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杨方与汀州理学传播

龙岩学院学报 2018年第6期36卷 27-31页

作者：翁汀辉张正田龙岩学院福建龙岩364000

杨方是南宋汀州著名理学家,为官清廉耿直,跟从朱熹学成之后回到汀州广收门徒,传播理学,同时带动更多的理学官员至汀州为官,促进了汀州理学的发展。他们不但重建了规模较大的贡院,还创建了五处贡士庄和多所书院,对汀州理学的传播有重要... 详细信息

杨方是南宋汀州著名理学家,为官清廉耿直,跟从朱熹学成之后回到汀州广收门徒,传播理学,同时带动更多的理学官员至汀州为官,促进了汀州理学的发展。他们不但重建了规模较大的贡院,还创建了五处贡士庄和多所书院,对汀州理学的传播有重要影响。

关键词：汀州理学杨方

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20世纪60年代汀州共产主义劳动大学

福建史志 2016年第3期 50-52,58页

作者：沈荣茂李福林长汀县政府大院县方志办 366300

20世纪60年代，长汀县创办过一所大学——汀州共产主义劳动大学（以下简称汀州共大）。因受“文革”等诸多因素影响，汀州共大从创办到被撤销仅4年多时间。虽然时间短暂，但在长汀教育发展史上，它开创了半农半读、注重实践、免费入学... 详细信息

20世纪60年代，长汀县创办过一所大学——汀州共产主义劳动大学（以下简称汀州共大）。因受“文革”等诸多因素影响，汀州共大从创办到被撤销仅4年多时间。虽然时间短暂，但在长汀教育发展史上，它开创了半农半读、注重实践、免费入学等教育新观念，也是福建省内县办高等教育的首次尝试。

关键词：共产主义劳动大学 60年代 20世纪汀州教育发展史因素影响 “文革” 免费入学

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晚清汀州童试补考研究

文教资料 2019年第36期 221-223页

作者：张煦琳南京师范大学文学院江苏南京210097

广义上的童试包含文童试与武童试,本文讨论的是狭义的童试即文童试。2003年冬时,有福建长汀汀州镇居民翻修祖屋时发现了一批清同治年间汀州府和长汀县的文书,其中大多为科举童试文书,较为全面地反映了清末科举制度在基层的具体实施情况... 详细信息

广义上的童试包含文童试与武童试,本文讨论的是狭义的童试即文童试。2003年冬时,有福建长汀汀州镇居民翻修祖屋时发现了一批清同治年间汀州府和长汀县的文书,其中大多为科举童试文书,较为全面地反映了清末科举制度在基层的具体实施情况。笔者在仔细阅读过这批原始文献后发现,其中有关补考的文书足有九篇之多。这里的补考并非落选后的补考,而是童生在通过县试或府试后,因种种原因耽搁了后续考试从而上禀请求补考。从汀州发现的这些补考文书中,我们可以略窥晚清童生补考的普遍情貌,分析造成补考的原因及相关文书的文体特征。同时,我们也必须结合当下,多角度、多思路地为当前补考制度提供借鉴。

关键词：晚清汀州科举童试补考

论新时代汀州客家宗祠文化的生态保护——以长汀县城客家宗祠为例

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文物鉴定与鉴赏 2020年第14期 156-157页

作者：付进林汀州客家联谊会福建龙岩366300

客家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,而客家宗祠文化作为客家文化一朵美丽的奇葩,在新时代焕发出更加绚丽的光彩。汀州客家宗祠文化历史悠久,底蕴深厚,特色鲜明,开展对汀州客家宗祠文化的生态保护对于中华优秀传统文化传承发展... 详细信息

客家文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,而客家宗祠文化作为客家文化一朵美丽的奇葩,在新时代焕发出更加绚丽的光彩。汀州客家宗祠文化历史悠久,底蕴深厚,特色鲜明,开展对汀州客家宗祠文化的生态保护对于中华优秀传统文化传承发展具有重要的现实意义和长远的历史意义。

关键词：新时代汀州客家宗祠文化生态保护

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文化地理变迁与清初汀州绘画发展概述

集美大学学报（哲学社会科学版） 2014年第3期17卷 129-136页

作者：罗礼平福建师范大学美术学院福建福州350108

历史上的汀州地处福建西部,是客家文化的发源地。它开发于唐开元年间,至明清时期,在经济、文化、艺术等方面得到空前发展,成为闽、粤、赣三省边区的商贸重镇及客家文化中心之一。清康熙至乾隆年间,闽西汀州八县涌现出一批颇有建树的画家... 详细信息

