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永嘉四灵的诗歌与禅宗

永嘉四灵的诗歌与禅宗

作者：王洪漪鲁东大学

学位级别：硕士

本文在分析永嘉地域文化背景、社会背景、禅学渊源对四灵思想及创作影响的基础上，对永嘉四灵的生平经历和文学创作进行系统考察，采用文本研读、对比分析、文史结合、综合研究的方法，主要从创作背景、生平交游、诗歌渊源、思想内容、... 详细信息

本文在分析永嘉地域文化背景、社会背景、禅学渊源对四灵思想及创作影响的基础上，对永嘉四灵的生平经历和文学创作进行系统考察，采用文本研读、对比分析、文史结合、综合研究的方法，主要从创作背景、生平交游、诗歌渊源、思想内容、诗歌风格等方面研究“四灵”与佛教禅宗的关系，发现永嘉许多历史文化名人和移民文化对永嘉地区自然山水之美的发现有着深远影响，并因而影响到永嘉文学发展及四灵创作。永嘉地区的玄觉大师和义寂大师对本土禅学发展也起推动作用。在宋学思想和江西诗派占主流地位的南宋，四灵主张向晚唐体的回归。从诗歌渊源上来说，“四灵”诗歌创作主要受他们的老师叶适、晚唐贾岛和姚合等人的影响，宋初九僧对其也有一定影响，然而这些人都与禅宗颇有渊源。永嘉四灵的诗集虽然每人只有薄薄一本，但创作中体裁方面各有偏重，显示出个性特点。禅宗在两宋间的发展、递延对四灵的生活态度和诗歌创作产生了不容忽视的影响。其中与看话禅相对的默照禅对四灵影响较大。佛教和禅宗思想深深影响了他们的人生观和自然观，这明显地表现在其诗歌的思想内容上：感叹人生的“苦”是“四灵”诗歌的一个主题，而佛教关于人生价值的评判首先是伴随一生的“苦”。禅宗自然观讲究通过“色”来悟“空”，即透过现象探寻本质，这在四灵的山水咏物诗中得到很好的体现。四灵在佛教禅宗的指引下，通过坎坷困苦的人生经历参悟到，要直面人生的“苦”，还要用“清”“静”“空”等思想去消解和升华这种苦。佛教中还有用“圆相”传达禅理的方法，以及用圆象征圆满的传统。四灵诗歌体现出“清”“静”“空”“圆”等风格特点，与禅宗思想暗合，四灵诗歌意境空灵，与名字相吻合。四灵的诗以强调“情”反对江西诗派和理学派，曾经使得宋诗发生过显著的变化，是宋诗发展到一个新阶段的标志。然而他们的诗又有格局较小、不善变化、缺乏深厚阔大的气象的缺点。文学史上对他们的评价褒贬不一。

关键词：永嘉四灵禅宗渊源思想内容艺术风格

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永嘉四灵诗与姚合的流变关系

永嘉四灵诗与姚合的流变关系

作者：诸怡冰华东师范大学

学位级别：硕士

永嘉四灵是南宋后期诗坛上别树一帜的诗人。他们一反当时盛行的江西派诗风,而取道晚唐,尤其师法姚合、贾岛,大儒叶適也对四灵颇为赞许推崇,晚唐诗风于是风靡当世,令人耳目一新。对于永嘉四灵诗学宗尚和创作实绩的渊源,则前人看法不一。... 详细信息

