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大尺幅多人物组合油画写生的探索

美术 2023年第5期 42-47页

作者：韩玉臣中国艺术研究院

在多年的艺术创作中,我一直坚持油画写生,坚持在生活的第一现场进行记录、创作,因为它可以更大程度上激发和丰富自己的创作感受。大尺幅多人物组合的油画写生,因其尺幅巨大、人物组合关系复杂,较之一般油画,整体思想性表达更强烈,刻画... 详细信息

在多年的艺术创作中,我一直坚持油画写生,坚持在生活的第一现场进行记录、创作,因为它可以更大程度上激发和丰富自己的创作感受。大尺幅多人物组合的油画写生,因其尺幅巨大、人物组合关系复杂,较之一般油画,整体思想性表达更强烈,刻画的人物形象更丰富、更具感染力,成为我近年来在油画写生中用力最深、倾注感情最多的创作形式。本文基于近年来的切身经历,不断探索创作规律、总结经验教训,希望能为新时代美术创作的繁荣发展贡献力量。

关键词：韩玉臣大尺幅多人物组合油画写生

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油画写生创作中意象语言表现的探索

油画写生创作中意象语言表现的探索

作者：李昕蕾吉林艺术学院

学位级别：硕士

面对全球文化与艺术相交融的大背景,中国更需要发扬自身文化精神的独特性,同时突出我国传统文化博大精深的文化优势。其中油画艺术在写生中所突显出的意象性和表达艺术,都具有其独特的时代意义,是文化表现的重要方式之一。而意象语言则... 详细信息

面对全球文化与艺术相交融的大背景,中国更需要发扬自身文化精神的独特性,同时突出我国传统文化博大精深的文化优势。其中油画艺术在写生中所突显出的意象性和表达艺术,都具有其独特的时代意义,是文化表现的重要方式之一。而意象语言则可以为油画写生探索出更多的表现方式,丰富油画写生的内容,展现创作者的才情,拓宽油画的展现维度,给予新的创作思路。本文正是在这种情况下,首先对油画写生与意象语言进行了概述,明确了油画写生的内涵以及意象与写生之间的关系。然后通过阐释中西方写生的意象对比,油画不同创作中意象的表现,进一步强调了油画写生创作原理的重要性,并对油画写生与意象语言的交融进行了分析,最后介绍了国内外优秀的艺术家作品,阐释了自己毕业创作的创作内容。

关键词：油画写生意象语言意象表现

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油画写生中线条的作用

美术文献 2022年第5期187卷 91-93页

作者：周英俊武汉设计工程学院湖北武汉430205

点、线、面是构成画面的基本元素,线条在油画写生过程中的运用是非常广泛的。大自然中的线元素比比皆是,山川、河流、树林等作为画面中的客观物象,都可以用线进行表达。线条在油画风景写生中发挥着极其重要的作用,能够很好地起到支撑、... 详细信息

点、线、面是构成画面的基本元素,线条在油画写生过程中的运用是非常广泛的。大自然中的线元素比比皆是,山川、河流、树林等作为画面中的客观物象,都可以用线进行表达。线条在油画风景写生中发挥着极其重要的作用,能够很好地起到支撑、丰富画面的层次和效果,均衡和稳定画面的作用。

关键词：油画写生线条支撑气韵均衡力度

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情系长城——地域性题材油画写生探索

美术观察 2023年第6期 148-149页

作者：曹睿祯山西大同大学美术学院

“天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。”是南北朝乐府诗《敕勒歌》中描写塞外苍茫景象的著名诗句,山西大同便是坐落在这塞外的一颗璀璨的明珠,之所以这么说,是因为这里不仅有享誉世界的北魏佛教雕刻艺术群—云冈石窟,还有建于北魏修缮于... 详细信息

“天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。”是南北朝乐府诗《敕勒歌》中描写塞外苍茫景象的著名诗句,山西大同便是坐落在这塞外的一颗璀璨的明珠,之所以这么说,是因为这里不仅有享誉世界的北魏佛教雕刻艺术群—云冈石窟,还有建于北魏修缮于明清的悬空古寺,更重要的是这里有着数量巨大的古代长城。古长城横贯整个大同地区,空间上绵延数百里,时间上横跨上千年。

关键词：云冈石窟风吹草低见牛羊古长城雕刻艺术北魏佛教油画写生著名诗句山西大同

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论油画写生中的忘我状态

论油画写生中的忘我状态

作者：向鹏飞湖北美术学院

学位级别：硕士

油画重写生。写生中作画者的意识状态随实施过程而转化,从有对象的、认识认知的理性状态到感觉、感知的感性状态,再转化到无对象的、天人合一的应性状态,即忘我状态。意识状态的转化或超越是意识的一种流变,这种流变是无意识地、隐蔽地... 详细信息

