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民族交融视域下滇西北珠巴龙河谷傈僳族文化发展研究

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民族研究 2023年第6期 63-77,M0004页

作者：韩彦暨南大学马克思主义学院广州市510632 暨南大学铸牢中华民族共同体意识研究基地广州市510632

基于滇西北珠巴龙河谷拖顶傈僳族乡和霞若傈僳族乡的田野调查,本文以多点民族志的方式,对因民族互动与交融所引发的傈僳族文化发展进行了专题研究。在滇西北“三江并流”地区多民族杂居共生状态下,珠巴龙河谷傈僳族与周边其他民族有着... 详细信息

基于滇西北珠巴龙河谷拖顶傈僳族乡和霞若傈僳族乡的田野调查,本文以多点民族志的方式,对因民族互动与交融所引发的傈僳族文化发展进行了专题研究。在滇西北“三江并流”地区多民族杂居共生状态下,珠巴龙河谷傈僳族与周边其他民族有着长期的交往与互动,在生计方式、婚姻家庭、语言使用、宗教信仰等诸多方面深受藏、纳西、汉等民族多种文化影响,形成了具有明显杂糅交融特点的傈僳族文化。这一文化交融现象,凸显了多个民族在互动和交往过程中共同性不断增强的趋势,反映出民族交往交流交融过程中中华民族共同体意识的日渐加强。

关键词：民族交融文化发展傈僳族滇西北

民族交融视野下噶玛洛传说的思考——从元朝宰相桑哥的族属谈起

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西北师大学报（社会科学版） 2023年第4期60卷 134-144页

作者：胡小鹏张宏西北师范大学历史文化学院甘肃兰州730070

学界将元朝宰相桑哥的族属考订为藏-畏兀儿合璧家庭,以弥合波斯文巨著《史集》与藏文史籍《汉藏史集》的歧异,但对桑哥合璧家庭出现的时空背景论述不够,研究止步于个案现象。以桑哥族属问题为切入点,将考察范围扩大到桑哥出身的噶玛洛部... 详细信息

学界将元朝宰相桑哥的族属考订为藏-畏兀儿合璧家庭,以弥合波斯文巨著《史集》与藏文史籍《汉藏史集》的歧异,但对桑哥合璧家庭出现的时空背景论述不够,研究止步于个案现象。以桑哥族属问题为切入点,将考察范围扩大到桑哥出身的噶玛洛部落,一方面梳理藏文史料中噶玛洛族源记忆中的叙事线索及其根由,一方面挖掘与噶玛洛有时空交集的族群历史,可以看出,桑哥家庭多元融合个案实际上是11-13世纪中原王朝统治下的河湟洮岷地区,成规模迁入的回鹘人(包括粟特-回鹘商人)与土著藏、汉各族长期通婚,多元文化交融历史现象的缩影。《汉藏史集》噶玛洛传说的实质,是元代乌斯藏人“我族”东北边缘的建构活动,模糊了多重边缘交会地带族群交融的历史真实。

关键词：元代桑哥噶玛洛回鹘民族交融

民族交融:铸牢中华民族共同体意识的西藏实践

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西藏研究 2022年第5期196卷 1-8页

作者：胡兆义林继富湖北民族大学民族学与社会学学院湖北恩施445000 中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

民族交融是指各民族在相互交往和交流中所产生的彼此接近、相互吸收、相互认同的过程,理想目标是将各民族凝聚为不可分割的一体,是铸牢中华民族共同体意识的本质要求与必然路径。在加强西藏民族交融、铸牢中华民族共同体意识的多维路径... 详细信息

民族交融是指各民族在相互交往和交流中所产生的彼此接近、相互吸收、相互认同的过程,理想目标是将各民族凝聚为不可分割的一体,是铸牢中华民族共同体意识的本质要求与必然路径。在加强西藏民族交融、铸牢中华民族共同体意识的多维路径中,中国共产党领导提供了政治保证,民族区域自治提供了制度保障,全国统一大市场提供了物质基础,博大精深的中华文化提供了精神纽带,互嵌式社会结构与社区环境提供了社会支持,巩固民族团结提供了目标定位。

关键词：民族交融中华民族共同体意识西藏实践

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民族交融视野下的十六国墓葬

中原文物 2022年第4期 24-37页

作者：韦正辛龙宁琰北京大学考古文博学院北京100871 西安市文物保护考古研究院陕西西安710068

十六国墓葬可以集约出吐鲁番—河西、辽西、关中三个重点区域。三个区域墓葬所呈现的民族交融状况对应三种类型:吐鲁番—河西地区其他民族基本接受了汉文化,辽西地区汉人鲜卑化现象突出,关中地区呈现出胡汉交融状态。关中墓葬材料显示... 详细信息