永嘉四灵是南宋后期诗坛上别树一帜的诗人。他们一反当时盛行的江西派诗风,而取道晚唐,尤其师法姚合、贾岛,大儒叶適也对四灵颇为赞许推崇,晚唐诗风于是风靡当世,令人耳目一新。对于永嘉四灵诗学宗尚和创作实绩的渊源,则前人看法不一。或以为主宗姚合,或以为多方取法。但其受姚、贾影响最大则是基本肯定的。本文就四灵诗风与姚合、贾岛的关系,作了一些探索,考察他们在对二人的学习过程中,究竟更为偏重哪家。本文以纪昀之论四灵宗姚合为切入,重点以四灵与姚合的比较,来考察其诗歌创作在哪些方面与姚合相类。本文从四灵与姚合各自的身世、所编诗集、审美趣尚、具体创作诸端对二者作了考量,并适当和贾岛也作了对比,以为四灵在创作上所反映出的,大体如纪昀所论,确实更为接近姚合。尤其在对待诗歌创作的态度上,苦吟只是他们对艺术的求精实践,而非如贾岛那样,把苦吟作为精神磨砺的方式。四灵以淡远清和之心,将诗歌化为一种生活姿态和寄托之具。所以,在苦吟的创作中,其诗歌体现出清的特色,而无贾岛诗中凝涩晦暗的一面。故就清的特色而言,四灵确实与姚合更为贴近。本文共分四个部分。《绪论》回顾了前人对四灵诗歌的研究,以及宋人对四灵诗风的评论,明确了本文的研究方向。第一章简要介绍了姚合生平及其所编的《极玄集》特色,结合《姚少监诗集》论述了姚合的诗歌特色,并对姚合与贾岛各自的苦吟态度和方式作了区别。第二章对永嘉四灵及其所处时代作了简要的说明,并将赵师秀所编《二妙集》、《众妙集》与姚合《极玄集》作了比较,指出其诗歌宗尚的相同。第三章对四灵的创作分别进行了考察比较,辨别各自的特色,以及作为一个整体与姚合作了比较,指出二者相同之处。

关键词：永嘉四灵姚合苦吟清吟

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永嘉四灵与浙东文化

永嘉四灵与浙东文化

作者：刘燕惠华侨大学

学位级别：硕士

作为南宋中后期出现的文人群体,永嘉四灵以独特的创作风貌在当时诗坛掀起新的诗歌风尚,推动南宋诗风的变迁。他们上承唐音,下启元明诗史,在中国诗史上占有一定地位。从地域视角来看,四灵的出现与浙东文化大环境有密不可分的关系,浙东文... 详细信息

作为南宋中后期出现的文人群体,永嘉四灵以独特的创作风貌在当时诗坛掀起新的诗歌风尚,推动南宋诗风的变迁。他们上承唐音,下启元明诗史,在中国诗史上占有一定地位。从地域视角来看,四灵的出现与浙东文化大环境有密不可分的关系,浙东文化的深层内蕴对四灵的生活方式、思想观念、诗歌创作具有渗透影响意义。浙东地区独特的自然环境和社会结构是形成浙东文化形态的基础,至南宋,浙东本土文化大放异彩,尤其是以叶适为代表的事功派对浙东文化特质的形成具有重大意义。四灵师承叶适,不仅因其推举而登诗坛,更在思想观念上受其影响,选择自己的诗歌道路。四灵的文学生涯正是在浓厚的浙东文化氛围中开展的。南宋中后期浙东文化的繁荣,原因在于南北文化合流、宗教文化合流和浙东文人群体的形成,其文化精神在浙东学术和文学上均有所体现。浙东学术文化对四灵文学理念的渗透十分明显,促使四灵逐渐偏离主流规范,响应非主流文学理念,而浙东宗教文化思想则影响四灵的审美思维,促进四灵诗风的形成。四灵的诗歌创作同样带有浙东文化传统的烙印。浙东文化群体意识、自然重物的传统观念在四灵的唱和诗和山水景物诗中得到充分体现,而浙东地域色彩浓厚的务实精神和事功观念则丰富了四灵诗的用世内涵,呈现“苦吟求真”的诗风。南宋中后期浙东文化的繁荣发展,使文化中心发生地域上的转移,由此前在学术和文学领域具有明显优势的江西地区悄然转移到浙东地区,这对永嘉四灵来说是很重要的机遇,他们正是通过反对江西诗派,最终实现了对宋调的反拨与超越。

关键词：永嘉四灵浙东文化文学理念创作风貌

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永嘉四灵诗研究

永嘉四灵诗研究

作者：李汶洁四川大学

学位级别：硕士

永嘉四灵，是南宋后期一个重要的诗歌流派，四灵的诗真实地反映了当时士人的精神、心态，具有独特的艺术特征，在当时和后世都产生了较大的影响。四灵诗歌的研究意义不言而喻。对永嘉四灵的研究，长期以来都是比较薄弱的，论者言及四灵... 详细信息

