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民族社会化对傣族、景颇族初中生的主观幸福感及学业表现的影响

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民族社会化对傣族、景颇族初中生的主观幸福感及学业表现的影响

作者：杨玉雪云南师范大学

学位级别：硕士

民族社会化是少数民族家庭教养的核心成分,是有关民族特征的信息在父母和孩子之间传递的过程。它包括两个方面,一是父母对子女的民族社会化传递,即民族社会化信息传递,指父母通过家庭行为与沟通交流,向孩子传递种族和民族特征信息,传递... 详细信息

民族社会化是少数民族家庭教养的核心成分,是有关民族特征的信息在父母和孩子之间传递的过程。它包括两个方面,一是父母对子女的民族社会化传递,即民族社会化信息传递,指父母通过家庭行为与沟通交流,向孩子传递种族和民族特征信息,传递如何理解、应对不同民族之间的冲突与相互作用的信息;二是子女的民族社会化觉察,即民族社会化信息觉察,指子女对父母传递的民族社会化信息的认知和体验。本研究采用情境实验和整体形塑的叙事分析两种方法,以傣族和景颇族初中生、教师、父母作为研究对象,从父母对子女的民族社会化传递和子女的民族社会化觉察两个方面,全面地考察民族社会化对两个民族青少年的主观幸福感和学业表现的影响。研究一选取傣族初中生287名,景颇族初中生240名,要求被试在接受假设的双向偏见表达的冲突情境刺激后,对民族社会化觉察信息进行反应,并评定其主观幸福感及学业表现,结果显示:傣族、景颇族初中生在经历双向偏见表达引起的冲突情境下,觉察到的民族社会化信息按从多到少依次为促进和睦、文化社会化、偏见准备和促使不信任;傣族初中生所觉察到的促进和睦、文化社会化、促使不信任信息显著高于景颇族;仅有促进和睦觉察能显著影响傣族、景颇族初中生的学业表现,其中,主观幸福感起到部分中介作用。研究二采用目的性抽样,选取真实发生过冲突事件的孩子的教师及父母(包括傣族和景颇族),共9人进行深度访谈。对数据进行整体型塑,使其成为完整的冲突事件及民族社会化故事,再对故事进行基本事件框分析,结果发现:在孩子经历了真实冲突事件后,傣族和景颇族的教师和家长都向孩子传递了关心学习、促进和睦和报告权威等信息,但在发生频率上不一致。此外,傣族教师和父母偏向传递促使不信任信息,而景颇族教师和父母偏向传递文化社会化信息、偏见准备信息和鼓励忽略信息。这些信息对个体的学业表现影响情况不一,存在个体差异。综上,主要得出以下结论:1.傣族、景颇族初中生在双向偏见表达的冲突情境刺激条件下觉察到的民族社会化信息有四种,频率从高到低分别为:促进和睦、文化社会化、偏见准备和促使不信任。2.傣族初中生比景颇族初中生觉察到了更多的促进和睦、文化社会化和促使不信任信息。3.以主观幸福感为部分中介变量,傣族、景颇族初中生对促进和睦信息的觉察能显著正向预测学业表现。文化社会化、促使不信任和偏见准备对傣族、景颇族初中生的学业表现影响不显著。4.真实冲突事件发生的时候,教师是傣族和景颇族初中生民族社会化信息的重要传递者,同伴起到了重要的报告权威作用。5.在孩子经历真实冲突事件后,傣族和景颇族的教师及父母的民族社会化信息传递存在跨民族的一致性和民族差异性。一致性表现在他们都传递了关心学习、促进和睦两类信息;差异性则表现为景颇族父母和老师更多传递了文化社会化信息和偏见准备信息,而傣族父母和老师更多的传递了报告权威信息。6.父母和教师传递的不同类型民族社会化信息对促进子女/学生的学业表现存在个体差异,而决定民族社会化信息是否能对子女/学生的学业表现产生影响的最重要环节是:子女/学生对民族社会化信息尤其是促进和睦信息的觉察。

关键词：民族社会化民族社会化信息传递民族社会化信息觉察主观幸福感学业表现

民族社会化与主观幸福感：民族认同与国家认同的链式中介作用

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民族社会化与主观幸福感：民族认同与国家认同的链式中介作用

作者：祖娜内蒙古师范大学

学位级别：硕士

民族社会化是少数民族家庭教养的核心成分,是有关民族特征的信息在父母和孩子之间传递的过程。家长不同的民族社会化信息的传递会对于少数民族大学生主观幸福感产生不同的影响,其中,国家认同与民族认同为二者的中介。因此,本研究主要探... 详细信息

