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“自我”的危机与拯救——《伤逝》再解读
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兰州大学学报(社会科学版) 2012年 第3期40卷 30-35页
作者: 杨晓珍 王永祥 甘肃广播电影电视总台 甘肃兰州730000 四川大学文学与新闻学院 四川成都610064
通过对《伤逝》文本的解读,发现涓生在建构自我形象中经历了"启蒙导师"、"个人主义者"、"反叛的强者"等形象的转换,在自我形象的不断转换中经历了严酷的内心搏斗,小说以涓生"手记"这一自白体,将坦露与掩饰、追问与忏悔、真实与空虚等复... 详细信息
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论《伤逝》反映小资产阶级知识分子悲剧的深刻性
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东北林业大学学报 1990年 第S1期18卷 98-102页
作者: 胡玉娟 东北林业大学
《伤逝》是鲁迅一九二五年写的一篇小说,它以一对受“五四”新思潮影响的青年知识分子——涓生与子君的爱情婚姻的悲剧为题材,通过男主人公涓生对往事的回忆与追悔,以手记的形式,叙述了涓生与子君从热恋到同居,后又终于破裂酿成悲剧的... 详细信息
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略论鲁迅的家庭伦理思想
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人文杂志 1989年 第6期 117-121页
作者: 史志谨 陕西师范大学中文系
爱情—婚姻—家庭关系,是人类活的重要社会形式之一。家庭活是人类社会活的重要方面。鲁迅把爱情、婚姻和家庭道德方面的问题,作为重大的社会问题进行了深入的研究。她对封建的婚姻家庭伦理思想进行了彻底的批判和否定,并结合自... 详细信息
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女性的命轨迹──评《诗经·氓》、《玩偶之家》、《伤逝》、《克莱默夫妇》中的女性形象
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社会科学家 1995年 第5期10卷 71-74页
作者: 郑仁霞 南京林业大学社会科学系
女性的命轨迹──评《诗经·氓》、《玩偶之家》、《伤逝》、《克莱默夫妇》中的女性形象郑仁霞《诗经》那个时代,诞了一个著名的悲剧《氓》。《氓冲的女人诚实、勤劳、善良、热情,是一个几乎完美的女人。那个名叫氓的男子掩饰不... 详细信息
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浅谈《伤逝》中爱情失败的原因
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小说评论 2009年 第S1期 131-133页
作者: 陈晓敏 西安外国语大学
小说名为《伤逝》其含义为:哀伤逝去的爱。在这篇论文中,我就爱情失败的原因做以阐释。我认为,子君和涓生爱情的失败可以归结为以下几点:一、社会的旧习对自由婚姻的反对《伤逝》
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一个表达虚无的文本——重读《伤逝》
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小说评论 2011年 第S1期 92-95页
作者: 秦凌燕 梧州学院中文系
所谓的"文本"也就是"叙述话语"。"叙述话语"是"所述之事"的成果体现。《伤逝》作为叙事性的文学作品,到底叙述了什么,这是个看似简单实则复杂的问题。这个问题讨论了半个世纪尚未明了。
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论孤独者形象类型及其美学特征
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四川师范大学学报(社会科学版) 1992年 第5期19卷 52-58页
作者: 张效民
本文所论孤独者形象系列,指鲁迅《呐喊》、《彷徨》中部分知识者形象。即狂人、夏瑜、疯子、吕纬甫、魏连殳、涓生、子君等。自他们问世以来几十年中,人们已对其进行过较为细致的个体研究。但视为一个系列加以综合论述的则相对少见。本... 详细信息
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单身汉
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作家 2011年 第3期 80-89页
作者: 罗望子
涓生也许一个朋友都没有。他总是独往独来,也很少在酒席上看到他的身影。有限的几次,那是他推却不掉的,比如同事婚礼,是要出人情的,比如部门聚会,那是要凑份子的,比如追悼会,那是对死者及其家属的尊重。他随大家一起吃,一起喝,很少敬别... 详细信息
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论鲁迅小说的“孤独者”形象系列
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广西大学学报(哲学社会科学版) 1989年 第3期11卷 35-41页
作者: 邓云
在《呐喊》和《傍徨》中,主人公以知识分子为主。而这些知识者又几乎无例外地具有“孤独”的精神特征,形成了一个独特的引人注目的“孤独者”形象系列。魏连殳、吕纬甫、涓生、子君、狂人、夏瑜、孔乙己……都是读者所热爱、同情、评论... 详细信息
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中国青年一代的社会承担——《伤逝》研究
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鲁迅研究月刊 1992年 第12期 47-52页
作者: 贾斯迈德.麻马克 李允经 黄乔 印度
本文试图对鲁迅的著名小说《伤逝》做一谨密的研究。故事的主题是过去支配将来、老一代主宰青年以及青年一代在为个性自由奋斗过程中的软弱的天性。鲁迅仅仅写了一个爱情故事,对温柔和纯洁的爱情显示了深刻的同情。不过。
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