永嘉四灵，是南宋后期一个重要的诗歌流派，四灵的诗真实地反映了当时士人的精神、心态，具有独特的艺术特征，在当时和后世都产生了较大的影响。四灵诗歌的研究意义不言而喻。对永嘉四灵的研究，长期以来都是比较薄弱的，论者言及四灵，大多比较简单，一般寥寥数语，且多持贬斥态度。这种状态近年来有所改变，但大多论者仍然主要持批评态度。有人认为四灵诗格局太小，只是流连山水，关注个人感情，题材单调乏味，没有关心国计民生的热情篇章，他们的成就微不足道，其诗歌没有多少艺术价值可言。但是从整个四灵诗歌看来，这样的说法未免有所偏颇，对四灵有所不公。诚然，四灵诗多山水景物之作，然而其中也不乏对国家时局和民生疾苦的关注，有的作品现实性还很强，只是因为当时的客观环境使得他们没有更大的作为，而他们的境遇和才学的局限使他们更多地从自身生活中去找寻题材，因而境界确实不如唐人开阔。不过，四灵诗人的诗歌在艺术上仍有特点和值得肯定的地方，他们的成就在宋诗发展史上的意义也不应被忽视，对四灵的研究尚有广阔的空间。本文结合当时的政治文化背景和时代心理、艺术思潮，对四灵诗歌的内容和艺术进行分析，集中阐述四灵诗人的艺术主张及其诗歌成就，力求对四灵的作品有一个全面的了解，对其在文学史上的意义给与恰如其分的评价。本文共分为五章。第一章，永嘉四灵概论，从时代文化背景去论述四灵诗风的成因，尤重在探讨叶适与四灵的关系，并且釐清四灵和江湖诗派的关系。第二章，四灵生平著述考略，考查他们的生平和诗集版本传承。第三章，四灵诗歌主题取向，分析四灵诗歌的各种题材，着重分析其中积极用世的诗作。第四章，四灵诗歌艺术风格，分别论述四灵诗歌的形式、审美、字句等艺术特征。附录：一、徐照词研究二、四灵诗补校

关键词：永嘉四灵四灵诗南宋诗歌

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永嘉四灵的隐逸情怀

永嘉四灵的隐逸情怀

作者：刘泓良重庆师范大学

学位级别：硕士

永嘉四灵是南宋中期主要生活和活动在永嘉县的四位诗人：徐照、徐玑、赵师秀、翁卷。这四人都出自于叶适之门，四人的名字中都带有“灵”字，所以叶适合称他们为“四灵”,因而又被称为“永嘉四灵”，他们四人不是一生布衣，就是一直沉... 详细信息

永嘉四灵是南宋中期主要生活和活动在永嘉县的四位诗人：徐照、徐玑、赵师秀、翁卷。这四人都出自于叶适之门，四人的名字中都带有“灵”字，所以叶适合称他们为“四灵”,因而又被称为“永嘉四灵”，他们四人不是一生布衣，就是一直沉居下僚，因而他们更多用隐逸来表达对现实生活的不满，形成了自己的独特艺术风格。本文拟从以下几个方面进行论述。第一部分是永嘉四灵的隐逸之情。这一部分首先阐述了四灵在隐与仕之间的矛盾，他们在南宋这样社会中希望能够独善其身，但是他们心中也具有功名思想，也渴望能够建功立业。接着就通过四灵他们自己的生活经历来阐述他们对隐逸的向往，不论他们身处何种环境，隐逸生活一直是他们心中的一块净土，是他们心灵的休憩之所。第二部分是永嘉四灵的隐逸诗歌。这一部分首先就四灵的创作心态进行了论述，从他们的创作心态中我们就可以看出四灵的矛盾心态，主要体现为：一种激情与卑狭的心态，他们用诗歌抒写自己在隐与仕之间的矛盾心态。其次对四灵相互唱和的诗歌进行了论述。四灵做为一个诗歌群体，他们之间不定期聚在一起来写诗，当他们分开的时候也会用诗歌来相互酬唱，表达相思之情。而“二徐”的永州之行，更是他们相互唱和的最典型例证。第三部分是永嘉四灵与贾岛、姚合的异同。论诗者从来都认为四灵以贾岛、姚合为宗，这部分首先就从隐逸诗歌的角度出发，将四灵与贾岛、姚合进行了比较。虽然四灵的诗歌意象、艺术特征等方面都有对贾、姚的继承，但是他们毕竟所处的时代不同，我们也应该看到他们的不同点，主要是从四灵隐逸诗歌的独特性方面进行论述。本文试图从永嘉四灵的个人生活经历、创作心态、相互唱和的诗歌、与贾岛、姚合诗歌的比较等几个方面进行整理和研究，从而形成比较系统的全面的对永嘉四灵隐逸诗歌的认识，以期进一步全面认识永嘉四灵的诗歌。