民族社会化是少数民族家庭教养的核心成分,是有关民族特征的信息在父母和孩子之间传递的过程。家长不同的民族社会化信息的传递会对于少数民族大学生主观幸福感产生不同的影响,其中,国家认同与民族认同为二者的中介。因此,本研究主要探讨民族社会化的5个子维度对蒙古族大学生主观幸福感的影响,以及蒙古族民族认同和国家认同在其中的中介作用。研究共选取内蒙古自治区5所高校共1500名大学生为被试,收集有效问卷1302份。采用《民族社会化问卷》、《蒙古族民族认同问卷》、《国家认同问卷》、《主观幸福感问卷》进行测试,运用SPSS23.0和AMOS24.0对样本进行描述性统计、单因素方差分析、探索性因子分析、共同方法偏差的检验和结构方程模型检验,得到如下主要结论:（1）相关分析表明,蒙古族民族认同、国家认同以及主观幸福感之间具有显著的正相关。民族社会化与蒙古族民族认同、国家认同以及主观幸福感之间具有相关性,其中,促进和睦分别与三者呈正相关;促使不信任与偏见准备分别与三者呈负相关;文化社会化与主观幸福感呈正相关;接触他族与国家认同、主观幸福感之间呈正相关。（2）通过前期访谈确定的人口学变量表明:少数民族的双语发展、高政治参与度与高少数民族地区的经济发展水平与少数民族个体的民族社会化、少数民族民族认同、国家认同、主观幸福感显著正相关。（3）结构方程分析结果表明,促进和睦对蒙古族大学生主观幸福感具有显著的正向预测作用。其中,蒙古族民族认同与国家认同不仅分别为二者的中介,而且蒙古族民族认同与国家认同在它们之间起链式中介作用。（4）结构方程分析结果表明,文化社会化对蒙古族大学生主观幸福感具有直接的、显著的正向预测作用。其中,蒙古族民族认同与国家认同在其中不起中介作用。（5）结构方程分析结果表明,促使不信任对蒙古族大学生主观幸福感具有显著的消极预测作用。其中,蒙古族民族认同与国家认同不仅分别为二者的中介,而且蒙古族民族认同与国家认同在它们之间起链式中介作用。（6）结构方程分析结果表明,偏见准备对蒙古族大学生主观幸福感具有显著的消极预测作用。其中,蒙古族民族认同与国家认同不仅分别为二者的中介,而且蒙古族民族认同与国家认同在它们之间起链式中介作用。（7）结构方程分析结果表明,接触他族对蒙古族大学生主观幸福感具有显著的正向预测作用。其中,国家认同在二者间起中介作用。综上所述,在探讨民族社会化对主观幸福感的影响时,各个子维度会对主观幸福感产生直接影响,而且蒙古族民族认同与国家认同在其中起中介作用,除此之外蒙古族民族认同与国家认同还在它们之间起链式中介作用。父母更多传递促进和睦、接触他族的民族社会化信息有利于蒙古族大学生提高民族认同、国家认同与主观幸福感。

关键词：民族社会化民族认同中华民族认同主观幸福感

民族社会化与共同内群体认同 ——群际合作与群际信任的链式中介作用

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民族社会化与共同内群体认同 ——群际合作与群际信任的链式中介...

作者：马婷婷西北师范大学

学位级别：硕士

共同内群体认同是指个体对上位群体的认同,群体通过重新进行社会分类形成更具包容性的上位认同,这可以降低群际偏见、改善群际关系和促进亲社会行为。以往研究发现群际接触、跨群体友谊、道德相似性、群体身份转换有利于共同内群体认同... 详细信息

