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蒙古国的海云大士和南无国师

法音 1985年第4期 26-28页

作者：温玉成

公元1206年,铁木真在蒙古斡难河畔即皇帝位,建蒙古国,称“成吉思汗”。当蒙古国的铁骑席卷亚洲大陆的时候,它的佛教政策亦渐次形成。学术界论及此事者极少,今试言之。《新元史·释老列传》云:“蒙古崇尚释教。及得吐蕃之地,思因其俗而柔... 详细信息

公元1206年,铁木真在蒙古斡难河畔即皇帝位,建蒙古国,称“成吉思汗”。当蒙古国的铁骑席卷亚洲大陆的时候,它的佛教政策亦渐次形成。学术界论及此事者极少,今试言之。《新元史·释老列传》云:“蒙古崇尚释教。及得吐蕃之地,思因其俗而柔之,乃设官分职领之于帝师。”但是,蒙古固有的信仰是萨蛮教,其“崇尚释教”实经历了一段历史过程。《多桑蒙

关键词：国师那摩蒙古国宪宗大士释教佛教海云

“一个都不能少!”——山东省济南市天桥保安服务公司救助患病保安员万海云纪实

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中国保安 2006年第5期 52-53页

作者：马建

1月16日,午后的阳光斜射进病房,洒在万海云英俊的脸庞上.此时,24岁的保安员万海云在心中暗暗感叹:'感谢这么多好心的保安兄弟又让我活了下来.'

关键词：保安服务父亲海云保安公司济南市保安员天桥交通运输建筑山东省

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呈西归华——论海外华文作家海云的小说创作

戏剧之家 2019年第12期 198-200页

作者：王娜江苏师范大学江苏徐州221116

海外华文作家海云以细腻的笔触写出了身在异国的华人心理历程,呈现出漂洋过海的华夏儿女日常而又充满异域风情的人生画卷。同时,她又根植中国传统的文化,在承继父辈的历史记忆中,吸收西方的艺术营养,书写人性的无奈挣扎以及情感的冲突... 详细信息

海外华文作家海云以细腻的笔触写出了身在异国的华人心理历程,呈现出漂洋过海的华夏儿女日常而又充满异域风情的人生画卷。同时,她又根植中国传统的文化,在承继父辈的历史记忆中,吸收西方的艺术营养,书写人性的无奈挣扎以及情感的冲突。她的作品中蕴含着中西元素,以无数看似平常的小事呈现真实的人性,形成了独特的小说风格。

关键词：海云生命体验人性书写中西文化

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云南元素——郭仁海云之南系列油画作品

玉溪师范学院学报 2008年第3期 1-1页

杂花庄严的生命境界——海云继梦法师的新古典华严学

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五台山研究 2012年第1期 8-14页

作者：韩焕忠苏州大学哲学系江苏苏州215123

海云继梦法师高揭"充实和提升生命品质"的宗旨,祭起"新古典华严"的大纛,保持着一股蓬勃兴盛的发展势头,在台湾佛教界显得非常有特色。2008年9月,他从先辈僧人手中接过贤首兼慈恩宗第四十二世、高原法系第十八世的法卷,正式成为华严宗的... 详细信息

海云继梦法师高揭"充实和提升生命品质"的宗旨,祭起"新古典华严"的大纛,保持着一股蓬勃兴盛的发展势头,在台湾佛教界显得非常有特色。2008年9月,他从先辈僧人手中接过贤首兼慈恩宗第四十二世、高原法系第十八世的法卷,正式成为华严宗的一代祖师,以继承五祖志业、开创华严宗新局面为己任。为此他盛弘《华严》,尤重"三品",遍及禅、净、律、密,广开法门。其思想特色不仅在于用E时代的语言对经典教法进行生活化、人性化的阐释,更在于将佛教的本质界定为对生命的解脱、净化、充实和提升,以生命哲学的形式从华严宗的立场上彰显了人间佛教的历史趋势。

关键词：海云生命新古典华严

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