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民间形式和民间立场——莫言的短篇小说《倒立》解读

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陇东学院学报 2004年第3期16卷 25-28页

作者：宿好军西北师范大学文学院甘肃兰州730070

莫言是一位深受拉美魔幻现实主义和美国意识流影响的作家,然而,《倒立》在其所有小说中可谓是"另类"。在这篇小说中,作者完全摒弃了他一惯张扬的肆意想象和"语言舞蹈"等现代派风格,转而向民族民间艺术学习和借鉴,采用我国民间戏曲的传... 详细信息

莫言是一位深受拉美魔幻现实主义和美国意识流影响的作家,然而,《倒立》在其所有小说中可谓是"另类"。在这篇小说中,作者完全摒弃了他一惯张扬的肆意想象和"语言舞蹈"等现代派风格,转而向民族民间艺术学习和借鉴,采用我国民间戏曲的传统艺术形式,从民间的立场出发,以调侃的民间语言和平民的视角,温婉地讽刺了当下的某些官场中人物。这种别具一格的艺术构思,使作品既充溢着世俗生活的色彩,又极具民间特色的反讽意味,带给我们的深思是多方面的。

关键词：民间形式民间立场世俗生活戏谑调侃反讽意味

从民间形式到“文学共产”:20世纪50—70年代的赛诗会运动

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现代中国文化与文学 2020年第2期 305-319页

作者：张自春陕西师范大学文学院

1958年,随着工农业建设大跃进轰轰烈烈地进行,文艺界也掀起了一场全民性"新民歌"运动。它"由国家政治权力发动、支持,采取‘全民’动员、参与的方式,而表现了罕见的席卷全国各个角落的‘运动’方式",虽然"在一九五九年就开始退潮"②,但... 详细信息

1958年,随着工农业建设大跃进轰轰烈烈地进行,文艺界也掀起了一场全民性"新民歌"运动。它"由国家政治权力发动、支持,采取‘全民’动员、参与的方式,而表现了罕见的席卷全国各个角落的‘运动’方式",虽然"在一九五九年就开始退潮"②,但实际上持续了20多年,直到20世纪80年代初,新民歌还在各种文学出版物中零星出现。这场运动在1958年的西安白庙村赛诗会、上海工人赛诗会广泛开展后形成一个高潮,又在1974年小靳庄经验推广中形成另一个高潮。

关键词：国家政治权力小靳庄经验推广新民歌赛诗会民间形式白庙村 20世纪80年代初

秧歌文化的形态呈现——海阳秧歌的民间形式与舞台风格

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北京舞蹈学院学报 2003年第3期 69-75页

作者：张蔚同济大学传播与艺术学院

山东海阳秧歌作为民间传统的社火形式,已升华提炼到了舞蹈院校用于民间舞专业的课堂教学和舞台表演。从社会学、美学的角度探讨它的文化形态和动律特点,可以为今天课堂舞蹈教材的系统性、代表性和训练性提供理论依据,为秧歌文化的民俗... 详细信息

山东海阳秧歌作为民间传统的社火形式,已升华提炼到了舞蹈院校用于民间舞专业的课堂教学和舞台表演。从社会学、美学的角度探讨它的文化形态和动律特点,可以为今天课堂舞蹈教材的系统性、代表性和训练性提供理论依据,为秧歌文化的民俗性研究提供例证。

关键词：秧歌文化山东海阳秧歌民间形式舞台风格社会学美学动律特点

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地域美学、民间形式与诗的新路径

诗刊 2021年第21期 51-52页

作者：刘波不详

在通向诗的途中,刘年以行走和观察作为起点,而落笔之时总免不了叩问自然、天地与众生,那种深深的悲剧感源于诗人的悲悯情怀。他虽置身于芜杂的全球化时代,但在对日常经验进行转化的过程中,又会不自觉地靠近自己的地域美学,因为那是独一... 详细信息

在通向诗的途中,刘年以行走和观察作为起点,而落笔之时总免不了叩问自然、天地与众生,那种深深的悲剧感源于诗人的悲悯情怀。他虽置身于芜杂的全球化时代,但在对日常经验进行转化的过程中,又会不自觉地靠近自己的地域美学,因为那是独一无二的资源。

关键词：悲剧感民间形式日常经验悲悯情怀地域美学全球化时代新路径芜杂

展现生命的野性与以民间形式写作——评频阳中篇小说《老六子和他的狗友们》

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西安社会科学 2012年第1期 94-96页

作者：刘宁陕西省社会科学院文学艺术研究所

频阳的《老六子和他的狗友们》讲述了渭北平原一群以养犬、野猎为生活乐趣的关中汉子原始单纯的故事。寻常的故乡事使我们领略了生命的野性和欢畅;独立特行的人物谱系颇具文学韵味和审美情致;并在以民间形式写作的基础上,形成了叙事简洁... 详细信息

