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海派京剧:五四新文化的有力推手与重要角色

学术月刊 2019年第8期51卷 122-131页

作者：陈伟上海师范大学上海师范大学中国语言文学创新团队

“海派京剧”并不是指在上海演出的京剧,而是指清末民初时期在上海形成的一种具有全新内涵的戏剧样式。具体而言,“海派京剧”特指自1867年传统京剧南下进入上海,深受上海本地开埠后发达的工商社会影响和文化转型熏陶,开始演出新的现实... 详细信息

“海派京剧”并不是指在上海演出的京剧,而是指清末民初时期在上海形成的一种具有全新内涵的戏剧样式。具体而言,“海派京剧”特指自1867年传统京剧南下进入上海,深受上海本地开埠后发达的工商社会影响和文化转型熏陶,开始演出新的现实故事,传递新的社会观念,表达新的审美体验,引领新的审美趋向,并结合商业经营和运作特点,在剧目题材、道具布景、表现手法等诸多方面均表现出强烈的革新意识,逐渐形成一种完全不同于传统的“海派京剧”。它对中国现代文化产生了广泛的影响。海派京剧根据市民的需求演出现实题材,基于社会的条件倡导求真写实,依据市场的销售推广连台本戏,立足中外文化交流而传播新兴思想。它体现了中国美学思想从“古典”向“现代”的转型,也反映了中国社会文化从“古代”向“现代”的转换。这是一个从量变到质变的过程,前后数十年时间。海派京剧全程参与和承载着这个过程,对五四新文化的促进和积淀做出了重要的贡献,是其有力的推手与重要的角色。

关键词：海派京剧五四新文化美学转型

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海派京剧与现代美学的转型

江西社会科学 2014年第12期34卷 83-88页

作者：陈伟王展上海师范大学都市文化研究中心上海师范大学哲学学院南通大学文学院

海派京剧是传统京剧范式定型后南下传播,受以上海为中心的工商社会影响和文化转型熏陶,在剧目题材、道具布景、表现手法等诸多方面均表现出强烈革新意识的京剧流派。它传递了新的社会观念,表达了新的审美体验,引领了新的审美趋向。其演... 详细信息

海派京剧是传统京剧范式定型后南下传播,受以上海为中心的工商社会影响和文化转型熏陶,在剧目题材、道具布景、表现手法等诸多方面均表现出强烈革新意识的京剧流派。它传递了新的社会观念,表达了新的审美体验,引领了新的审美趋向。其演变轨迹反映出中国美学形态从古典和谐型向现代对立崇高型的转变,体现了美学现代性进程中从侧重"人的解放"维度向侧重"民族独立"维度的逻辑转折。

关键词：海派京剧美学现代性

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海派京剧女伶成功崛起的原因探析

四川戏剧 2022年第4期 13-19页

作者：刘欣上海师范大学人文学院

清末民初,女伶重新登上戏曲舞台,体现了社会的转型和风气的开放,是近代中国戏曲史上的一个重大事件和历史转折点。海派京剧女伶的成功崛起是历史的必然,是多方面综合因素导致的结果,主要原因表现在:专供女伶演出的城市戏园大量出现;男... 详细信息

清末民初,女伶重新登上戏曲舞台,体现了社会的转型和风气的开放,是近代中国戏曲史上的一个重大事件和历史转折点。海派京剧女伶的成功崛起是历史的必然,是多方面综合因素导致的结果,主要原因表现在:专供女伶演出的城市戏园大量出现;男女合演和坤班繁兴;女性观众的出现和大众审美趣味的转变;社会中不同阶层民众的狂热追捧与现代新闻报刊等媒体的广泛宣传;以及女伶自身文化修养的提高和表演技艺的日益成熟等。风气开通、社会观念转变,促使社会大众对女伶形象的看法发生改变;女伶也积极参与社会活动、承担社会责任,自发组织、参演义务戏,参加各种公益慈善活动,筹措善款、为灾荒助赈,着力塑造自身品行高尚的良好社会形象。综上这些现象,女伶的社会地位与社会声誉不断提高,女伶的成名顺理成章,从而迅速崛起走红。

关键词：海派京剧女伶崛起坤班男女合演

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海派京剧的经典唱词谈京剧《苏武骂毛延寿》

上海戏剧 2008年第9期 44-45页

作者：易荆

这是在上世纪20年代风行大江南北的京剧唱段，如今听来，还是那样慷慨激扬、悦耳动听。海派京剧《苏武骂毛延寿》的故事，是从《昭君出塞》和《苏武牧羊》中衍生而来的。故事叙述汉朝画工毛延寿投奔匈奴，教唆单于向汉室索讨王昭君，并... 详细信息

这是在上世纪20年代风行大江南北的京剧唱段，如今听来，还是那样慷慨激扬、悦耳动听。海派京剧《苏武骂毛延寿》的故事，是从《昭君出塞》和《苏武牧羊》中衍生而来的。故事叙述汉朝画工毛延寿投奔匈奴，教唆单于向汉室索讨王昭君，并挑起战争。，苏武奉命出使匈奴，反被扣留。这段唱词出于汪笑侬手笔，就是表现苏武见到毛延寿予以痛斥的情景。

