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郑观应与晚清社会的三个派别
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历史教学(下半月刊) 2004年 第8期 17-20页
作者: 陈康衡 南通市教学研究室 江苏南通226001
郑观应是中国近代著名的思想家。郑观应在其长期的商务生涯中,与晚清社会的洋务、维新、革命三派的代表人物都发生过重要联系。由此入手,考察郑观应与晚清主要社会阶层的关系,有助于对其思想进行重新认识和做出准确评价,以为当前的改革... 详细信息
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民族器乐地方派别的新景观--从“秦派二胡”的生成与繁盛说起
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人民音乐 2010年 第10期 66-67页
作者: 乔建中 中国艺术研究院音乐研究所研究员
一、秦派二胡的定位“秦派二胡”为当代中国众多民族器乐艺术流派之一,是自刘天华先生在20世纪初叶开创的专业二胡艺术形成以来发展最快、成就最高、特色鲜明、影响深远的一个地方派别。在林林总总的二胡派别中,“秦派”有它特殊的地位。
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民主集中制是马克思主义政党的根本组织原则——兼评胡绩伟同志关于党内应当“形成不同派别、不同路线”的观点
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求是 1990年 第16期 17-21页
作者: 雒树刚
坚持民主集中制,是马克思主义建党理论的根本原则。这一原则从形成之日起,就遭到种种非议、责难和诬蔑。特别是前几年,在我国资产阶级自由化泛滥期间,对民主集中制的攻击更加甚嚣尘上,也迷惑了我们的一些同志。因此,明确应该如何... 详细信息
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主体性、客体性与唯物主义的两个派别——马克思《博士论文》研究
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文史哲 1992年 第1期 14-18页
作者: 朱宝信
马克思在《博士论文》中区分了主体性唯物主又和客体性唯物主义,认为德谟克利特的客体性唯物主义的基本特征是寻求客观世界的因果规律性,是从事认识活动的人处处追随客观世界;伊壁鸠鲁的主体性唯物主义的基本特征是从事认识活动的人追... 详细信息
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民国乡村建设派别的主要分歧
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历史教学(下半月刊) 2004年 第12期 25-29页
作者: 吴星云 南开大学汉语言文化学院 天津300071
乡村建设思潮为20世纪二三十年代民国重要思想潮流之一。该思潮在其发展历程中,形成了几个主要的思想派别。各派别间虽存在共性却隐含着较多分歧。这些分歧使这场社会改造大潮最终潮起潮落,难以完成中国乡村建设的历史使命。
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美国意识形态的不同派别
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国外社会科学 1994年 第8期 39-43页
作者: 杨凤珍
美国意识形态的不同派别[美〕H.J.甘恩斯杨凤珍译当美国政治家宣称他们有关政策上的建议超越了自由一保守或左派一右派二分法,或表明他们所关心的不是二分法时,他们常常试图使社会的方方面面都支持他们的建议。然而,他们或许在... 详细信息
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略谈玄学的产生、派别与影响
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孔子研究 1994年 第3期 7-8页
作者: 万绳楠 安徽师大
自董仲舒著《春秋繁露》,创天人合一之说,人变成了天的附属品,完全听命于天。东汉班固撰《白虎通德论》,进一步提出“神人合一”。
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民国乡村建设派别的主要分歧
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历史教学 2004年 第12期 25-29页
作者: 吴星云 南开大学汉语言文化学院 天津300071
乡村建设思潮为20世纪二三十年代民国重要思想潮流之一.该思潮在其发展历程中,形成了几个主要的思想派别.各派别间虽存在共性却隐含着较多分歧.这些分歧使这场社会改造大潮最终潮起潮落,难以完成中国乡村建设的历史使命.
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西方女性主义派别及其对现实问题的探讨
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妇女研究论丛 1992年 第1期 43-49页
作者: 陈一筠 中国社会科学院社会学研究所
“feminism”一词被译为“女权主义”,很可能使人们将西方各种不同的女性主义思想与激进派的“女权”概念混为一谈。实际上,“feminism”是指女性追求解放、争取与男人在社会、经济、政治和人格上平等的一整套思想和主张,仅仅用“女权... 详细信息
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论实践美学及其新变派别中的人性观
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文艺理论与批评 2013年 第3期 106-110页
作者: 陈士部 东南大学艺术学院 淮北师范大学文学院
1990年代以来,“实践美学”同“后实践美学”展开了一场延续至新世纪的旷日持久的美学论战。论战的双方阵营庞大:前者既包括主体性实践美学(另称为“人类学本体论美学”,名异实同,以下只称之为“主体性实践美学”),也包括“新实... 详细信息
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