检索结果-南通市图书馆

水族家屋社会结构研究——以贵州三都县甲岛村为例

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

水族家屋社会结构研究——以贵州三都县甲岛村为例

作者：韦昌优广东技术师范大学

学位级别：硕士

家屋是人类学研究的经典主题,随着学界对家屋社会理论的反思和拓展研究,家屋与人观、社会秩序、文化象征等的互动逐渐成为研究的新方向。在讨论和总结学者关于家屋社会理论的研究之后,本文在丰富民族志调查的基础上,借鉴家屋社会理论的... 详细信息

家屋是人类学研究的经典主题,随着学界对家屋社会理论的反思和拓展研究,家屋与人观、社会秩序、文化象征等的互动逐渐成为研究的新方向。在讨论和总结学者关于家屋社会理论的研究之后,本文在丰富民族志调查的基础上,借鉴家屋社会理论的研究范式,以水族家屋为研究对象,对贵州省三都县水族的家屋社会结构进行讨论。一直以来,关于家屋社会的研究热度不减,而水族家屋却较少得到关注。水族的家屋是其社会文化象征的物质载体,处于云贵高原山区深处的水族人,对于能够给人类以庇护、让人类安身立命的“家屋”格外重视,将其视为生命的产生与归属之地,人们总是愿意花费大量时间大量精力去建造家屋、修缮家屋,且水族认为,家屋的建造过程以及在家屋中举行的多种仪式皆与人的生命力获得有着重要的关联和意义。水族建造和延续家屋的方式,深刻影响着其社会的结构和功能。通过对水族家屋的建造、布局、继承的分析,揭示出家屋既是水族赖以安身立命的物质载体,也是社会再生产的基础单位。水族的家屋的构建,不仅包含屋主人男女生命力与孕育力的结合,同时还包含家族与村寨人共同的劳动成果,这种集体与互助的精神是水族社会得以形成的基础。水族将继嗣、亲属制度、社会秩序、文化象征融汇到家屋中,体现了人与自然、人与家屋、人与超自然、人与社会之间的家屋观念。水族的家是有共同的男性长辈的人群集合,家屋实行父系继嗣原则。水族家屋中强调祖先祭祀,是家屋纵向继承的延申与溯源,表达对家屋后代、家族子孙互助互爱,保证家屋得以延续的期盼。水族以家屋为单位,常常扩展到三家六房的大家庭关系网,通过家屋与家族、与村落地域、以及更大范围的社会交往,来拓展横向的亲属关系和社会网络,共同维护社会的和谐稳定。

关键词：水族家屋生命力文化象征亲属制度社会结构

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

水族姓名词汇研究

水族姓名词汇研究

作者：潘泽娜贵州民族大学

学位级别：硕士

水族的姓名词汇是水族语言系统和民族文化的重要组成部分,它是水族进行社会交际的重要工具。作为一种社会语言现象,水族姓名词汇映射了水族的历史文化、思维模式、审美观念、时代特征和民族特征。本文在田野调查的基础上,以水族姓名词... 详细信息

水族的姓名词汇是水族语言系统和民族文化的重要组成部分,它是水族进行社会交际的重要工具。作为一种社会语言现象,水族姓名词汇映射了水族的历史文化、思维模式、审美观念、时代特征和民族特征。本文在田野调查的基础上,以水族姓名词汇为研究对象,主要运用描写法、文化语言学的相关理论对水族姓名词汇进行系统的描写和分析。全文共分为三个部分。第一部分为绪论。绪论主要介绍了选题缘由、研究意义、汉藏语系姓名词汇的研究现状、研究方法和创新之处。第二部分为正文,共四章。第一章分析了水族姓名词汇的起源和演变。据我们研究,水族起初有名无姓,当今水族使用的姓氏,主要是借用汉姓。水族大概在清代中叶普遍采用汉姓。水族的名起初都是用水语取的,后来逐渐用汉字汉义来取名。21世纪初期,水族完全转用汉语取名。水族姓名词汇的演变,经历了有名无姓——汉姓+水语名——汉姓+班辈字+水语名——汉族姓名四个过程。第二章介绍水族人名的分类,并分析水族人名的语音特征。水族人名多为单音节,多为鼻音韵尾韵母,多为平调调型。家庭(族)多个同辈人名,在语音上有同声、同韵、同调、同声+同韵、同声+同调、同韵+同调等特征。第三章分析了水族姓名的词汇特征、语义特征和语法特征。根据音节的多少,水族姓名词汇可以分为单音节词、双音节词和三音节词;根据词素的多少,水族姓名词汇可分为单纯词和合成词;根据构词方式,可将水族姓名词汇分为修饰式、动宾式、主谓式、补充式和附加式。除了概念意义外,水族姓名词汇还具有符号意义、风格意义、联想意义和情绪意义等特征。第四章分析了水族姓名词汇的命名理据及其社会职能、社会心理、民族特征等文化内涵。第三部分为结语,归纳总结了本文的主要研究成果和仍然存在的不足之处。