共同内群体认同是指个体对上位群体的认同,群体通过重新进行社会分类形成更具包容性的上位认同,这可以降低群际偏见、改善群际关系和促进亲社会行为。以往研究发现群际接触、跨群体友谊、道德相似性、群体身份转换有利于共同内群体认同,然而,鲜有研究从民族社会化角度探讨共同内群体认同的影响因素。家庭是影响个体民族认同形成的重要因素,已有研究发现民族认同受到父母所传递的民族信息的影响,即民族社会化。例如,促进和睦、文化社会化和接触他族有利于民族认同。对于我国各民族而言,中华民族认同就是共同内群体认同,各民族包含在中华民族之中。那么,民族社会化是否也有利于共同内群体认同呢?本研究通过深度访谈和问卷测量,考察了民族社会化五个维度对共同内群体认同的影响及机制。研究一选取了21名少数民族大学生进行深度访谈,对少数民族大学生民族社会化的现状以及与共同内群体认同之间的关系进行初步探讨。结果发现,父母会给孩子传递更多关于促进和睦、文化社会化及接触他族的信息,较少传递偏见准备和促使不信任的信息;传递促进和睦、文化社会化及接触他族的信息有利于共同内群体认同,传递偏见准备和促使不信任的信息不利于共同内群体认同;群际合作会促进群际信任。研究二在研究一的基础上采用民族社会化问卷、共同内群体认同量表、群际合作任务和群际信任任务,对甘肃省五所公立高校22个少数民族班级共计335名少数民族学生施测。结果发现在民族社会化的五个维度中,促进和睦、文化社会化和接触他族正向预测共同内群体认同,偏见准备和促使不信任负向预测共同内群体认同;群际合作在民族社会化与共同内群体认同间起中介作用;群际信任在促进和睦、促使不信任、文化社会化和接触他族与共同内群体认同间起中介作用;群际合作和群际信任在促进和睦、促使不信任和接触他族与共同内群体认同间起链式中介作用。本研究揭示了民族社会化与共同内群体认同的关系及其作用机制,一方面拓展了共同内群体认同的理论,另一方面为改善群际关系,促进中华民族认同、铸牢中华民族共同体意识提供路径。

关键词：民族社会化共同内群体认同群际合作群际信任

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民族社会化:直接与间接的信息传递及其测量

楚雄师范学院学报 2015年第8期30卷 85-89,103页

作者：钱丽梅尹可丽包广华云南师范大学教育科学与管理学院云南昆明650500 云南民族大学应用技术学院云南玉溪653100

父母向子女传递民族社会化信息的方式,可能既有直接的方式,也有间接的方式。其传递方式、信息类型等存在年龄差异,但总体而言,文化社会化信息被传递最多、其次是偏见准备信息。此外,传递方式的特点影响着研究者所使用的研究方法。对直... 详细信息

父母向子女传递民族社会化信息的方式,可能既有直接的方式,也有间接的方式。其传递方式、信息类型等存在年龄差异,但总体而言,文化社会化信息被传递最多、其次是偏见准备信息。此外,传递方式的特点影响着研究者所使用的研究方法。对直接信息的测量主要是纸笔测验和访谈法;对间接信息的测量主要采用观察法。未来的研究需要拓展对民族社会化的信息传递者及载体的研究,发展对间接传递的民族社会化信息的测量工具等。

关键词：民族社会化传递方式测量

民族社会化对少数民族学生幸福感的影响:民族认同与文化取向的中介作用

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楚雄师范学院学报 2023年第1期38卷 87-97页

作者：杨丽宏赵科德宏师范高等专科学校人文学院云南芒市678400 云南师范大学教育学部云南昆明650500 德宏师范高等专科学校教育学院云南芒市678400

为考察民族社会化、民族认同、文化取向与少数民族学生幸福感的关系路径,采用民族社会化经历问卷、民族认同量表、个人主义和集体主义量表(中文版)和多元幸福感问卷对960名少数民族学生进行调查。结果发现,民族认同、文化取向在民族社... 详细信息

为考察民族社会化、民族认同、文化取向与少数民族学生幸福感的关系路径,采用民族社会化经历问卷、民族认同量表、个人主义和集体主义量表(中文版)和多元幸福感问卷对960名少数民族学生进行调查。结果发现,民族认同、文化取向在民族社会化不同维度与少数民族学生幸福感之间具有不同作用机制,其中介关系与文化取向的集体主义取向和个人主义取向密切关联。民族社会化对幸福感的影响,除促使不信任为负向,文化社会化、促进和睦、偏见准备和接触他族均为正向。

关键词：少数民族学生民族社会化民族认同文化取向幸福感

散居回族中学生民族社会化与生活满意度的关系 ——学校归属感的中介作用

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散居回族中学生民族社会化与生活满意度的关系 ——学校归属感的...

