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作者

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  • 1 篇 王文哲
  • 1 篇 马曜
  • 1 篇 萧霁虹
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民族学资料在中国古史分期研究上的意义
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思想战线 1990年 第2期16卷 52-58,94页
作者: 马曜
我国的古史分期问题,历来术界有不同看法,作者别开蹊径,充分利用几十年来对傣族地区进行了深入调查的民族学资料,对西双版纳份地制和西周井田制进行比较砰究,力求找出它们之间的共同规律。
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浩瀚多彩的我国古代民族学资料
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民族研究 1992年 第2期 19-25页
作者: 杨群
我国的近代民族学虽然是在20世纪初从国外传入的,至今只有70来年的历史。但是,我们决不能认为,民族学对于我国来说,仅仅是一门外来的科。相反,由于我国自古以来就是一个多民族的国家,所以,在我国源远流长、浩如烟海的典籍文物中,蕴藏... 详细信息
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中国民族学研究的历程及其归宿
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云南社会科 1992年 第1期 44-49页
作者: 吴恒 中央民族学
本文回顾了中国民族学科的积累、形成和发展历程,认为具有中国特色的民族学体系的建立过程,也就是具有中国特色的马克思主义民族学在中国建立发展的过程。上下三千四百多年浩繁的书籍记载的少数民族情况属于民族学研究的资料积累阶段;1... 详细信息
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历史民族学刍议
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广西民族研究 1991年 第4期 69-76页
作者: 白振声 中央民族学民族学
历史民族学作为民族学的一个分支科,长期以来,不论对民族学的理论建设还是社会实践,都曾起过重要作用。但遗憾的是,它的科名称连同它的存在,却至今尚未得到术界的普遍认同。本文拟从历史民族学界说;历史民族学的关系;历... 详细信息
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壮族源流问题浅识
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广西民族研究 1989年 第3期 69-75页
作者: 潘世雄 广西民族研究所
有关广西壮族源流问题,民族界迄未取得一致意见。大体说来,有三种看法:一种认为是土著的;另一种认为是外来的;第三种看法介于前两者之间,认为壮族是土著的民族,但又有外来民族的成分。现在看来,第一种看法似占多数,但里面又有分歧,... 详细信息
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试论外婚制的起源
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社会科战线 1991年 第2期 324-329页
作者: 詹云超
一氏族外婚制,简称外婚制或族外婚,是世界各地普遍存在过的一种婚姻制度,这已为大量的史料和民族学资料所证实。然而,对于外婚制的起源机制,却至今还是术界争论不休的一个问题。解释外婚制起源的理论出现过很多,但没有一种被普遍接受... 详细信息
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甲骨“鬼”字补释
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考古与文物 1994年 第3期 81-90页
作者: 王正书
甲骨“■”字补释王正书卜辞有""字。人形,四肢完备.其头部戴有尖顶高冠,面部透雕方形眼孔、两侧有对称附耳.耳下置坠饰.可见这是一个表意明朗的象征文字①(图一)。前人曾作注释.孙治让谓其头;叶玉森释"鬼"字;郭沫若也认... 详细信息
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美国人类家:弗朗兹·博厄斯
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世界民族 1990年 第5期 80-81页
作者: M.博尔谢尔 刘永华
尽管弗朗兹·博厄斯诞生和受教于德国,但他被视为美国人类奠基之父。他的著作从民族学资料的广泛收集,体质人类的统计研究和对美国印第安语的描述研究,到有关课题研究的目的与方法的文章,把人类研究发展成科,对其后数代人类... 详细信息
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华与黄帝别解
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集刊 1993年 第2期 55-58,78页
作者: 王可宾
我们大家都说是炎黄子孙,自称中华。华与黄帝应作何解,自然也为人们关注。以往多从文献传说探讨,今结合民族学资料试作别解。所谓别解者,仅指其与传统的说法有某些不同,至于是误解,是正确,还有待专家指正。
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评《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》
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民族研究 1991年 第2期 56-57,51页
作者: 宋蜀华
近读马曜、缪鸾和二同志大作《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》一书,获益匪浅。这是继《从西双版纳看西周》专论之后,就同一主题使用民族学资料和史籍文献进行更加全面而深入的比较研究之作。全书洋洋数十万言,结构严谨,内容丰富... 详细信息
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