十六国墓葬可以集约出吐鲁番—河西、辽西、关中三个重点区域。三个区域墓葬所呈现的民族交融状况对应三种类型:吐鲁番—河西地区其他民族基本接受了汉文化,辽西地区汉人鲜卑化现象突出,关中地区呈现出胡汉交融状态。关中墓葬材料显示北方地区从十六国已经开启了巨大转变,而不待北朝。北朝隋唐墓葬的基本特点,如多有天井、过洞、小龛和土雕建筑,壁画从墓室延伸到甬道和墓道之中,随葬成套铠甲鼓吹俑、武士俑和伎乐俑,不过是关中地区十六国墓葬的延续和发展,这是关中十六国墓葬的创造性价值,是对民族交融状况特别而充分的展示。

关键词：民族交融十六国墓葬河西辽西关中

民族交融视域下黔东南苗汉族际关系研究——以连城村为例

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民族交融视域下黔东南苗汉族际关系研究——以连城村为例

作者：殷夏昱湖北民族大学

学位级别：硕士

我国是一个多民族国家,各民族的和谐交往是实现国家长治久安与繁荣昌盛的重要保障。贵州省黔东南雷山县连城村的苗族和汉族交错杂居百余年,双方在日常的交往互动中呈现出紧密相依、共生共荣的和谐场景。知微见著,通过梳理连城村内苗族... 详细信息

我国是一个多民族国家,各民族的和谐交往是实现国家长治久安与繁荣昌盛的重要保障。贵州省黔东南雷山县连城村的苗族和汉族交错杂居百余年,双方在日常的交往互动中呈现出紧密相依、共生共荣的和谐场景。知微见著,通过梳理连城村内苗族与汉族之间和谐相处的日常表象和对交融共生的深度挖掘,推导出当地苗族与汉族之间和谐族际关系形成的实践路径和内在机理。此举一方面能有助于为其他民族地区构造族际关系和处理民族事务提供有效现实参考,另一方面也有助于为和谐族际关系理论的构建提供现实案例与支撑。立足对族际关系展开研究与讨论,通过对苗汉两族长时段、多范围、多层次互动交往的田野故事进行微观描述与理论提升,以民族志为研究范式,从共时性的角度结合多个田野案例对连城村苗汉两族之间的族际互动与民族交融展开讨论。探析苗族与汉族之间频繁互动、和谐相处、民族交融的形成过程,并对其中交融的机理提炼出理论依据,尝试以此推衍出和谐族际关系的内在逻辑并提出有效构建和谐族际关系的建议。第一部分为绪论,主要介绍了文章的研究背景和研究意义所在。其次是对该研究方向的相关文献进行回顾与述评,最后是对文章研究方法与研究思路中创新点的概述。第一章是田野点的基本概况,主要从田野点的地理与历史、人口与民族两方面着手介绍。第二章从节日中的往来、传统习俗的互渗以及日常交往等层面进行阐释,并基于文化上互相尊重互相包容的机理、个体上人际交往机理,探讨田野点中苗汉两族之间的互动现状与互动的内在逻辑。第三章从双方的族际通婚、经济共生以及村内资源分配和权力运作三个方面展开讨论,进一步推导交往交流的深入是走向交融的必然过程。族际通婚圈的扩大、经济发展共生的形成、资源与权力合理运用的影响,将有助于各族群之间更加深层次的族际互动与民族交融。第四章则重在展开对连城村和谐族际关系的讨论,以族群交融的路径为重点,对民族间的交往交流交融过程进行诠释,得出族群之间在政治、经济、文化、社会等多方面的交往交流交融将使族群之间的差异性逐渐减少,共同性不断增多的结论。基于此,以族群互动与民族交融为议题对案例村的发展现状、发展前景与困难等方面进行梳理,进而对其进行分析提取和理论提升,探讨民族和谐共生的内在逻辑。结论为其一,国家在场是实现族际和谐发展的关键所在;其二,全面交往交流交融是实现民族和谐的内在要求;其三,族际间的互动机制与交融机理的构建是实现民族和谐的必要保障。