作者：古梦娅西北师范大学

学位级别：硕士

民族社会化是指少数民族个体在个人成长和发展的过程中,有关民族特征的信息在父母和子女之间传递的过程,是少数民族家庭教育的核心要素,其对于少数民族个体的心理健康,特别是生活满意度水平有很大影响。生活满意度是主观幸福感的认知成... 详细信息

民族社会化是指少数民族个体在个人成长和发展的过程中,有关民族特征的信息在父母和子女之间传递的过程,是少数民族家庭教育的核心要素,其对于少数民族个体的心理健康,特别是生活满意度水平有很大影响。生活满意度是主观幸福感的认知成分也是主观幸福感的关键要素,不仅影响主观幸福感,同样也和心理健康状况紧密相关。学校归属感是指学生认同、融入自己所就读的这所学校,并且和学校的教师、同学相处融洽,建立良好的人际关系,愿意承担作为学校成员的责任,履行自己的义务并积极参与就读学校组织的活动的一种心理状态。本研究采用半结构式访谈与问卷调查法,通过两个研究探讨民族社会化与生活满意度的关系并检验学校归属感在其间的中介作用。研究1以20名散居回族中学生为访谈对象,进行了半结构访谈,初步探讨散居回族中学生的民族社会化、学校归属感以及生活满意度的现状,研究2以291名散居回族中学生为研究对象,采用问卷调查法,探讨了民族社会化与生活满意度的关系,以及学校归属感在其中的中介作用。研究结果表明:(1)散居回族中学生促进和睦、接触他族以及文化社会化皆正向预测学校归属感和生活满意度。即在日常生活中,散居回族中学生接收到高频次来自父母通过家庭教育等方式传递的有关于促进和睦、接触他族以及文化社会化的信息,对应其高水平的学校归属感和生活满意度。(2)学校归属感在民族社会化(促进和睦、接触他族以及文化社会化)与生活满意度之间起中介作用,即促进和睦、接触他族以及文化社会化通过学校归属感影响散居回族中学生生活满意度水平。(3)因为散居回族中学生在成长过程中,家庭环境和学习环境等因素的影响,其接收到的促使不信任与偏见准备信息频次偏低,与生活满意度之间不存在相关关系。本研究基于生态系统理论和群际接触理论,探讨了散居回族中学生民族社会化对生活满意度的正向预测作用及学校归属感的中介作用,丰富了民族社会化研究,拓展了生活满意度的分析视角。给散居少数民族青少年心理健康的发展和民族教育的进步提供积极的研究建议。研究启示,在少数民族个体生活和学习的过程中,应该向其传递更多的促进和睦、文化社会化和接触他族的信息,这样有利于民族团结和少数民族个体心理健康发展。

关键词：民族社会化学校归属感生活满意度中学生

海南黎族青少年民族社会化对国家认同的影响：民族认同的中介作用与民族心理距离的调节作用

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海南黎族青少年民族社会化对国家认同的影响：民族认同的中介作用...

作者：赵若琳海南师范大学

学位级别：硕士

黎族作为海南岛最早的居民,受自然环境等影响形成了极具特色的海岛文化,随着时代的更迭,人口流动和文化交互成为趋势,主流文化与本民族文化对海南黎族青少年心理认同和心理距离产生一定影响。在多民族国家中,民族社会化与民族团结的进... 详细信息

