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海外汉学研究的学科定位与比较文学教材编写

潍坊学院学报 2017年第3期17卷 86-87页

作者：尹建民潍坊学院山东潍坊261061

当前,限于文化普及层面的国学热日益升温,在学术层面的海外汉学蓬勃发展,国内学者对海外汉学的翻译、介绍、研究和教学也出现了诸多成果。海外汉学研究以对海外中国问题和中国文化的研究进行反向研究为研究对象,是比较文学研究的重要内... 详细信息

当前,限于文化普及层面的国学热日益升温,在学术层面的海外汉学蓬勃发展,国内学者对海外汉学的翻译、介绍、研究和教学也出现了诸多成果。海外汉学研究以对海外中国问题和中国文化的研究进行反向研究为研究对象,是比较文学研究的重要内容。但是,现有的高校比较文学教材,大都没有将其作为比较文学的一个分支纳入学科体系。海外汉学包含有对中国文学、文化观察和研究的独特的学术视野、学术思想和方法论成果,在中国文学、文化的海外流播中具有独特的地位和价值。立足于中外文化交流和对话的立场,将海外汉学研究成果纳入比较文学教材建设,对于比较文学学科体系的构建和完善,破除"西方文化中心主义"及其文化霸权的影响,加强中国文学的国际交流与合作,促进现代化进程中的文化自觉和自我反思,都具有重要的启迪意义。

关键词：汉学海外汉学研究学科定位比较文学教材文化自觉平等对话

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钱锺书,《剑桥中国文学史》与海外汉学研究

上海文化 2010年第6期 112-119页

作者：艾朗诺季进余夏云美国加州大学圣巴巴拉分校东亚系

钱锺书,远未得到充分认知的天才季进:Ron,你好!谢谢你接受我们的访谈。我们知道你曾经是白先勇的学生,1976年在哈佛大学东亚系获得博士学位后,一直从事中国文学的研究。

关键词：中国文学史钱锺书李清照中国文化中国文学研究剑桥哈佛大学海外汉学研究白先勇宋代

汉语国际教育专业“海外汉学研究”课程教学资源库建设构想

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文教资料 2020年第3期 16-17,71页

作者：杨梅四川外国语大学中文系

本文梳理了"海外汉学研究"课程教学资源现状,分析了其中存在的问题,结合汉语国际教育专业人才培养目标,提出了为该课程建设教学资源库的构想。

关键词：教学资源库海外汉学研究汉语国际教育专业

汉语国际教育需要海外汉学研究——以海外汉学研究为视角

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广西师范学院学报（哲学社会科学版） 2015年第4期36卷 133-137页

作者：孟庆波中国矿业大学国际汉文化比较研究中心江苏徐州221116

汉语国际教育的深入发展需要海外汉学研究的学术支撑:进行汉语国际推广时我们应事先了解西方人的汉语研究史;以语言为载体的中华文化对外传播也应考虑西方人有关中国的知识体系演进;在汉语国际教育的具体执行过程中应当与各国的汉学(中... 详细信息

汉语国际教育的深入发展需要海外汉学研究的学术支撑:进行汉语国际推广时我们应事先了解西方人的汉语研究史;以语言为载体的中华文化对外传播也应考虑西方人有关中国的知识体系演进;在汉语国际教育的具体执行过程中应当与各国的汉学(中国学)学者合作,国内的各海外汉学研究机构也可以为汉语国际教育提供智力辅助。

关键词：汉语国际教育海外汉学研究辅助合作

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文献整理是海外汉学研究的基本功

国际汉学 2022年第3期 198-199页

作者：张西平北京外国语大学中华文化国际传播研究院

“文献学”一词源于1920年梁启超在《清代学术概论》中所说的“全祖望亦私淑宗羲,言文献学者宗焉。”他在《中国近三百年学术史》中说:“明清之交各大师,大率都重视史学——或广义的史学,即文献学。”当代文献学大家张舜徽先生在谈到中... 详细信息

“文献学”一词源于1920年梁启超在《清代学术概论》中所说的“全祖望亦私淑宗羲,言文献学者宗焉。”他在《中国近三百年学术史》中说:“明清之交各大师,大率都重视史学——或广义的史学,即文献学。”当代文献学大家张舜徽先生在谈到中国文献学时,总结历史,阐明近义,对中国文献学做了很好的表述.

关键词：中国文献学《中国近三百年学术史》《清代学术概论》文献整理海外汉学研究张舜徽先生全祖望基本功

宗族的两次被发现——从“宗族”研究看海外汉学和中国本土农村学的关系

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宗族的两次被发现——从“宗族”研究看海外汉学和中国本土农村学...