关键词：永嘉四灵隐逸隐与仕

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“永嘉四灵”山水田园诗艺术风格论

青海社会科学 1991年第4期 65-71页

作者：曹治邦兰州师专中文系

“永嘉四灵”是指南宋四位诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。徐照(?——1211),字道晖,又字灵辉,号山民。徐玑(1162——1214),字致中,又字文渊,号灵渊。翁卷(生卒年未祥),字续古,又字灵舒。赵师秀(1170——1220),字紫芝,又字灵秀,号天乐。... 详细信息

“永嘉四灵”是指南宋四位诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。徐照(?——1211),字道晖,又字灵辉,号山民。徐玑(1162——1214),字致中,又字文渊,号灵渊。翁卷(生卒年未祥),字续古,又字灵舒。赵师秀(1170——1220),字紫芝,又字灵秀,号天乐。因为四人都是浙江永嘉(今温州市)人,字号中都有灵字,彼此旨趣相投,诗风相近,自成一派,故世称“永嘉四灵”。四灵中,徐照为终身布衣,其余三人都沉沦下潦。四人一生贫病交加,生活无着,政治上找不到出路,但在诗歌创作上却颇有成就。他们几乎是用生命和心血。

关键词：永嘉四灵山水田园诗江西诗派艺术风格理学诗派苦吟山水诗清新明丽寄情山水江南

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论永嘉四灵的诗歌创作

论永嘉四灵的诗歌创作

作者：吴红意华中师范大学

学位级别：硕士

永嘉四灵是南宋中期永嘉(今浙江温州)四个诗人赵师秀、翁卷、徐照、徐玑的合称，作为“晚唐”体诗歌的倡导者，“永嘉四灵”的出现，在当时诗坛确实产生了一阵轰动效应。四灵诗也似乎成了当时诗歌创作的时髦标志，成了当时诗坛关注的热... 详细信息