黎族作为海南岛最早的居民,受自然环境等影响形成了极具特色的海岛文化,随着时代的更迭,人口流动和文化交互成为趋势,主流文化与本民族文化对海南黎族青少年心理认同和心理距离产生一定影响。在多民族国家中,民族社会化与民族团结的进步与发展息息相关,在一定程度上深刻影响少数民族青少年的归属态度。少数民族的家庭教育中始终将民族社会化置于重要位置,家长向孩子传递民族特色信息的过程被视为塑造民族认同的重要环节,有助于对民族认同的探索和投入,在少数民族青少年的民族认同发展中起到了决定性的作用。已有的大量研究证明,民族认同是影响少数民族青少年国家认同的重要因素,由于历史、经济、文化、社会、自然环境等方面的原因,少数民族地区仍然存在不同程度的发展差距,这直接影响到少数民族成员对国家的认同。而青少年时期是个体不断探索和发展认同感的关键时期,借助民族教育培养少数民族学生对国家的良好认同态度,培育对本民族的积极认同,有利于缩小与不同民族之间的心理距离,从而更好开展多方面的交流与融合。少年强则国家强,少年代表着国家的未来和希望。对黎族青少年开展民族认同教育,不仅关乎黎族的传承与发展,更是国家稳定与和谐的重要举措。这不仅有助于少数民族青少年更深入地理解中华民族共同体意识的内涵,还为巩固这一意识提供了实际操作的路径,进而为增强中华民族的凝聚力奠定了物质和精神基础。本文主要探讨黎族青少年民族社会化对国家认同的影响,探讨民族认同是否在其中存在中介作用,以及民族心理距离在民族社会化与民族认同之间,民族心理距离在民族认同与国家认同之间是否存在调节作用。此项研究选择了海南省黎族居住区的五个学校作为研究对象,共收集了2088份黎族青少年的有效问卷,并使用了《民族社会化经历问卷》、《青少年国家认同问卷》、《少数民族认同问卷》与《民族心理距离量表》的调查得出以下主要结论:(1)黎族青少年民族社会化总体程度较高;男生的民族社会化程度高于女生;高二年级的民族社会化程度高于其他年级。(2)黎族青少年国家认同整体水平较高;在年级方面,高中年级的黎族青少年国家认同感高于初中年级,高二年级国家认同水平高于其他年级;农村青少年国家认同低于城镇青少年。(3)黎族青少年民族认同整体水平较高,其中女生的民族认同水平高于男生;高中年级民族认同水平高于初中年级民族认同水平,高二年级民族认同水平高于其他年级。(4)黎族青少年民族心理距离得分反映出黎族女生更容易与非本族成员开展交往;高年级黎族青少年民族心理距离要小于低年级,表明高年级更容易与其他民族成员形成交流与交往的关系;城镇黎族青少年民族心理距离小于农村黎族青少年。(5)黎族青少年民族社会化、国家认同、民族认同、民族心理距离两两之间显著相关。(6)黎族青少年民族认同在民族社会化和国家认同之间起中介作用。(7)黎族青少年民族心理距离在民族社会化和民族认同之间起调节作用;黎族青少年民族心理距离在民族认同和国家认同之间起调节作用。本研究以海南黎族青少年为研究对象,首次考察了民族社会化、国家认同、民族认同和民族心理距离之间的影响,了解其民族社会化与国家认同的现状及特点。探讨了加强民族社会化对于民族认同和国家认同的重要性,从而帮助我们更好的深入了解民族社会化、国家认同、民族认同和民族心理距离四者之间的关系,同时也为未来研究和实践国家认同、民族认同提供一些理论指导。基于以上现状及影响因素分析,本研究从学校、家庭、社会和个人四个维度提出了相应的教育建议与对策,帮助海南黎族青少年增强个体的民族认同感和国家认同感,进一步铸牢中华民族共同体意识。试图为海南黎族青少年认同发展找到合理且有效的途径,为进一步提升黎族青少年的国家认同和民族认同提供科学依据。

关键词：黎族青少年民族社会化民族认同国家认同民族心理距离

回族中学生的民族社会化现状及其对国家认同的影响——基于民族认同的中介

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回族中学生的民族社会化现状及其对国家认同的影响——基于民族认...

作者：李晓雯中国青年政治学院

学位级别：硕士

在我国的多民族背景下,少数民族青少年的国家认同是我国思想政治教育工作中不容忽视的一部分;而已有的大量研究证明,民族认同是影响少数民族青少年国家认同的重要因素。民族社会化作为少数民族父母对其孩子进行教育,促进孩子融入主流社... 详细信息

在我国的多民族背景下,少数民族青少年的国家认同是我国思想政治教育工作中不容忽视的一部分;而已有的大量研究证明,民族认同是影响少数民族青少年国家认同的重要因素。民族社会化作为少数民族父母对其孩子进行教育,促进孩子融入主流社会的重要手段,对青少年的民族认同有显著影响。鉴于民族社会化与民族认同,民族认同与国家认同之间均存在着关系,所以我们也在思考,民族社会化与国家认同之间是否也存在关系?民族认同在这个关系中起到了什么样的作用?是否有中介效应可以被发现?本研究以回族中学生为研究对象,假设:1.回族中学生的民族社会化对民族认同有显著影响,其中文化社会化和偏见准备对民族认同有正向影响,促进不信任对民族认同有负向影响或不显著;2.回族中学生的民族认同对国家认同有显著的正向影响;3.回族中学生的民族社会化对国家认同有显著的正向影响;4.回族中学生民族认同在民族社会化与国家认同之间起中介作用。本研究以问卷调查的方式对甘肃省兰州市、临夏回族自治州6所中学的609名中学生进行了问卷调查,并抽取7名中学生进行了半结构访谈,得到结果:1.我国回族中学生的民族社会化处在中等水平,31.39%的回族中学生报告了民族社会化;在信息的传递上,文化社会化是民族社会化最重要、最核心的内容,回族父母最常提起的是文化社会化信息,其次是偏见准备,促进不信任最少。2.有60.3%的回族中学生报告了来自祖父母/外祖父母的民族社会化信息,表明在我国回族中学生的民族社会化进程中,祖辈也起到了重要作用。3.民族社会化对回族中学生的国家情感有显著正向影响,对国家自豪感无显著影响;民族社会化对国家情感的影响具有情境性,这种情境性源于对中华民族与本民族双重身份的认同。4.民族认同在民族社会化和感性爱国之间存在中介效应,探索认同、承诺认同的中介效应量分别为94.5%、50%,说明民族社会化影响感性爱国的过程中,中介发挥的作用是非常大的。

