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主题

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机构

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  • 16 篇 云南师范大学
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  • 15 篇 上海大学
  • 14 篇 首都师范大学
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作者

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语言

  • 1,820 篇 中文
检索条件"主题词=民族志"
1820 条 记 录,以下是1681-1690 订阅
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关注文化实践者的中国节日
节日研究
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节日研究 2014年 第1期 32-33页
作者: 王建民 中央民族大学民族学与社会学学院
最近很多的研究者和研究团队都在做节日文化的研究,还有很多学者是自己在做,想要加入到节日研究队伍中,也出了一批成果。谈到节日文本,我参与了前期的讨论和设计,和其他几个节日研究相比,该研究最大的特点是强调实地调查,以田野... 详细信息
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20世纪中国社会研究的人类学转向与方法反思
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高等学校文科学术文摘 2022年 第5期39卷 203-203页
作者: 章立明 云南大学民族学与社会学学院 云南昆明650091
19世纪以来,外交官、传教士、记者和探险家等通过田野调查撰写的中国游记,与职业人类学家的村庄民族志一起成为海外中国研究的重要组成部分。特别是通过研究具体村庄来认识20世纪中国社会的人类学转向,昭示着以古代文明为研究对象的传... 详细信息
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《西太平洋的航海者》的几点阅读思考
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文教资料 2017年 第17期 83-84页
作者: 郑慧玲 谢青萍 青海师范大学法学与社会学学院 青海西宁810008 井冈山大学学工处 江西吉安343009 永丰县恩江镇小学 江西吉安331500
《西太平洋航海者》描述了特罗布里恩德群岛上土著人的生活及库拉这种奇特的贸易形式,展示了岛上的原始生活。作者精读了这部人类学民族志,结合自己的经历,对于其中的一些描述分享了深刻的感悟。著作中提到的他者文化、社会等级划分... 详细信息
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婚姻制度是人类生存的绝对必要条件吗?
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广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2003年 第1期25卷 2-3页
作者: 蔡华 北京大学社会学人类学研究所
在精致细腻的民族志描写和严谨细密的理论分析基础上,重新定义了血缘关系、乱伦禁忌、婚姻与家庭四个基本概念,指出与此前人类学界一致相信的情况相反,婚姻的目的并不在于保证人类的繁衍,从而解开半个世纪前由列维一斯特劳斯提出的婚姻... 详细信息
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石球——古老的狩猎工具
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化石 1977年 第3期 7-8页
作者: 耀西 兆麟
在野外从事古人类考察的过程中,我们经常能见到一种较大的石球,或者是小巧的弹丸。这些器物在国内外都有发现,在远古时期是很流行的。它们是做什么用的呢?社会的活化石——民族志资料说明,这些石球是狩猎工具。恩格斯指出:“根据所发现... 详细信息
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新世纪影像十大代表项目
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中国民族 2016年 第7期 42-43页
作者: 朱靖江
一.《中国节日影像》与《中国史诗影像》由文化部民族民间文艺发展中心承担的国家社科基金特别委托的项目,是迄今为止国内规模最大、建制最完备、参与者最多的大型影像工程,各有100部影片成果及其海量影像素材,是新世纪以来最重... 详细信息
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关于民俗深入描写的一些初步设想
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民间文化论坛 2007年 第1期 46-47页
作者: 黄涛 中国人民大学文学院
作为经典研究范式的民族志与民俗,近些年来在民族学、人类学、民俗学等多学科的对话中越来越受到学者们的关注,特别是在中国民间文化研究已成为“显学”的当代,随着田野调查的普遍展开,民族志、民俗的书写也成为绕不开的一个核心话... 详细信息
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“审美—社会”范式与英国艺术人类学
艺术学理论
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艺术学理论 2020年 第4期
作者: 冯雪峰
英国社会人类学的学科危机促使了以霍华德·墨菲等人类学家为代表的“审美—社会”范式的兴起。墨菲以“物理—感官—认知”为基础重构了人类学研究的美学维度,发展出了“美学—艺术—社会”三位一体的艺术人类学研究视野。这一带有深... 详细信息
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质的研究之我见
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心事 2014年 第6期 249-249,218页
作者: 张昕维 山东师范大学
一、质的研究的起源与发展 说起质的研究的历史渊源我们可以追溯到人类文明发源地之一的古希腊,“ethnography(民族志)”一词中的词根“ethno”就来自希腊语中的“ethnos”,意指“一个民族”、“一群人”,或“一个文化群体”。而... 详细信息
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记录"变迁"——评《吹破平静—晋北鼓乐的传统与变迁》
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黄河之声 2020年 第10期 20-20,22页
作者: 高倩 哈尔滨音乐学院
从总体宏观的角度来看民族音乐"研究者的任务是记录和梳理现实—记写民族志—然后去发掘和诠释隐含的认知"。①记录和梳理现实是发生在田野考察的阶段,在此期间,调查者需要完成各项工作如:采访当地人、表演的录音录像等等,而这一切的展... 详细信息
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