关键词：民族交融族际关系连城村

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从“粤西三载”节日书写看古代广西民族交融

广西民族研究 2023年第3期 129-135页

作者：张啸广西民族大学文学院广西南宁530007

“粤西三载”中存有大量描写节日的诗文,这些诗文对中华传统节日和广西本土节日均进行了细致和生动的描写。通过这些节日诗文,今天的人们依然可以了解历史上广西特有的节日场景,感知不同的节日民俗,体会别样的节日心理。作为广西重要的... 详细信息

“粤西三载”中存有大量描写节日的诗文,这些诗文对中华传统节日和广西本土节日均进行了细致和生动的描写。通过这些节日诗文,今天的人们依然可以了解历史上广西特有的节日场景,感知不同的节日民俗,体会别样的节日心理。作为广西重要的诗文总集,“粤西三载”中的节日诗文也是不同时代、不同身份的创作群体观察和体会广西地方文化的真实写照,从这些具体的文学表述中能够窥见广西当地不同文化的交融过程,其也是民族交融的具体体现。

关键词：粤西三载节日民族交融

民族交融视域中的“藏回”——基于云南省德钦县升平镇的实地考察

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民族研究 2018年第2期 63-70,124,125页

作者：刘琪华东师范大学社会发展学院人类学研究所

本文从民族交融的视域对云南省德钦县升平镇"藏回"群体进行了深入研究。升平镇"藏回"被整合进当地各民族彼此交融的社会生活之中,具有"内回外藏"的特点,其文化体系呈现出回族伊斯兰文化与藏文化交织的状态。"藏回"最重要的内涵是回藏之... 详细信息

本文从民族交融的视域对云南省德钦县升平镇"藏回"群体进行了深入研究。升平镇"藏回"被整合进当地各民族彼此交融的社会生活之中,具有"内回外藏"的特点,其文化体系呈现出回族伊斯兰文化与藏文化交织的状态。"藏回"最重要的内涵是回藏之间相互依存、共生共荣的关系,这种关系是在尊重差异、限制差异、寻求融合的基础上形成的,构成了日常生活中相互联结的基础。

关键词： “藏回” 民族交融 “内回外藏” 伊斯兰文化

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民族交融进程中的内蒙古话剧创作问题研究

西部文艺研究 2023年第5期 161-166页

作者：王苹内蒙古大学中国作家协会第十届全委会

内蒙古因属于多民族聚居地区,其话剧创作与建党百年来的民族政策及民族交融进程紧密相连,创作中也呈现出各种问题。增强民族交融过程中对人物内心世界的挖掘,打破符号化、奇观化的创作窠臼,积极培育本土话剧市场和年轻力量,搭建文学与... 详细信息

内蒙古因属于多民族聚居地区,其话剧创作与建党百年来的民族政策及民族交融进程紧密相连,创作中也呈现出各种问题。增强民族交融过程中对人物内心世界的挖掘,打破符号化、奇观化的创作窠臼,积极培育本土话剧市场和年轻力量,搭建文学与话剧的桥梁,深入民族交融素材的挖掘,壮大评论家队伍,积极利用好民族话剧旅游名片的艺术特质,将对内蒙古话剧的发展,以艺术的方式推动民族交融,增强民族认同,构筑中华民族共有的精神家园,有着重要的意义。

关键词：内蒙古话剧民族话剧建党百年民族交融民族认同

民族交融与回汉关系——以华北地区沧州市回族为例

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贵州民族研究 2020年第5期41卷 9-13页

作者：贾旻芾何星亮中国社会科学院研究生院北京100081 首都师范大学北京102488 中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

文章根据文献资料和在沧州回族地区的调查资料,探讨沧州地区回汉民族关系长期保持和谐的原因。民族交融的主要形式是血缘交融、文化交融和居住交融。回汉关系的和谐与民族交融密不可分。血缘交融主要体现在族际通婚方面,文化交融主要体... 详细信息

文章根据文献资料和在沧州回族地区的调查资料,探讨沧州地区回汉民族关系长期保持和谐的原因。民族交融的主要形式是血缘交融、文化交融和居住交融。回汉关系的和谐与民族交融密不可分。血缘交融主要体现在族际通婚方面,文化交融主要体现在语言文字、伦理道德、文化教育和文学艺术等方面,居住交融主要体现在交错杂居。文章于此分析了这些因素对回汉民族关系的影响,并说明民族交融是国家认同和中华民族认同的基础。

关键词：民族交融文化交融回汉关系沧州回族