作者：刘倩华中科技大学

学位级别：硕士

中国“宗族”问题是一个高度地方性的问题，又是一个具有全球性和现代性视野的问题，通过对中国“宗族”问题研究的中外比较分析，可以透视海外汉学和中国本土农村研究的关系。五十年前，弗里德曼的“中国宗族”范式的提出，开创了宗... 详细信息

中国“宗族”问题是一个高度地方性的问题，又是一个具有全球性和现代性视野的问题，通过对中国“宗族”问题研究的中外比较分析，可以透视海外汉学和中国本土农村研究的关系。五十年前，弗里德曼的“中国宗族”范式的提出，开创了宗族研究的经典范式，宗族研究成为中国研究的经典母题，并引发第一次研究宗族的热潮。宗族在学术史上第一次“被发现”了。中国本土学者林耀华、费孝通的观点本应该对弗里德曼的思想形成争论和挑战，却被迅速淹没和忽视。五十年后，在中国对海外学者开放，允许其进入内地进行田野调查的时候，海外宗族研究反而沉寂了。海外学者在几十年前发展出来的各种理论范式，多已过时，难以解释今天的中国社会。现代化发展过程中的趋同，使得中国再也无法成为他们心目中理想的“异文化”了。现代中国不再是一个理想的海外学者的思想实验田。与此形成对比的是，中国本土掀起了宗族研究的第二次热潮，这一次不是中国学者对海外研究的跟风，而完全是中国学者追求文化上的主体性地位，摆脱西方学术话语霸权的现实追求。“宗族”的第二次被发现，是中国学者对中国社会再审视和再发现的过程，同时也是中国学者重拾本土学术资源，和本土学术前辈进行对话的过程。海外学者的宗族研究，为了呈现一个鲜明的、典型的、一以贯之的“中国”印象，对待“中国宗族”的态度是注重延续性大于断裂性，注重同一性大于差异性，注重传统性大于现代性;而中国本土学者的研究，并不着意建构和推销一个形象鲜明的“中国”印象，他们更关注的是呈现复杂、矛盾甚至充满模糊性和混沌性的中国现实，所以中国学者的研究多是“多元主义”的，关注多种力量在宗族中的作用和角力过程。海外汉学与中国本土农村研究的关系，是一个“师从”与“超越”、“同源”而“分流”、因现实诉求不同而注定出发点和归宿都不同的过程。

关键词：中国宗族海外汉学研究中国本土农村学比较研究

回向原点的发展:海外汉学和华文文学研究双年度报告(2018—2020)

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国际比较文学（中英文） 2020年第4期3卷 742-750页

作者：余夏云西南交通大学人文学院

近两年的海外汉学研究和海外华文文学研究,通过回向原点的方式,持续校正学科形态,明确学科立场,得到了长足发展。但与此同时,这种纵深化、细节化的研究方式,也带来了诸如对整体性关注不够的问题。借由新兴的数字人文研究方法,这一问题... 详细信息

近两年的海外汉学研究和海外华文文学研究,通过回向原点的方式,持续校正学科形态,明确学科立场,得到了长足发展。但与此同时,这种纵深化、细节化的研究方式,也带来了诸如对整体性关注不够的问题。借由新兴的数字人文研究方法,这一问题可望得到有效解决。

关键词：海外汉学研究海外华文文学研究学科定位数字人文

改革开放以来“海外汉学/中国学研究”学科的自我建构——基于文献计量结果的考察

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国际汉学 2016年第3期 175-185,205页

作者：唐磊中国社会科学院国际中国学研究中心北京外国语大学中国文化"走出去"协同创新中心

本文基于对中国知网(CNKI)数据库收录的1181篇海外汉学研究和1141篇海外中国学研究文章文献计量分析考察了"海外汉学/中国学研究"领域的发展过程。对其高产作家、高产机构、研究热点、研究对象和主要范式进行了统计分析。文章指出,尽管... 详细信息

本文基于对中国知网(CNKI)数据库收录的1181篇海外汉学研究和1141篇海外中国学研究文章文献计量分析考察了"海外汉学/中国学研究"领域的发展过程。对其高产作家、高产机构、研究热点、研究对象和主要范式进行了统计分析。文章指出,尽管在建制层面上,"海外汉学/中国学研究"具有了学科化的一些特征,但在研究范式等认知属性上,其学科性尚不充分。

关键词：海外汉学研究海外中国学研究学科化发展历程

他山之石与中国故事——我国海外中国学研究的历史发展和理论探索

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国外社会科学 2020年第2期 32-42页

作者：褚艳红上海社会科学院世界中国学研究所

海外中国学指域外国家对中国的研究,国内开启对海外中国学的关注几与海外中国学的发生同步。国内的海外中国学研究经历了早期关注、开创奠基、停滞困顿、起步复兴、繁荣发展五个阶段。近代、20世纪90年代和21世纪以来是我国海外中国学... 详细信息

海外中国学指域外国家对中国的研究,国内开启对海外中国学的关注几与海外中国学的发生同步。国内的海外中国学研究经历了早期关注、开创奠基、停滞困顿、起步复兴、繁荣发展五个阶段。近代、20世纪90年代和21世纪以来是我国海外中国学研究发展借鉴与对话、学科化积累、学理纵深探索的三个黄金期。应继续推进与西方中国学的深度对话,同时引导世界各国的中国研究,建立国内外兼容、东西会通的中国学研究体系。

关键词：海外中国学研究海外汉学研究学科建设话语体系建设