关键词：海派京剧唱词《苏武牧羊》《昭君出塞》故事叙述王昭君匈奴唱段

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海派京剧终于修成正果

中国戏剧 2010年第7期 25-26页

作者：龚和德

尽管尚长荣先生有若干出色的传统折子戏，但如果只有一部新作品《曹操与杨修》，我们将如何评价尚长荣的艺术成就呢？我们会调侃地称之为“尚一出”。没有了“三部曲”，也就不存在“尚长荣阶段”。

关键词：海派京剧《曹操与杨修》 “三部曲” 尚长荣艺术成就折子戏新作品

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海派京剧——中国近百年文化的宏篇大作

上海戏剧 1996年第3期 9-13页

作者：张泽纲

一、什么是海派及海派京剧要说京剧,不能不说海派京剧;说到近代文化,也不能不说海振京剧。海派京剧有时被视作敢于创新、敢为天下先的代表,但在很长的一段时间里它更多的是被批判、否定和贬低。

关键词：海派京剧中国近百年舞台台本戏园观众租界案目上海开埠戏曲改良

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海派京剧的文化定位与艺术精神

中国戏剧 1997年第6期 12-14页

作者：黄在敏

海派京剧的文化定位与艺术精神●黄在敏在中国京剧的历史发展中，海派京剧的出现无疑是一件很有意义的事情。它不仅打破了京朝派一统天下的局面，而且在整个京剧艺术的构成中，以自己特有的文化定位和艺术风格形成了与京朝派既相抗衡又... 详细信息

海派京剧的文化定位与艺术精神●黄在敏在中国京剧的历史发展中，海派京剧的出现无疑是一件很有意义的事情。它不仅打破了京朝派一统天下的局面，而且在整个京剧艺术的构成中，以自己特有的文化定位和艺术风格形成了与京朝派既相抗衡又相补充的另一极，为避免京剧艺术的凝...

关键词：海派京剧文化定位艺术精神艺术创造艺术家京剧艺术海派文化斯坦尼斯拉夫斯基体系艺术风格美学性格

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海派京剧——传统戏曲近代化转型的典范

四川戏剧 2013年第2期 42-46页

作者：唐雪莹湛江师范学院人文学院湛江524048

海派京剧之所以成为传统戏曲近代化转型的典范,因为它走出了一条真正的戏曲艺术的通俗化、大众化之路。而戏曲的通俗化、大众化是近代以来,尤其是战争年代艺术家们一直大力倡导并千方百计地追求的最高准则。所以,探讨海派京剧通俗化、... 详细信息

海派京剧之所以成为传统戏曲近代化转型的典范,因为它走出了一条真正的戏曲艺术的通俗化、大众化之路。而戏曲的通俗化、大众化是近代以来,尤其是战争年代艺术家们一直大力倡导并千方百计地追求的最高准则。所以,探讨海派京剧通俗化、大众化之路,可以为今天戏曲发展摆脱困境提供有益的借鉴。

关键词：海派京剧近代化大众化通俗化

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海派京剧大师欧阳予倩及其现代美学转型

海派京剧大师欧阳予倩及其现代美学转型

作者：吴海生上海师范大学

学位级别：硕士

欧阳予倩作为海派京剧的中后期代表人物,在推动传统京戏改革,促进海派京剧的现代美学转型,推动现代京戏的社会化方面做出了重要的贡献。对海派京剧大师欧阳予倩的戏曲活动以及创作的作品的深入浅出的分析,对于认识上海开埠以来工商社会... 详细信息

欧阳予倩作为海派京剧的中后期代表人物,在推动传统京戏改革,促进海派京剧的现代美学转型,推动现代京戏的社会化方面做出了重要的贡献。对海派京剧大师欧阳予倩的戏曲活动以及创作的作品的深入浅出的分析,对于认识上海开埠以来工商社会的戏曲艺术文化发展情况有重要作用。作为早期春柳社的代表人物,欧阳予倩留学归来后,把西方戏剧创作理论带回了国内舞台。在改编传统京戏的过程中,把西方话剧创作方法嫁接到京戏创作中,极大的丰富了京戏表现的样式。在京戏现代审美意识的表现上,欧阳予倩对传统京戏进行了大量的调整和改善。尤其注重促进京戏审美意识的现代性革新,使京戏内容表现更加多元化,时代精神更显年轻化、通俗化。在欧阳予倩一生的戏剧活动中,他先后组织了南通更俗剧场,广东实验戏剧改革,广西桂林的桂剧改革等。这些地方戏剧活动以及在上海京戏舞台所编演的一些新式京戏,构成了他戏剧生涯中的重要组成部分。欧阳予倩所从事的戏剧改革运动对中国的现代戏曲发展起到了极大的推动作用,他引进的西方话剧艺术创作理论结合中国戏曲艺术,赋予中国传统戏曲更强烈的舞台戏剧性。

关键词：海派京剧欧阳予倩京戏改革