历史上的汀州地处福建西部,是客家文化的发源地。它开发于唐开元年间,至明清时期,在经济、文化、艺术等方面得到空前发展,成为闽、粤、赣三省边区的商贸重镇及客家文化中心之一。清康熙至乾隆年间,闽西汀州八县涌现出一批颇有建树的画家,其中以上官周、华喦和黄慎最为杰出,被称为"闽西三杰"。汀州画家根植于福建传统,开拓进取,敢于创新,把闽画推向了一个新的历史高度,在清代中国绘画史上也应有其特殊的地位。

关键词：汀州客家绘画艺术 “闽西三杰”

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明清汀州“龙山白云”诗与地理人文关系探析

龙岩学院学报 2015年第1期33卷 112-116页

作者：王水香泉州医学高等专科学校福建泉州362021 福建师范大学福建福州350117

"龙山白云"名列"汀州八景"之首,明清时期受到众多文人的钟爱,产生了大量相关诗歌。"龙山白云"诗的创作与汀州独特的地理气候、人文底蕴、职官人才等有非常密切的关系。古汀州府治所在地长汀县地处武夷山南麓,多山,汀水自北向南,蜿蜒迤... 详细信息

"龙山白云"名列"汀州八景"之首,明清时期受到众多文人的钟爱,产生了大量相关诗歌。"龙山白云"诗的创作与汀州独特的地理气候、人文底蕴、职官人才等有非常密切的关系。古汀州府治所在地长汀县地处武夷山南麓,多山,汀水自北向南,蜿蜒迤逦穿城而过,依山傍水的独特地理条件和亚热带季风气候造就的山水景观为"龙山白云"诗提供了江山之助;长汀建置"肇于晋太康","成于唐开元",悠久的历史,鼎盛的人文为"龙山白云"诗给予了人文之助;从创作主体而言,现存"龙山白云"诗的作者均工诗善文,且有相当功名职位,是为人才之助。

关键词：明清诗歌汀州龙山白云地理人文

论明代客家教育的勃兴及对地方社会的影响——以汀州府的儒学为考察重点

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赣南师范学院学报 2015年第1期36卷 21-26页

作者：许莹莹福建社会科学院历史研究所福州350001

明代是汀州地区文教事业获得长足发展并取得巨大成绩的重要时期。不但儒学建置完全覆盖了当时所有的行政区域,而且修建工作始终比较积极。数量稳定、发展良好的学校,无疑为地方教育教化维持较高水平提供重要保证。这对于培养人才,教化汀... 详细信息

明代是汀州地区文教事业获得长足发展并取得巨大成绩的重要时期。不但儒学建置完全覆盖了当时所有的行政区域,而且修建工作始终比较积极。数量稳定、发展良好的学校,无疑为地方教育教化维持较高水平提供重要保证。这对于培养人才,教化汀民,缩小其与东南沿海地区差距,具有重要的历史意义。这反映了明王朝对在边远地区推广儒学教育的重视和努力,也预示着儒家传统文化在汀州的渗透和扎根。汀州由此进一步纳入礼教轨道,并逐步完成向文治社会的转变。

关键词：明代汀州闽西客家儒学府县学

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人生何处不逍遥——纪晓岚与汀州

福建乡土 2014年第1期 40-41,58页

作者：王英韦凌影

纪晓岚是来过汀州的历史名人。相传他担任福建督学使，第一站便是来到汀州巡考，并住在汀州试院，就是现在的长汀县博物馆内。试院内有两株唐代时就种下的千年古柏树，显得高大苍翠。晚上在庭院散步时，他看见树上隐约有两个红衣人向他... 详细信息

纪晓岚是来过汀州的历史名人。相传他担任福建督学使，第一站便是来到汀州巡考，并住在汀州试院，就是现在的长汀县博物馆内。试院内有两株唐代时就种下的千年古柏树，显得高大苍翠。晚上在庭院散步时，他看见树上隐约有两个红衣人向他作揖。他十分惊奇，问了当地百姓，才知这两个红衣人是明末的两名大将熊纬和赖垓。当时朱聿键在福州称帝，