频阳的《老六子和他的狗友们》讲述了渭北平原一群以养犬、野猎为生活乐趣的关中汉子原始单纯的故事。寻常的故乡事使我们领略了生命的野性和欢畅;独立特行的人物谱系颇具文学韵味和审美情致;并在以民间形式写作的基础上,形成了叙事简洁,文笔诗意的艺术风格,掷地有声的语言弥漫着秦地特有的刚直、旷野的文化气息。

关键词：生命的野性人物谱系民间形式

民间的何以成为民族的——文学民族形式论争中的文体及语言问题

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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2015年第5期54卷 100-106页

作者：刘进才河南大学文学院河南开封475001

出于抗战救亡的现实诉求,民间文学旧形式得到了前所未有的重视,然而,民间形式的利用也遇到艺术的旧形式与艺术所承载的新内容之间的矛盾。民族形式问题的讨论是中国新文学发展到一定历史时期对于自身的反省与清理,重点是如何从民间的形... 详细信息

出于抗战救亡的现实诉求,民间文学旧形式得到了前所未有的重视,然而,民间形式的利用也遇到艺术的旧形式与艺术所承载的新内容之间的矛盾。民族形式问题的讨论是中国新文学发展到一定历史时期对于自身的反省与清理,重点是如何从民间的形式走向民族新形式的创制,讨论中提出的文体及语言上的"新综合"是一条切实可行的路径,即在继承古典、采纳民间、采用"五四"以来外来形式的新综合基础上造就民族文学的新形式。

关键词：民间形式民族形式语言与文体新综合

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歌剧《王秀鸾》中的民间元素

中国现代文学研究丛刊 2022年第9期 77-87页

作者：秦林芳南京晓庄学院文学院 211171

作为解放区“四大名剧”之一,歌剧《王秀鸾》具有较为丰富的民间元素。在内容层面上,它在对“生产”和“团结”双重主题的表现中,运用了为群众所熟习的民间伦理:一方面,在表现生产主题时,它围绕着“过日子”问题,显现出了崇尚日常生活... 详细信息

作为解放区“四大名剧”之一,歌剧《王秀鸾》具有较为丰富的民间元素。在内容层面上,它在对“生产”和“团结”双重主题的表现中,运用了为群众所熟习的民间伦理:一方面,在表现生产主题时,它围绕着“过日子”问题,显现出了崇尚日常生活和个体生存的生活伦理;另一方面,在表现团结主题时,又围绕“好好过日子”问题,昭示了讲求“以和为贵”、提倡忍让包容的家庭伦理准则。在形式层面上,它借鉴了为群众所喜闻乐见的民间形式。它采用了“劳者歌其事”的叙事方法,营构了“大团圆”的结局,并设计了幽默风趣的喜剧人物。它以民间形式传达民间伦理,不但使之在内容与形式上达成了统一,而且增强了其对于广大群众的吸引力。

关键词：《王秀鸾》民间元素民间伦理民间形式

“市民文学”的玄机--茅盾延安之行的精神轨辙

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中国现代文学研究丛刊 2021年第11期 197-214页

作者：郭鹏程四川大学文学与新闻学院 610064

以茅盾在延安时期参与“民族形式”讨论为出发点,他关于“市民文学”与“民间形式”的观点实际存在冲突之处。这个现象可以理解为茅盾长期秉持的文学观在抗战时期遭遇挑战,也反映出茅盾参与延安文艺话语建构时踌躇、微妙的心态。在党的... 详细信息

以茅盾在延安时期参与“民族形式”讨论为出发点,他关于“市民文学”与“民间形式”的观点实际存在冲突之处。这个现象可以理解为茅盾长期秉持的文学观在抗战时期遭遇挑战,也反映出茅盾参与延安文艺话语建构时踌躇、微妙的心态。在党的文学体制中,茅盾经历了从拒绝充当“旗帜”到接受成为“人民的光荣”的转变,他所秉持的文艺观也从“市民文学”走向了“人民文学”,这背后是茅盾精神的成长史,也是党的文艺体制的召唤史。

关键词：市民文学民间形式茅盾延安之行

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IDS——联邦德国现代德语研究中心

外语教学与研究 1989年第4期21卷 75-78页

作者：窦学富

IDS是Institut für deutsche SpracheMannheim(曼海姆德语研究所)的缩写。联邦德国的语言研究机构几乎都附属于高等学校,唯独该德语研究所是一个完全独立的语言研究机构。这是一个由官方资助、以民间形式出现的科研单位,因此在法律上... 详细信息

IDS是Institut für deutsche SpracheMannheim(曼海姆德语研究所)的缩写。联邦德国的语言研究机构几乎都附属于高等学校,唯独该德语研究所是一个完全独立的语言研究机构。这是一个由官方资助、以民间形式出现的科研单位,因此在法律上它又称为“民法基金会”。该所成立于1964年,目的是“对德语,首先是德语在当代的用法进行科学研究,促进同其它语言科研单位的合作”。

关键词：联邦德国现代德语研究中心语言研究科研单位科学研究民间形式研究所曼海姆等学校