关键词：水族姓名词汇语言特点命名理据文化内涵

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

水族马尾绣背扇纹样在手工皮具中的设计研究

水族马尾绣背扇纹样在手工皮具中的设计研究

作者：王腊梅贵州大学

学位级别：硕士

2006年5月20日水族马尾绣成功入选首批国家级非物质文化遗产,背扇作为水族马尾绣代表,是水族多种文化的集合体,渗透着民族的审美观念、民族心理、信仰崇拜、生活方式等多种文明,及使用价值与审美价值于一体。本文为提升马尾绣背扇文化... 详细信息

2006年5月20日水族马尾绣成功入选首批国家级非物质文化遗产,背扇作为水族马尾绣代表,是水族多种文化的集合体,渗透着民族的审美观念、民族心理、信仰崇拜、生活方式等多种文明,及使用价值与审美价值于一体。本文为提升马尾绣背扇文化认知度和认同感,从马尾绣背扇纹样深入剖析,了解本族文化,并在此基础上以水族传统背扇文化传承与创新为出发点,将水族背扇纹样呈现在现代手工皮具产品中。皮具工艺与马尾绣背扇纹样结合是一种能够提升双方附加值且赋予双方审美意义和文化内涵的有效途径。文章深入解剖马尾绣背扇各部位纹样的组成及艺术特征,归纳出背扇的分类及纹样寓意,探索出背扇纹样与皮具皮雕艺术间的共性联系,探讨了马尾绣纹样与皮雕艺术融合方式,寻找出皮雕艺术与马尾绣背扇纹样的创作手法和表现形式上的联系,最后利用皮革的可塑性、延展性等特征,将皮雕造型艺术与水族马尾绣背扇纹样结合为基点,从实践创作入手,系统、深入、整体地创作出四个系列具有民族风的皮具艺术作品。本次课题的研究与探索实践,不仅拓宽了马尾绣背扇艺术的表现形式,也为手工具皮雕图案表达探索出新领域。为皮具创作者提供了更广阔的思考空间。

关键词：水族背扇马尾绣手工皮具创新发展

水族文化康养要素及功能的识别与旅游开发研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

水族文化康养要素及功能的识别与旅游开发研究

作者：张晗云南师范大学

学位级别：硕士

在健康中国战略背景下,康养旅游已成为旅游业发展的新趋向,顺应了人们对健康养生的追求。文化康养作为康养旅游的重要模式之一,在拉动地方就业、实施乡村振兴战略、推广地方文化等方面发挥着重要作用。然而目前关于少数民族文化康养的... 详细信息

在健康中国战略背景下,康养旅游已成为旅游业发展的新趋向,顺应了人们对健康养生的追求。文化康养作为康养旅游的重要模式之一,在拉动地方就业、实施乡村振兴战略、推广地方文化等方面发挥着重要作用。然而目前关于少数民族文化康养的研究还很鲜见。水族作为西南喀斯特地区世居的少数民族,是民族大家庭中的重要一员,在漫长的生产生活中积淀了诸多富有民族特色的生活方式、生活理念、情感状态等绚烂的民族文化,其中又蕴含着多姿多彩的康养文化要素。鉴于此,本文以水族文化为研究对象,以曲靖市古敢水族乡作为调查点,进行水族文化资源的梳理,进而识别水族的康养文化要素,并探究水族文化康养要素的康养功能。最后提出关于水族地区文化康养旅游开发的原则、产品的设计以及人才的引进等方面的建议,以期实现传承民族优秀文化、促进地区经济发展、塑造文化自信等目的。通过研究,主要得出以下结论:(1)运用文献分析法、实地调查法、半结构访谈法等方法,对水族文化进行进行搜集、汇总、整理、筛选,将水族文化划分为以劳作工具、水族民居、饮食、服饰为代表的物质文化和以语言文字、文学艺术、婚丧习俗、民间舞蹈、民间医药、民间体育与游戏、手工艺、信仰、节庆为代表的非物质文化。(2)运用实地调查法、半结构访谈等方法,识别出劳作工具、水族民居、饮食、服饰等物质文化和文学艺术、水族舞蹈、水族医药、水族体育与游戏、水族信仰、水族节庆等非物质文化中蕴含多种文化康养要素。(3)在水族物质文化康养要素与非物质文化康养要素的基础上,进行各个文化要素康养功能的识别,最终归纳梳理出水族劳作工具、水族民居、水族饮食、水族舞蹈具有改善心肺的功能;劳作工具、水族饮食、服饰、舞蹈、医药、民间体育与游戏具有康体保健的功能;水族劳作工具、饮食、舞蹈、医药、民间体育与游戏具有增强免疫的功能;水族的饮食、舞蹈、医药具有美容养颜的功能;水族服饰、文学艺术、舞蹈、民间体育与游戏、信仰、节庆具有心理调适的功能;水族信仰具有精神劝诫的功能。(4)以水族地区的自然与人文资源为基础,结合识别的水族文化康养要素及其功能,本研究针对水族文化康养旅游的开发提出以下建议。首先,相关部门对水族文化康养旅游的开发需遵循以人为本、文化活化,政府主导、多方参与,类型划分、因地制宜等开发原则;其次在产品策划方面,一方面注重文化康养旅游产品的形象策划,突出“悠然睢韵,文养福地”的特征,另一方面亟需建立以养身、养心、养神三大层次的从物质、心灵到精神的康养旅游产品体系;最终为促进水族文化康养旅游的繁荣发展,还提出需注重人才培养与引进、注重特色纪念品开发、注重多渠道融合营销、注重区域协调发展的举措。

