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永明体到近体句内声调对立规则的嬗变——以“蜂腰”与“二四异声”为代表

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数字人文

数字人文 2023年第1期 154-179页

作者：陆泉宇清华大学人文学院

永明体到近体的嬗变是古典诗律学研究的重要问题，历来文献、研究多有论述，但诗人在创作中对声病规则的遵守情况仍有讨论空间。文章将海内外诗格、诗论文献与诗人创作实践相结合，基于数字人文方法，以《广韵》为参考韵书、以南北朝至... 详细信息

永明体到近体的嬗变是古典诗律学研究的重要问题，历来文献、研究多有论述，但诗人在创作中对声病规则的遵守情况仍有讨论空间。文章将海内外诗格、诗论文献与诗人创作实践相结合，基于数字人文方法，以《广韵》为参考韵书、以南北朝至隋唐诸诗人的五言诗歌为样本，对永明体至近体发展过程中的“蜂腰”规则的三个版本（永明蜂腰、元兢蜂腰、初腰）与“二四异声”的两个版本（四声相异、平仄相对）进行分作者的历时考察，以探究这一过程中，此二种句内声调对立规则及其遵守情况的演变。

关键词：永明体近体蜂腰二四异声数字人文

永明升平政治图景的建构与解构——兼谈“永明体”创作之政治动因

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燕山论丛

燕山论丛 2023年第1期 58-73页

作者：张子尧燕山大学文法学院

永明(483—493)为齐武帝年号，取“永放光明”之意，占南齐统治时期近一半的时间。学界对其印象多依托于《南齐书·良政传》中“升平之世”的印象式描述，且该承平景象亦多被用来作为“永明体”发展的主要原因。但实际上，“永明体”并... 详细信息

永明(483—493)为齐武帝年号，取“永放光明”之意，占南齐统治时期近一半的时间。学界对其印象多依托于《南齐书·良政传》中“升平之世”的印象式描述，且该承平景象亦多被用来作为“永明体”发展的主要原因。但实际上，“永明体”并非永明升平治世的正向反映，而是复杂政局的“逆向”折射。从《南齐书》与《魏书》对永明时代截然相反的历史书写切入，可以揭橥永明“升平”政治图景被建构的因素，包括武帝萧赜的自我塑造、史家的曲笔回护及“永明体”作家艺术书写等。这些因素为客观认识该时代及文学创作造成了遮蔽，进而可穿透史书描绘的升平政治表象，探究永明“承平”政治表象之下永明之世宗室内斗、士庶之争、思想交锋等多元矛盾，并指明另一种复杂矛盾的永明“政治图景”的存在。在这种政治症候下，士人畏谈武功而转向“尚文”，形成“金缕玉衣”式的宫廷贵族文化氛围，并催生了“永明体”诗歌创作。因畏祸而“尚文”之风对“永明体”的题材择选、情感表征、艺术技巧均产生深远影响。

关键词：永明之世永明体政治图景尚文之风

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永明体“新变”说

文学评论 1998年第5期 20-29页

作者：张国星中国社科院文学所

永明体的“新变”，不仅只声律形式讲求，也应包括语言风格口语化倾向，且都属于文学于社会文化通俗化总体倾向下的反应。声律讲求乃至整个“新变”，与佛教发展构成双方互动关系。“委自天机，参之史传”之说，体现着佛教中观新说促成... 详细信息

永明体的“新变”，不仅只声律形式讲求，也应包括语言风格口语化倾向，且都属于文学于社会文化通俗化总体倾向下的反应。声律讲求乃至整个“新变”，与佛教发展构成双方互动关系。“委自天机，参之史传”之说，体现着佛教中观新说促成的、诗歌审美意识和艺术时空建构的内在深层“新变”。这正是它在社会、文化历史演进中，从美学精神和审美理想上收结中古波澜、滥觞唐代的重要转关意义所在。

关键词：永明体谢灵运诗新体诗新变体语言风格萧子显文人乐府 “这一个” 语言形式佛教

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永明体的产生与佛经转读关系再探讨

文艺研究 2005年第3期 62-69页

作者：吴相洲首都师范大学中国诗歌研究中心 100089

自从陈寅恪提出永明声律说的产生是受佛经转读影响这一观点后,几十年来学界聚讼纷纭。本文改变了只注意探讨四声知识来源的研究方向,对佛经转读和永明体这两个关键主体做了具体考察,发现二者之间存在显而易见却一直... 详细信息