关键词：民族社会化民族认同国家认同中介效应

关于民族，教师对学生说了些什么？ ——教师民族社会化问卷编制

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关于民族，教师对学生说了些什么？ ——教师民族社会化问卷编制

作者：田江瑶云南师范大学

学位级别：硕士

对于少数民族地区青少年的学习和生活来说,民族社会化过程是十分重要的。目前的研究主要是以父母或同伴为民族社会化信息的传递者来探讨青少年民族社会化内容,很少有研究考虑家庭以外的环境。学校也是民族社会化信息传递的主要场所,而... 详细信息

对于少数民族地区青少年的学习和生活来说,民族社会化过程是十分重要的。目前的研究主要是以父母或同伴为民族社会化信息的传递者来探讨青少年民族社会化内容,很少有研究考虑家庭以外的环境。学校也是民族社会化信息传递的主要场所,而教师是青少年民族社会化信息的重要传递者。在本研究中,将教师民族社会化界定为,在学校环境下,教师向学生传递有关民族的特征以及如何处理民族之间关系等信息的过程。本研究的研究对象是云南省边疆少数民族地区青少年学生,通过编制教师民族社会化问卷,调查学校环境下,青少年学生报告教师向他们传递的民族社会化信息类型、特征及其与民族认同的关系。研究一通过开放式问卷初步探索教师民族社会化的内容,为研究二《教师民族社会化问卷》的编制提供实践性依据。以云南省德宏州3所中学的355名学生为研究对象,进行开放式问卷调查,结果表明,学生们报告教师向他们传递了文化社会化、促进和睦、报告权威、传承传统、鼓励忽略、关心学习、民族政策、偏见歧视八种民族社会化信息。研究二采用自编的《教师民族社会化问卷》,对云南省德宏州、文山州、楚雄州、西双版纳州、大理州等少数民族自治州的2000名小学、初、高中学生进行调查,其中有1787份效问卷。在进行探索性因素分析后发现,青少年报告教师向他们传递的民族社会化信息包含民族人物事件、风俗信仰、偏见准备、促进本族发展、促进和睦、报告权威、鼓励忽略、关心学习、民族政策、传承传统、偏见歧视11个方面。验证性因素分析后,得到的结果是,11个维度,49道题目构成的《教师民族社会化问卷》达到了心理测量学所规定的问卷的要求。问卷各维度及总问卷的ɑ系数在0.67-0.73之间。研究三采用《教师民族社会化问卷》、《民族认同问卷》考察教师向青少年传递的民族社会化信息类型的特征及其与民族认同的关系。结果表明:(1)男女生在促进和睦、关心学习、民族政策、传承传统、偏见歧视这五个维度上差异显著。(2)三个年级的学生除了在报告权威这一维度上差异不显著外,在其余十个维度的差异均显著,不同年级学生的民族认同的差异也显著。(3)民族人物事件、风俗信仰、促进本族发展、促进和睦、报告权威、鼓励忽略、关心学习、民族政策、传承传统这十个维度与民族认同进行回归分析,结果发现,十个自变量对于民族认同的解释力达到35.2%,促进本族发展和传承传统得分越高,学生的民族认同感越强,但偏见准备、报告权威、鼓励忽略这三个维度对民族认同的回归分析结果不显著,说明教师向学生传递这三类信息并不能增加学生的民族认同感。综上所述,本研究主要得出以下结论:(1)《教师民族社会化问卷》的心理测量学指标良好,是作为教师向青少年传递的民族社会化信息的有效测量工具。(2)教师向学生传递的民族社会化信息包含民族人物事件、风俗信仰、偏见准备、促进发展、促进和睦、报告权威、鼓励忽略、关心学习、民族政策、传承传统、偏见歧视十一个种。(3)教师向学生传递的大部分民族社会化信息与学生民族认同存在积极的关系,促进本族发展和传承传统对学生的民族认同感的预测率最高。

关键词：民族社会化教师民族社会化民族认同青少年