关键词：水族文化康养康养功能旅游开发

贵州水族人群11个Y-SNP位点的多态性及法医学应用

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

法医学杂志 2020年第6期36卷 791-796页

作者：罗雪张文飞杨林钱恩芳杨美庆张晗季晶焱黄江贵州医科大学法医学院贵州贵阳550004

目的调查贵州水族人群Y染色体上11个SNP位点的频率分布情况,并探讨该人群与其他人群的遗传关系,评价其法医学应用价值。方法采用微测序技术对贵州地区180例水族男性无关个体样本11个Y-SNP位点进行复合扩增检测。采用直接计数法计算单倍... 详细信息

目的调查贵州水族人群Y染色体上11个SNP位点的频率分布情况,并探讨该人群与其他人群的遗传关系,评价其法医学应用价值。方法采用微测序技术对贵州地区180例水族男性无关个体样本11个Y-SNP位点进行复合扩增检测。采用直接计数法计算单倍群频率,应用Multi-variate statistical package(MVSP)对贵州水族及参考人群进行主成分分析(principal component analysis,PCA),采用Arlequin v3.5软件计算贵州水族与其他群体的Fst遗传距离,使用MEGA 4.0软件根据Fst值绘制系统发生树。结果共观察到6种Y染色体单倍群,其中O-M175单倍群的分布频率最高(71.11%),其次为C-M130单倍群(25.00%)、D-M174单倍群(3.89%)。O单倍群中分布频率较高的是O1b-M268(31.11%)、O2a2-IMS-JST021354(28.33%)。贵州水族与同语族的贵州仡佬族父系的亲缘关系最近。结论贵州水族Y-SNP单倍群分布具有一定特异性,可为法医学族群地域推断提供基础数据。

关键词：法医遗传学 Y染色体单核苷酸多态性水族贵州

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

水族 2版

丛书名：中国文化知识读本

2010年

作者：徐非

本书介绍了中国民族文化之一——水族的有关知识。水族，中国少数民族之一，主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县。主要从事农业，善种水稻和... 详细信息

ISBN: (纸本)9787546326597

本书介绍了中国民族文化之一——水族的有关知识。水族，中国少数民族之一，主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县。主要从事农业，善种水稻和糯稻。水族的居住地位于云贵高原东南部的苗岭山脉以南。都柳江和龙江上游，森林密布，山水如画，是贵州高原的鱼米花果之乡。水族在民歌中，常以“像凤凰羽毛一样美丽”来形容自己的家乡。

关键词：水族民族文化中国

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

在线全文

汇雅图书（南通市图书馆）

学校读者我要写书评

暂无评论

贵州水族服饰的地域特征及其成因

装饰 2022年第2期 100-103页

作者：李奇菊邓云王蔓西南大学蚕桑纺织与生物质科学学院

在传统文化传承与创新背景下,有必要挖掘整理少数民族服饰文化,补充完善其基础研究。本文通过田野调查及文献分析,将在贵州境内水族分布的所有地区采集的服饰样本,按服装款式特征分为交襟装、对襟装和大襟装等三大类,总结分析其分布的... 详细信息

在传统文化传承与创新背景下,有必要挖掘整理少数民族服饰文化,补充完善其基础研究。本文通过田野调查及文献分析,将在贵州境内水族分布的所有地区采集的服饰样本,按服装款式特征分为交襟装、对襟装和大襟装等三大类,总结分析其分布的地域特征、成因及内在联系,以为传统文化的传承及创造性转化奠定基础。

关键词：水族服饰分类地域特征成因