关键词：纪晓岚汀州逍遥人生历史名人博物馆长汀县

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清代汀州客家诗歌研究

清代汀州客家诗歌研究

作者：王水香华侨大学

学位级别：硕士

对于大多数人而言,客家是我国汉族中一支特殊而神秘的民系。从二十世纪三十年代客家研究先驱罗香林先生对客家的系统研究开始,这种特殊而神秘的面纱,才被众多的客家学研究者们从历史学、社会学、人类学、民族学、语言学等领域揭开。客... 详细信息

对于大多数人而言,客家是我国汉族中一支特殊而神秘的民系。从二十世纪三十年代客家研究先驱罗香林先生对客家的系统研究开始,这种特殊而神秘的面纱,才被众多的客家学研究者们从历史学、社会学、人类学、民族学、语言学等领域揭开。客家诗歌是客家文学的一个重要组成部分,对客家诗歌的界定为:凡是客家人所创作的诗歌,不管其使用了何种语言,只要其描绘了客家地区的风土民情,反映了客家人的精神面貌和思想感情,都是客家诗歌;非客籍诗人创作的诗歌,只要其内容是关于客家地区山水景观、生活习俗等方面的,也属于客家诗歌。清代汀州是客家人在福建的集中居住地,但是到目前为止,还未见有学者涉及清代汀州客家诗歌的研究领域。从清代汀州客家文人群体及其诗歌创作情况分析,清代汀州出现了一批较知名的文人作家,主要有长汀上官周、黎士弘,宁化李世熊、伊秉绶、黄慎,连城童能灵,上杭刘坊、邱嘉穗,武平林宝树,永定廖鸿章等人,他们创作的诗文水平较高,一些文学作品在当时的文坛上具有一定的影响,并且创作出了独具特色,在客家地区流传极广,影响极大的客家方言诗。文学有地域性这一观点,已经得到学术界众多学者的认同。清代汀州客家诗歌也呈现出明显的地域性特征。清代汀州的山水景物诗无论在数量上还是在质量上,都是汀州客家诗歌中最重要的组成部分。并且,这些山水景物诗所描写的对象都是汀州富有特色的山水名胜,体现出的风格特征也与当地的自然气候、地理环境密切相关。清代汀州客家诗歌与客家方言的联系是客家诗歌最突出的特点。清代的汀州地区出现了纯客家方言诗歌,以林宝树的《年初一》为代表,这首诗歌无论从文化影响、语音特点,还是从叙述内容上分析,都具有浓郁的客家特色。清代客家诗人严格依照佩文韵所创作的诗歌,有一些用现在通行的普通话读来不押韵,但用保留了大量中原古音的客家方言读来则是朗朗上口,句句押韵。大部分客家诗歌的创作者都是客家人,他们生活在客家地区,深受客家文化的影响,在诗歌的创作过程中,也有意无意地把客家的方言俚语,地方风物化用入诗,形成独有的客家地方特色。从清代汀州客家诗歌的思想内容分析,其中具有明显的两大极端,即雅与俗的两大方面,雅的方面体现在诗歌中蕴涵的忠孝、节烈思想和理学趣味,这是中国封建社会中的主流思想。俗的方面体现在诗歌中描写的客家地区民俗风情方面的内容,单纯地叙述某个地区下层民众的民风民俗和生产生活方式,在中国古代诗歌史上并不多见。正是这种极雅的思想与极俗的内容在诗歌中并存的局面成为清代汀州客家诗歌中的又一大特色。从清代汀州客家诗歌的创作成就分析,其表现手法和艺术风格呈现出多样化的特征,这种多样化说明了清代汀州客家诗歌具有较高的创作水平,并且,这些创作成就的取得都是与清代汀州的自然人文环境相关的,是具有地域性特色的创作成就。地域对文学的影响是一种综合性的影响,既包括地形、气候等自然条件,也包括历史形成的人文环境等种种因素。清代汀州客家诗歌的地域性特征,正是汀州多山而温润的地理环境,源远流长的理学思想,耕读传家的教育观念,中原古音为主体的语言环境和自给自足的自然经济环境等多方面因素综合作用的结果。

关键词：清代汀州客家诗歌