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沈有鼎研究先秦名辩学的原则和方法
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哲学研究 1997年 第10期 49-56页
作者： 刘培育 中国社会科学院哲学所
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沈有鼎与胡塞尔在直观问题上的思想因缘
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江苏社会科学 2010年 第6期 72-79页
作者： 倪梁康 中山大学现象学研究所 教授510275
在沈有鼎与胡塞尔之间存在着实际的师承关系,而更为重要的是他们之间的学术思想联系。这个联系的特点在于:他们都将直观视为哲学、逻辑、数学的最基本方法支持,同时也承认直观有本质的和非本质的之分;但是,在是否承认直观有内在的和非... 详细信息
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沈有鼎的墨家逻辑研究
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哲学研究 2001年 第3期 68-73,78页
作者： 孙中原 中国人民大学
墨家逻辑是古代百家争鸣和科学认识中思维形式与规律的总结，是当时百家争鸣和科学认识的思维工具。它作为中国古代逻辑的典型，与希腊逻辑和印度因明相并列，成为世界上三个不同的逻辑传统。在由汉至清的两千多年中，墨家逻辑随墨学的... 详细信息
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沈有鼎先生和他的大蒲扇
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读书 1992年 第9期 61-67页
作者： 叶秀山
一九八九年初夏,报上发了一则几十个字的讣告,让人们知道著名的逻辑史专家沈有鼎先生去世.这则讣告,大概连学界的同行注意的人也不多.这也难怪,据说发这类消息是按级别的,当然这个级别不是学术性的,而沈先生最高行政性头衔是"离休干部"... 详细信息
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沈有鼎意义理论探赜
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湖南科技大学学报（社会科学版） 2022年 第3期25卷 42-49页
作者： 谷成城 金立 山西大学哲学社会学学院 山西太原030006 浙江大学哲学学院 浙江杭州310058
意义理论是现代逻辑哲学、语言哲学的核心议题。沈有鼎从佛教唯识学认识论出发,借鉴胡塞尔的意向性理论,对汉语表达式的形式结构以及意义和真值作了具体的论述,形成了系统的意义理论研究体系。在对语言、思想和对象三者关系的讨论中,沈... 详细信息
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沈有鼎学术思想研讨会综述
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哲学研究 1998年 第11期 80-81页
作者： 杜国平
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沈有鼎学术思想研讨
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哲学动态 1999年 第1期 16-17页
作者： 杜国平 中国社科院研究生院
１９９８年１０月９日至２日，来自大陆和香港的学者４０余人在北京召开沈有鼎先生学术思想研讨会，纪念沈有鼎先生诞辰９０周年。沈有鼎先生是中国现代著名逻辑学家、哲学家，与会学者对他的学术思想进行了广泛而深入的研究和讨论。一... 详细信息
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沈有鼎文集
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1992年
作者： 沈有鼎
来源： 南通市图书馆图书 评论
分形易学初探:再谈沈有鼎先生卦序论
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周易研究 2021年 第4期 31-36页
作者： 邢文 南京晓庄学院文学院 江苏南京211171
沈有鼎先生的卦序论“是对周易卦序真正科学研究的开始”,“分形易学”则是理解沈有鼎卦序论的一条路径。沈有鼎的卦序论符合分形的三项标准:形式上的相似与自相似;建构上的重复与迭代;表现上的简单与繁复的统一。事实上,马王堆帛书《... 详细信息
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论沈有鼎悖论在数理逻辑史上的地位--纪念沈有鼎先生诞辰100周年
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哲学研究 2008年 第9期 108-112,119页
作者： 张家龙 中国社会科学院哲学所
沈有鼎先生是著名的逻辑学家，早年留学美国和英国，曾获哈佛大学硕士学位，是清华大学哲学系的创始人之一，历任清华大学教授、北京大学教授、中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师。今年是沈有鼎先生诞辰100周年，谨以此文奉... 详细信息
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