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不说也不问:当下郓城花鼓戏民间戏班的组织与管理

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人文天下 2022年第12期 61-67页

作者：王生晨山东大学儒学高等研究院民俗学研究所

随着经济社会的发展,郓城花鼓戏艺人的演艺行为由主业的“全职性”转为副业的“兼职性”,戏班由固定班底的“稳定性”转向临时搭班的“流动性”。班主因占有演出物资而非以师承关系或精湛技艺服人,戏班组织因为演出对艺人的经济制约力... 详细信息

随着经济社会的发展,郓城花鼓戏艺人的演艺行为由主业的“全职性”转为副业的“兼职性”,戏班由固定班底的“稳定性”转向临时搭班的“流动性”。班主因占有演出物资而非以师承关系或精湛技艺服人,戏班组织因为演出对艺人的经济制约力变小和缺乏师承权威而变得松散随机,艺人关系以平等协商为主。整体上,当下民间戏班在延续传统、融合新变的前提下,形成了“不说也不问”的表面状态。这种状态首先表现为艺人之间的信任与默契、戏班管理的公开与透明,同时也反映出演艺活动的“买方市场”局面,体现了当下民间戏班组织与管理的经济逻辑。

关键词：郓城花鼓戏民间小戏民间戏班组织与管理

内蒙古二人台民间戏班现状调研--从内蒙古土默特右旗“二人台小班”个案谈起

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内蒙古艺术学院学报 2023年第1期20卷 32-43页

作者：刘玉欣董波内蒙古师范大学音乐学院内蒙古呼和浩特010010 广州大学音乐学院广东广州510000

二人台,是流行于晋、陕、蒙、冀四省区的地方戏曲剧种,其产生的源头,与明末清初“走西口”的流民文化不无关联。由于地缘时间等时空因素,当下四省区二人台的发展,彼此之间既有共性关联,又互有区别。内蒙古地区的二人台艺术,是游牧文化... 详细信息

二人台,是流行于晋、陕、蒙、冀四省区的地方戏曲剧种,其产生的源头,与明末清初“走西口”的流民文化不无关联。由于地缘时间等时空因素,当下四省区二人台的发展,彼此之间既有共性关联,又互有区别。内蒙古地区的二人台艺术,是游牧文化与农耕文化碰撞并蒙汉民族文化交融的艺术产物,更是在汉族民歌的基础上,又吸收了蒙古族长调、短调民歌等元素进而发展成一种地方小戏的。当下学界对于二人台的研究大致可以分为对于其历史文化背景的梳理,如音乐本体剧本、器乐、乐队的研究;以及现状的调研和非遗保护与传承等三个方面。而在现状调研的层面,又以对官方剧团、文化大院、非遗传承人的访谈居多。专门针对社会上俗称“打小班”的民间小戏班的研究较少。故笔者以实地调研考察内蒙古土默特右旗的民间小班--王雄二人台艺术团为研究基础,从民族音乐学的视角,分析探讨了民间二人台小班的生存现状与传承模式,同时也指出了阻碍其长足发展的主客观因素及破题的路径。

关键词：内蒙古二人台民间戏班传承发展现状表演者受众群体文化阐释

乡俗礼仪中的民间戏班研究——对两个民间戏班的田野调查

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中国音乐学 2005年第3期 23-38页

作者：杨红中国音乐学院音乐学系

位于晋、陕、蒙三省交界处的山西河曲,众多的民间二人台戏班以原生形态的活动方式,沿着当年的走西口路线,常年演出于民间乡镇村落。本文基于多年的随班考察,客观描述和分析了活跃于西口路乡俗礼仪中的民间二人台戏班之现状、生存方式、... 详细信息

位于晋、陕、蒙三省交界处的山西河曲,众多的民间二人台戏班以原生形态的活动方式,沿着当年的走西口路线,常年演出于民间乡镇村落。本文基于多年的随班考察,客观描述和分析了活跃于西口路乡俗礼仪中的民间二人台戏班之现状、生存方式、师承关系、经济运作以及演出形式,探索戏班的发展机制,揭示它与地域文化的互动关系。

关键词：民间戏班河曲二人台生存方式经济运作

《当代社会变迁中的二人台研究——河曲民间戏班与地域文化之互动关系》

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中央音乐学院学报 2007年第3期108卷 139-142页

作者：杜梦甦

在我国传统音乐理论研究中,戏曲音乐占据极其重要的位置,经典的著作不胜枚举.研究范围涉猎音乐本体和与本体相关的诸方面,既有综合性研究,亦有单一性研究.但运用民族音乐学（ethnomusicology）的方法,综合历史学、地理学、社会学、民俗... 详细信息

在我国传统音乐理论研究中,戏曲音乐占据极其重要的位置,经典的著作不胜枚举.研究范围涉猎音乐本体和与本体相关的诸方面,既有综合性研究,亦有单一性研究.但运用民族音乐学（ethnomusicology）的方法,综合历史学、地理学、社会学、民俗学、人类学等多维度研究还为数不多,古老的戏曲音乐需要多角度的文化诠释.

