店、南货店、剃头店、弹花店、酱园……都还能在此看到... 详细信息

去老街寻花边故事走进坎山老街，满眼是保留下来的清代建筑。长五里南北走向的街内多巷子、台门。街边的房子大多是一层或两层的砖木结构，许多已消失的老行当，像打铁店、竹木器店、南货店、剃头店、弹花店、酱园……都还能在此看到。虽然店门斑驳怙蚀，但走在这条街上，还能想象出曾经繁华热闹的盛景。

关键词：花边清代建筑砖木结构老街房子花店

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访崔维新故居

文史月刊 2019年第3期 34-37页

作者：郭国亮

一次极为偶然的机缘,有幸拜会了一处并不为多数外人知晓的名人故居。据《平顺县志·民国卷》记载,民国元年至民国六年,平顺历经恢复立县、废县、重又复置的过程。此事件之始末,始终离不开一个重要人物崔维新。崔维新(1859-1922),字子焕... 详细信息

一次极为偶然的机缘,有幸拜会了一处并不为多数外人知晓的名人故居。据《平顺县志·民国卷》记载,民国元年至民国六年,平顺历经恢复立县、废县、重又复置的过程。此事件之始末,始终离不开一个重要人物崔维新。崔维新(1859-1922),字子焕,号东皋,今长治市平顺县阳高乡享禄最村人。"清末廪贡,性情倜傥,有不可一世之概,经史兼邃,胆识并尤,回复县治经营最力,为第二届县议会议长"。疑文中"回复"应为"恢复"。设无此公,历史也可能会以另外一种

关键词：清代建筑

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黔西南刘氏庄园的石柱础

文化月刊（下旬刊） 2012年第8期 102-105页

作者：陈美

刘氏庄园是黔西南清代建筑的集大成者,在黔西南清代建筑中具有代表性地位,雕工精湛的石柱础尤其令人瞩目。石柱础学名谓之"柱顶石",即垫在立柱下边的石头,其作用是传递荷栽和防止木柱因受潮、雨淋而朽坏。刘氏庄园的石柱础,除上述两个... 详细信息

刘氏庄园是黔西南清代建筑的集大成者,在黔西南清代建筑中具有代表性地位,雕工精湛的石柱础尤其令人瞩目。石柱础学名谓之"柱顶石",即垫在立柱下边的石头,其作用是传递荷栽和防止木柱因受潮、雨淋而朽坏。刘氏庄园的石柱础,除上述两个作用外,还肩负着美化环境的任务。无论是外部造型还是柱上图案。

关键词：柱础清代建筑外部造型雕工檐柱阴刻建筑特点宝瓶粢盛葫芦形

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关于祁县乔家大院文化遗产保护的研究与实践

济南职业学院学报 2020年第3期 106-108页

作者：郭丽萍吕梁学院汾阳师范分校山西汾阳032200

我国近几年文化遗产保护工作开展得如火如荼,取得了诸多成果,山西祁县乔家大院作为反映清代商贸文化、社会文化的重要构成部分,有着极高的艺术价值、教育价值、历史价值。在立足于祁县乔家大院的发展过程基础上,阐述了祁县乔家大院的文... 详细信息

我国近几年文化遗产保护工作开展得如火如荼,取得了诸多成果,山西祁县乔家大院作为反映清代商贸文化、社会文化的重要构成部分,有着极高的艺术价值、教育价值、历史价值。在立足于祁县乔家大院的发展过程基础上,阐述了祁县乔家大院的文化价值,然后结合祁县乔家大院的文化遗产保护现状,对未来保护工作的发展进行了论述。

关键词：祁县乔家大院清代建筑文化遗产保护

霞晖渊映雄视江南——记爱国人士顾公雄收藏及捐献国宝

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收藏界 2016年第10期 86-89页

作者：金宝山

姑苏城里,有一座位于金阊门内的铁瓶巷的清代建筑。宅院内松竹荫翳、莳花点点、假山复廊、碧池亭台,连接轩敞的楠木大厅和数进内宅。这是顾文彬营造的宅园'过云楼',后又在此楼的宅后建造了一座园林,名曰'怡园'(现今苏州名园,对外开放)... 详细信息

姑苏城里,有一座位于金阊门内的铁瓶巷的清代建筑。宅院内松竹荫翳、莳花点点、假山复廊、碧池亭台,连接轩敞的楠木大厅和数进内宅。这是顾文彬营造的宅园'过云楼',后又在此楼的宅后建造了一座园林,名曰'怡园'(现今苏州名园,对外开放)。楼内贮藏大量的古代法书名画、版本书籍、彝鼎古玩,名重于世,雄视江南。顾氏家族古玩收藏的数量,有姑苏'半壁江山'之誉。论其价值,多为传世的珍稀之宝。'过云楼'第四代传人顾公雄先生及其家属,抱着

关键词：清代建筑复廊顾文彬古代法阊门铁瓶宅园彝鼎怡园书画收藏

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德庆悦城龙母祖庙(二)

古建园林技术 1987年第1期 58-62页

作者：吴庆洲谭永业

2.山门(图七、图八、图九、图十、图十一)。牌楼后面即为山门。山门面阔五间,深三间,硬山顶,上覆绿琉璃瓦。正脊上原有许多陶塑脊饰,文革中被毁。其山墙采用珠江三角洲一带常用的'镬耳'形式,很有地方特色。山门为砖石木混合结构,采用抬... 详细信息

2.山门(图七、图八、图九、图十、图十一)。牌楼后面即为山门。山门面阔五间,深三间,硬山顶,上覆绿琉璃瓦。正脊上原有许多陶塑脊饰,文革中被毁。其山墙采用珠江三角洲一带常用的'镬耳'形式,很有地方特色。山门为砖石木混合结构,采用抬梁式结构形式。其进深第一间石梁瞅上运用了石驼墩、斗栱及石制云形托脚,略有宋代梁架制度的遗意。但其进深二、三间的梁栿之上承以厚厚的雕花板,板上直接承檩,则是典型的晚清才出

关键词：大殿内柱托脚《营造法式》清代建筑柱头铺作阑额梢间宋代建筑宋朝建筑香亭偷心造补间铺作