油画重写生。写生中作画者的意识状态随实施过程而转化,从有对象的、认识认知的理性状态到感觉、感知的感性状态,再转化到无对象的、天人合一的应性状态,即忘我状态。意识状态的转化或超越是意识的一种流变,这种流变是无意识地、隐蔽地、不知不觉地发生。本人认为作画者在写生中的状态直接决定写生的效率与作品的效果。忘我状态是一种理性出离悬置的意识状态,有着深蕴的哲学内涵。“忘我”是东西方哲学中的一个重要概念,是“我”作为主体的消融和超越,而东西方哲学中对“我”的阐释是有差异的。西方重理性,盛行理性主义,将“我”与世界分割,并把世界作为对象去认识、研究、征服,我作为主体,我之外事物作为客体,主客二分;东方重应性,庄子言:“应于化而解于物。”化解或解决是东西方哲学对待问题的不同方式。庄子又言:“天地与我并生,而万物与我为一。”即万物不同而想通,故为一体。我作为人,首先是意识性、精神性的生命体。我的意识可以分为显意识(理性)、个人潜意识(感性)、集体潜意识(应性)三个层面。忘我状态中我的理性出离悬置,应性生发,是我的消融与超越。同时,忘我状态也是我与无我的中间状态,“无我”是更深的“忘我”。“我”是实体,“忘我”是虚静体,“无我”是虚极体。西方传统油画写生观念是对象性的、主客二分的,在写生实践中它是可以被超越的。写生从对象性的状态到非对象性的忘我状态,作画者的观察方法、作画步骤以及写生中主客体关系都会发生转化。当写生主体在忘我状态中消融,写生的客体也就不存在了,从而实现了对西方传统中对象性、主客二分的写生观念的超越。当然,忘我状态不仅仅只存在于油画写生中,任何为生存而作的实践活动中都存在忘我状态。它是“本己的时间性”的出位状态,它使我们赢获了写生的意义。

关键词：油画写生忘我状态意识状态超越

油画写生:是技术重要还是观念重要?——靳尚谊、全山石、邵大箴、詹建俊、胡振宇、张祖英六人谈

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艺术品鉴 2021年第4期 100-109页

作者：关月不详

从16世纪的油画发展到印象派,写生也有变化。印象派是最强调写生的油画,但是印象派写生跟过去不一样,印象派油画写生特别强调光的变化。到了后印象主义,有了反印象主义的味道。印象主义的光色是有了,但是质量感没有了,体量感没有了。

关键词：印象主义油画写生靳尚谊邵大箴全山石质量感张祖英詹建俊

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油画写生中“写意精神”的探索

油画写生中“写意精神”的探索

作者：管松南京师范大学

学位级别：硕士

在视觉艺术范畴中,以“意象”为特征的绘画,包含了画家自身与审美对象间,理性认知和感性表现之间的关系。最突出表现在东方艺术在审美的主客体之间形成的独特的“天人合一”的视觉呈现上。即“美在形象与心象之间。”(吴大羽)西方传统... 详细信息

在视觉艺术范畴中,以“意象”为特征的绘画,包含了画家自身与审美对象间,理性认知和感性表现之间的关系。最突出表现在东方艺术在审美的主客体之间形成的独特的“天人合一”的视觉呈现上。即“美在形象与心象之间。”(吴大羽)西方传统意义上的油画写生,是在西方传统文化大框架下,在传统写实和现代抽象并行间行进。地域差别和文化差异令画家们在找寻个人风格过程中,自觉不自觉地进行了多种方法的尝试和意识的倾注,逐渐形成了具备“意象”意味的画面风格和呈现方式。“写意精神”作为中国传统艺术最重要的核心,已经产生了庞大而完整的艺术价值体系和绘画语言体系。“外师造化、中得心源”、“气韵生动”和“重意而不轻形”等传统绘画理论,使“写意精神”成为一种美学精神和艺术观念。本文通过对当代中国意象性美术的反思和分析,针对中国当代油画艺术呈现出的立足传统、重视意象表现的特有现象,追根溯源,对“写意精神”在中国油画领域形成蔚为大观的原因进行大致剖析,并对部分有代表性的作品进行了赏析,同时对个人在进行具有“写意精神”的油画写生的尝试,也进行了一定的表述和介绍,希望通过自己对“写意精神”的理解和实践,获得同道的指正和探讨,从而对自身的油画创作有更多的启发和促进意义。

关键词：意象写意精神中西方意象绘画之比较油画写生