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泰国民间文艺学的新成果——Siraporn Na Thalang民间文艺功能理论研究
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民族文研究 2007年 第2期25卷 166-170页
作者: 刀承华 云南民族大民族文化
Siraporn Na Thalang博士的《民间文艺学理论——研究民间神话、传说和故事的科方法》,是泰国民间文艺学界的新成果。作者在书中论述了民间文艺功能的理论,认为民间文艺具有族群认同和增强族群凝聚力,传承知识和维护社会秩序,以及排... 详细信息
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民间文艺学:构想与建构
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青海社会科 2015年 第2期 156-162页
作者: 梁家胜 西北民族大
对于民间文艺学科框架的构拟和理论体系的建构,作者的基本思路和观点可表述为:秉持民间文艺学"文——文化——生活"三位一体的科立场;坚守"以民间为研究对象、以口头范式为研究范式"的核心科本位;倡导"审美——阐释——理解... 详细信息
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民间文艺学史上的社会—民族派——20世纪中国民间文艺学流派论
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民族艺术研究 2003年 第6期16卷 4-10页
作者: 刘锡诚 中国文艺术界联合会
本文旨在描述和讨论 2 0世纪中国民间文艺学史上活跃于 30~ 4 0年代的一个派———社会—民族派 ,评价该派在科史上的贡献和局限。该派滥觞于蔡元培领导的中央研究院者们的东北、西南、台湾等一些民族地区的田野调查 (如... 详细信息
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民间的文性问题——刘锡诚《民间文艺学的诗传统》的理论特色
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西北民族研究 2018年 第4期 156-161页
作者: 高有鹏 刘璨 上海交通大媒体与传播 上海交通大人文
历史进入新时代,民间研究面对新形势新要求,应该有新发展。长期形成的文化研究忽视民间的审美价值,影响了民间研究的深入发展。刘锡诚先生的《民间文艺学的诗传统》表现出对马克思主义民间文艺学的定位,强调民间文艺学的... 详细信息
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民间文艺学的百年回顾——刘锡诚《民间文艺学的诗传统》述评
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河南教育报(哲社会科版) 2019年 第3期38卷 22-29页
作者: 庄振富 中国艺术研究院艺术人类研究所
历经百年发展,中国民间文艺学科体系渐至成熟。回顾这百年历程,归纳科发展规律,总结科发展特点,展望科发展未来,具有十分重要的术史意义。《民间文艺学的诗传统》一书,选取了刘锡诚先生自20世纪60年代至今的45篇关于民间文... 详细信息
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神话原型批评对中国民间文艺学建设的方法论意义
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文艺评论 2005年 第4期 8-11页
作者: 王文参 济南洛阳师范院中文系
人们普遍希望从古人的精神遗存中寻求文明发展的内在规律,希望从更深层次了解日益繁复的社会问题和个体精神现象,是一个世界性的话题。神话是与人类起源密切相关的文化现象,又是一个具有普遍性和相通性的精神遗存现象,容易跨时空地... 详细信息
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民间文艺学思想的依附性与自主性
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华中 2017年 第3期 225-227页
作者: 毛巧晖 中国社会科院民族文研究所
依附性与自主性的意思为:依随前进与自主发展,当然这两个词只是相对意义上使用。纵观20世纪下半叶民间文艺学思想史,我们可以看到民间文艺学整个术历程和思想脉络中清晰的两个层面,即依附性和自主性。
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钟敬文民间文艺学思想研究
钟敬文民间文艺学思想研究
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作者: 李娟 山东师范大
学位级别:硕士
钟敬文先生是我国著名的民俗家、民间文艺学家。在“五四”新文化运动思潮和北大歌谣运动的影响下,他对民间产生了浓厚兴趣,开始搜集和整理民间歌谣故事等民间作品,从此踏上了一条与民众相结合的术道路。在长达80余年的... 详细信息
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民间文艺学经典研究范式的当代适用性思考--以形态结构与文本观念研究为例
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中国文年鉴 2017年 第1期 935-937页
作者: 康丽 不详
民间文艺学研究中,“传统”的呈现更多聚焦在具有口头传承特质的民间叙事上。因此种叙事特质的存在,使“许多对于口头传统、口头叙事和语辞艺术的研究,都以'文本'这一概念作为出发点,从而建立在搜集和分析的基础之上”。形态研究方... 详细信息
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更新观念,开发民间艺术宝库——关于建立中国民间文艺学的几点粗浅看法
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黄冈师范 1988年 第1期 15-22页
作者:
一“民间文艺学,是研究人民口头创作的专门科。”“它的主要任务是研究广大人民过去和现在所创作、享用和传承的各种样式的文作品——神话、传说、民间故事、歌谣、叙事诗、小戏、谚语及谜语等。”“是对历史和现在的口头创作进行... 详细信息
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