关键词：地域文化民间戏班社会变迁二人台音乐理论研究戏曲音乐音乐本体民族音乐学

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民间戏班、迷信及其他

读书 2002年第12期 150-151页

作者：狄荣军云南

作为一个土生土长的台州人 ,对于傅谨先生的《草根的力量———台州戏班的田野调查与研究》一书早就有话想说了。只是没有机会拜读原作 ,所以直到现在写这篇文章的时候心都还有点虚。台州当地对民间戏有“寿日戏”的说法。从字面上就可... 详细信息

作为一个土生土长的台州人 ,对于傅谨先生的《草根的力量———台州戏班的田野调查与研究》一书早就有话想说了。只是没有机会拜读原作 ,所以直到现在写这篇文章的时候心都还有点虚。台州当地对民间戏有“寿日戏”的说法。从字面上就可以看出 ,乡民们自己筹钱看戏的由头是某个?（共2页)

关键词：民间戏班八十年代

生态学视野下的民间戏班可持续发展探析--以盐城地区淮剧民间戏班为例

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艺术百家 2020年第6期36卷 101-105,222页

作者：于基厚盐城师范学院音乐学院江苏盐城224007

民间戏班是我国传统戏曲文化传承的重要力量,但其生存状况堪忧。盐城地区淮剧戏班是我国民间戏班的一个缩影,对其进行文献梳理和田野考察,并结合新时代“乡村振兴”战略背景进行的生态学分析,可以昭示民间戏班可持续发展的一般规律:从... 详细信息

民间戏班是我国传统戏曲文化传承的重要力量,但其生存状况堪忧。盐城地区淮剧戏班是我国民间戏班的一个缩影,对其进行文献梳理和田野考察,并结合新时代“乡村振兴”战略背景进行的生态学分析,可以昭示民间戏班可持续发展的一般规律:从自然生态看,地方政府应重视文化景观顶层设计,城乡建设要为传统文化发展预留空间;从社会生态看,戏班要重视社会效益,坚持社会主义文艺方针;从经济生态看,戏班要选择规模小、成本低的剧本进行创演,政府应建立扶持民间戏班发展的长效机制;从文化生态看,戏班要回应时代文化诉求,创新发展。

关键词：民间戏班淮剧可持续发展生态学

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锡剧民间戏班的现状调查与研究

艺术百家 2005年第1期21卷 10-21页

作者：夏月朱恒夫同济大学文法学院上海200092

在对活跃于苏南地区的锡剧民间戏班调查、分析、详尽描述的基础上,作者认为民间戏班与专业剧团是并行不悖的两种锡剧演出主体,其兴起缘于苏南良好的经济基础和深厚的文化底蕴。作者于文中指出制约其发展的数方面问题,据此,提出解决的思路。

关键词：滩簧锡剧民间戏班

论江西民间戏班演制形态的约定性从临川民间采茶戏班的田野调查谈起

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中国戏剧 2018年第1期 66-68页

作者：黄来明储瑶东华理工大学江西戏剧资源研究中心东华理工大学长江学院

民间戏班的演制形态，相对于依靠政府资助的国营剧团而言，在经营体制、内在机制及舞台表演等方面有其独特之处。本文以一个颇具代表性的江西抚州采茶戏民间戏班——临川平乐剧团为个案，通过田野调查和资料的整理，分析其在经营体制、... 详细信息

民间戏班的演制形态，相对于依靠政府资助的国营剧团而言，在经营体制、内在机制及舞台表演等方面有其独特之处。本文以一个颇具代表性的江西抚州采茶戏民间戏班——临川平乐剧团为个案，通过田野调查和资料的整理，分析其在经营体制、管理机制、舞台表演规范等方面存在着的某些潜在规则，从而总结出江西民间戏班演制形态的约定性。这种约定性主要表现在班社组织及内在机制的约定性、班社经营机制的约定性及舞台表演的约定性三个方面。

关键词：民间戏班田野调查约定性采茶戏形态江西舞台表演经营体制

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焦作地区民间怀梆戏班现状田野初考

戏剧文学 2009年第6期 44-47页

作者：李新现河南理工大学

戏班是戏曲演员的一种组织形式,是在高度商业化的氛围中发展起来的,对戏曲艺术的发展具有极大推动作用。在传统文明遭遇现代文明的语境中,民间戏班从组班、戏班规模、演出形式、搬演空间、运作方式、结构构成等方面发生了哪些变化,值得... 详细信息

戏班是戏曲演员的一种组织形式,是在高度商业化的氛围中发展起来的,对戏曲艺术的发展具有极大推动作用。在传统文明遭遇现代文明的语境中,民间戏班从组班、戏班规模、演出形式、搬演空间、运作方式、结构构成等方面发生了哪些变化,值得探究。本文基于田野文本资料,对焦作地区存现的民间戏班的本体结构与戏班生态作了考察并对其进行文化观照。

关键词：怀梆戏曲民间戏班田野考察文化观照