永嘉四灵是南宋中期永嘉(今浙江温州)四个诗人赵师秀、翁卷、徐照、徐玑的合称，作为“晚唐”体诗歌的倡导者，“永嘉四灵”的出现，在当时诗坛确实产生了一阵轰动效应。四灵诗也似乎成了当时诗歌创作的时髦标志，成了当时诗坛关注的热点。虽然四灵之名在当时天下闻之，但是这并不等于天下的评论家们和诗人们对四灵的创作形成了共识，事实恰恰相反，当时及后世的人们对他们的诗或褒或贬，见仁见智，有的意见甚至大相径庭。本文从晚宋的时代特点、社会心理、文化条件出发，结合永嘉四灵共同的个性特征、精神气质、创作主张等，对其诗歌创作进行四个方面的论述。第一部分主要从社会因素、文学因素、个人因素等三个方面论述四灵诗风的成因。四灵诗派的成员都是下层知识分子，它的出现，与当时的社会状况有着密切的联系，受南宋社会心理、文化条件等的影响，他们的创作以吟咏日常生活的情怀、流连自然风光为多。从文学方面来看，四灵诗风的成因也是他们反对理学家的诗论和矫正江西诗派诗风的结果。四灵诗风的形成，还与四位诗人相似的人生际遇、个性气质和生活情趣有着密切的关系。第二部分探讨的主要是四灵诗歌的主题取向问题。四灵在南宋特殊的历史氛围下，既无可奈何，灰心丧气，又想建功立业，有所作为，形成了一种矛盾的心理。在这种心理驱使下，他们的诗歌既有对社会现实的关怀，也有对个人一己之得失的哀叹，既有对友情的热情抒写，也有对山水田园的寄情。在这四类作品，其中以唱和酬赠之作居多。第三部分主要探讨四灵诗歌所表现出来的审美情趣。在四灵的诗歌中，他们有意识地避开政治，有意为俗，表现出强烈的俗化意趣和普遍的平民化特点。四灵诗歌在为俗的同时，又表现出了一种清的趣味。四灵正是在俗化题材中表现出了一种清的趣味，从而将清和俗这一对矛盾的审美范畴有机地统一起来。第四部分对四灵诗歌的艺术特征作了一个综合性的论述。四灵由于处于狭小的生活环境和心理环境中，且受贾岛、姚合等苦吟诗人的诗风影响，着力在诗歌中表现出一种清冷意趣与寒狭境界。但由于他们的才气较小，生活范围较 LX 硕士学位论文 W MASTER’S THESIS为狭窄，因此他们的诗歌大多表现出意象狭小、刻意求工、因狭出奇的艺术特征。总之，由于四灵的思想感情太狭窄了，而诗以意为主，没有感情的冲动，没有理想的寄托，没有生活的素材，有意为诗，反为诗句所束缚。因此四灵的诗总是有句无篇，中气不足，而且过于纤巧尖新，缺乏自然开朗的气概。

关键词：永嘉四灵诗歌创作

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永嘉四灵三题

温州大学学报（自然科学版） 1993年第4期24卷 23-28页

作者：胡振龙

文学史向来是用“势利”的眼光来处理作家作品的,史家的兴趣往往聚焦于成就斐然的大作家身上,而对中小作家关注不多。这自然无可厚非。问题在于:一些创作实绩不那么眩人耳目的作家却是文学发展链条上的重要一环,理应得到研究者的重视。... 详细信息

文学史向来是用“势利”的眼光来处理作家作品的,史家的兴趣往往聚焦于成就斐然的大作家身上,而对中小作家关注不多。这自然无可厚非。问题在于:一些创作实绩不那么眩人耳目的作家却是文学发展链条上的重要一环,理应得到研究者的重视。象南宋中期出现的永嘉四灵诗派,就涉及到宋诗发展演变的许多问题。研究四灵,有助于深化对诗歌发展进程的理解。本文拟从三个角度切入作一浅探。一、先扬后抑:叶适与永嘉四灵关于叶适和四灵的关系,大部分论者认为两者密不可分,叶适是四灵的总后台,四灵诗的揄扬鼓吹者。其实,这个问题在当时就引起了争论。一种观点以赵汝回为代表。

关键词：永嘉四灵姚合赵师秀南宋中期宋诗创作实绩姚贾发展链条江西诗派徐照

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永嘉四灵诗歌中的隐逸思想

汉字文化 2021年第2期 49-51页

作者：陈雪扬州大学文学院 225000

"永嘉四灵"作为宋末的一个诗歌流派,其诗歌思想较少关注国计民生和政治外交大事。究其原因,主要有两点:1.取法中晚唐诗人贾岛、姚合等人,诗境与贾姚相似,做不到阔大;2.时代影响,他们不能达成胸中所愿。"四灵"皆是布衣或微官,自身生活难... 详细信息

"永嘉四灵"作为宋末的一个诗歌流派,其诗歌思想较少关注国计民生和政治外交大事。究其原因,主要有两点:1.取法中晚唐诗人贾岛、姚合等人,诗境与贾姚相似,做不到阔大;2.时代影响,他们不能达成胸中所愿。"四灵"皆是布衣或微官,自身生活难保,所以其诗歌重点多放在自身生活上,在自己心境和日常生活上用笔较多。"四灵"诗歌专注平逸生活,带有对现实的恐惧,也带有普通人追求的乐趣,富有禅意,且隐逸情怀浓厚。

关键词：永嘉四灵隐逸情趣