自从陈寅恪提出永明声律说的产生是受佛经转读影响这一观点后,几十年来学界聚讼纷纭。本文改变了只注意探讨四声知识来源的研究方向,对佛经转读和永明体这两个关键主体做了具体考察,发现二者之间存在显而易见却一直被人忽视的联系,即二者都是与音乐有关的一种活动,所遇到的问题有很大一致性,即都是要解决字与声(词与乐)的配合问题,这是把二者联系起来的最重要的依据,但目前尚无直接证据表明永明体的产生就是受到了佛经转读的影响。

关键词：永明体声律说四声佛经陈寅恪存在具体联系主体依据

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“永明体”诗的调声与用韵

首都师范大学学报（社会科学版） 2012年第4期 95-102页

作者：蔡平广东海洋大学文学院

"永明体"诗的突出特征是追求五言诗内部声律的谐调。永明诗人在五言诗声律形式探索上的最大贡献,是对一句诗内部音节和一联诗上下两句音节的调声,以求其声文之美。在用韵上,则继承前代诗歌创作用韵的基本规则,而又有所发展,形成永明体... 详细信息

"永明体"诗的突出特征是追求五言诗内部声律的谐调。永明诗人在五言诗声律形式探索上的最大贡献,是对一句诗内部音节和一联诗上下两句音节的调声,以求其声文之美。在用韵上,则继承前代诗歌创作用韵的基本规则,而又有所发展,形成永明体诗的韵式特征。

关键词：永明体调声用韵

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永明体艺术成就概说

文学遗产 1989年第1期 44-51页

作者：王钟陵苏州大学中文系

永明诗人着意新变，在艺术上取得了突出的进步，从而使他们的诗形成了一种不同于元嘉体的近体诗——永明体。永明体所涵括的艺术之进步，绝非“声病”一词所能说尽。依我的看法，

关键词：艺术成就永明体概说近体诗元嘉体诗人诗形

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“永明体”与永明时代再探

中国人民大学学报 2019年第1期33卷 122-132页

作者：袁济喜中国人民大学国学院

永明体是南齐永明时代产生的诗歌流派。永明时代外表承平,实则统治集团政争异常激烈,酝酿着祸乱,士人游移于各个政治派别与集团之间,心态十分复杂,他们通过粉饰太平,探讨诗歌的声律问题,催生了以"四声八病"为内容的永明声律说,永明体在... 详细信息

永明体是南齐永明时代产生的诗歌流派。永明时代外表承平,实则统治集团政争异常激烈,酝酿着祸乱,士人游移于各个政治派别与集团之间,心态十分复杂,他们通过粉饰太平,探讨诗歌的声律问题,催生了以"四声八病"为内容的永明声律说,永明体在此基础上形成。永明体的形成与时代关系极其复杂,并不仅仅是外表承平的简单反映,对于它的研究,应当透过现象看本质,深入揭示其本来面目。

关键词：永明体永明时代文人集团声律说

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永明体始于诗乐分离说再分析

文学遗产 2006年第5期 128-131页

作者：吴相洲首都师范大学中国诗歌研究中心

近年来笔者经研究发现，永明体是诗乐结合的产物（详见拙文《论永明体的产生与音乐之关系》，《文艺研究》2002年第4期），而非20世纪学人们所普遍认为的是诗乐分离的产物（以下简称“分离说”）。但许多学人囿于传统见解，不太愿意接... 详细信息

近年来笔者经研究发现，永明体是诗乐结合的产物（详见拙文《论永明体的产生与音乐之关系》，《文艺研究》2002年第4期），而非20世纪学人们所普遍认为的是诗乐分离的产物（以下简称“分离说”）。但许多学人囿于传统见解，不太愿意接受这一新的结论。为了使这一新结论的表述更趋完善，笔者对“分离说”重新进行剖析，提出了新的质疑根据。

关键词：永明体诗乐文艺研究 20世纪文化传统

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永明体到近体