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概念史视野下清末君史与民史说新探

人文杂志 2021年第10期 86-96页

作者：顾少华苏州科技大学历史系

在清末西强中弱的时局面前,思想趋新的知识精英多以通民隐、达民情解释西方具有民主意涵的政治制度和理念,并据此对照和批评本国的政治状况,由此对民情或民事的重视与否也就成了区分中西的重要维度。这种中西政治截然有别的判断,则又持... 详细信息

在清末西强中弱的时局面前,思想趋新的知识精英多以通民隐、达民情解释西方具有民主意涵的政治制度和理念,并据此对照和批评本国的政治状况,由此对民情或民事的重视与否也就成了区分中西的重要维度。这种中西政治截然有别的判断,则又持续性地支撑着中西史学截然两分的观念,1900年前后君史和民史说正是在这样的思想基础上被构造和认可,呈现出以记录民情的民史对应西方史学、记录君王的君史对应中国史学的面貌。其中,君史和民史说的主要推动者梁启超在东渡日本后,因服膺国家主义学说,不再仅考虑国内政治层面的君民关系,更注重思考在世界列国竞争形势下国家主体性问题,因此放弃此前积极倡导的民史概念,转而强调民与国合二为一的国民史。

关键词：梁启超君史民史国民史

斥“君史” 倡“民史”——关于19世纪末期史学观变革的若干思考

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史学理论研究 2001年第4期 42-52页

作者：史文黑龙江大学历史系

所谓史学观是指史家对史学产生、发展及其规律的认识,是史家从事史学实践所必须遵循的准则和探寻史学内在规律的关键所在.它包含了对史学性质、宗旨与功能、著史原则、撰述旨趣、评价尺度、研究取向,以及史学与时代关系的认识等.19世纪... 详细信息

所谓史学观是指史家对史学产生、发展及其规律的认识,是史家从事史学实践所必须遵循的准则和探寻史学内在规律的关键所在.它包含了对史学性质、宗旨与功能、著史原则、撰述旨趣、评价尺度、研究取向,以及史学与时代关系的认识等.19世纪中国社会所发生的空前的巨变,以及历史观念的深刻变革,直接引起了史学观的变化.这种变化主要表现在:

关键词：史学观史家民史中国社会时代评价尺度宗旨内在规律变革原则

新史学与中国早期社会理论的形成——以陈黻宸的“民史”观为例

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社会学研究 2014年第4期29卷 152-176,245页

作者：侯俊丹北京大学社会学系

近代中国社会学的产生不仅受戊戌维新时期"西学东渐"的影响,同时也是中国思想和社会传统自身发育的产物。本文以内在视角出发,通过回到地方史和地域学术传统之中,呈现近代永嘉学人陈黻宸思想的产生与中国社会结构、机制及其历史脉络的... 详细信息

近代中国社会学的产生不仅受戊戌维新时期"西学东渐"的影响,同时也是中国思想和社会传统自身发育的产物。本文以内在视角出发,通过回到地方史和地域学术传统之中,呈现近代永嘉学人陈黻宸思想的产生与中国社会结构、机制及其历史脉络的关联。这一考察将发现,陈黻宸"民史"观的形成与19世纪中叶以来浙江文人群体的经世传统密不可分。在融合永嘉经制学、陆王心学和章学诚史学,并吸收西方实证主义史学和经验论传统的基础上,陈黻宸赋予了经学典范价值以新的解释,提出以"民史"为核心的总体社会科学学说。这一总体社会科学体系呈现了近代经世文人对19世纪中叶以来人心世变的体察、对社会制度安排的探索,以及对政治理想的追求。

关键词：中国社会学史现代社会思想陈黻宸民史

君史与民史的变调——以京师大学堂中国史讲义为例

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历史教学问题 2019年第5期 16-20,142页

作者：刘开军四川师范大学历史文化学院

"君史"与"民史"之争为19世纪末叶、20世纪初年的中国史学界热议话题。新近整理出版的四部京师大学堂中国史讲义中,屠寄的讲义已多少染上了一点民史的色彩。陈黻宸的讲义强调人类历史发展的公理与公例,专门讨论"社会之原理",是对君史的... 详细信息

"君史"与"民史"之争为19世纪末叶、20世纪初年的中国史学界热议话题。新近整理出版的四部京师大学堂中国史讲义中,屠寄的讲义已多少染上了一点民史的色彩。陈黻宸的讲义强调人类历史发展的公理与公例,专门讨论"社会之原理",是对君史的一种对抗。王舟瑶置学术史于第一位,也有疏离君史、接近民史之意。但王舟瑶认为旧史学中有君亦有民,不能引申为旧史学只是君史。汪荣宝大讲清代政治、军事和外交,叙述爱新觉罗一姓之兴衰,所编讲义基本上可以认定为一部清朝君史。于是,我们观察到这样一个看似矛盾的现象:编纂民史者,反对摒弃旧史学;撰写君史者,又深谙新史学。君史与民史在京师大学堂的讲台上共同演绎了史学的变调。这或许不合乎人们固有的印象与想象,但却可能更接近清季史学的真相。

关键词：君史民史京师大学堂梁启超陈黻宸

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重评历史:孙达人的农民史与农民学研究

人文杂志 2005年第2期 133-138页

作者：牛秋实许昌学院历史系

本文主要分析了孙达人先生多年来关于农民史研究的心得与体会 ,他对中国农民史的看法主要就是以中国古代历史为主轴 ,从长时段来考察中国农业文明由先进的汉唐变为衰落的明清的事实。他的灵感来自于长期以来以关中平原为中心的汉、唐之... 详细信息

本文主要分析了孙达人先生多年来关于农民史研究的心得与体会 ,他对中国农民史的看法主要就是以中国古代历史为主轴 ,从长时段来考察中国农业文明由先进的汉唐变为衰落的明清的事实。他的灵感来自于长期以来以关中平原为中心的汉、唐之农业文明的研究。在中国农民史的研究史上 ,第一次提出了“落后转先进、先进变落后”的演变规律。人类历史运动的基本步伐决不是按部就班、循序渐进的。他根据马克思所说 ,认为这种历史现象的根源就是“结果破坏原因”。他对中国农民史的看法是独特的 ,也值得后人在他的基础上继续搞好中国农民史的研究。

关键词：民史长时段中国古代历史汉唐重评人类历史明清中国农民中国农业看法

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论20世纪上半期的民史研究

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2018年第6期51卷 119-124,157页

作者：焦润明辽宁大学历史学院辽宁沈阳110136

"民史"具有人民史、国民史之义,它是与君史相对应并在否定君史、解构君史的过程中提出,为近代中国救亡图存、建设独立富强国家需要而进行的史学建构。在价值取向上,民史强调新国民意识和近代国家观念,企图通过构建民史体系来达到塑造国... 详细信息

"民史"具有人民史、国民史之义,它是与君史相对应并在否定君史、解构君史的过程中提出,为近代中国救亡图存、建设独立富强国家需要而进行的史学建构。在价值取向上,民史强调新国民意识和近代国家观念,企图通过构建民史体系来达到塑造国民、造就民族精神、形成近代民族国家观念的目的。在内容组织上,以平民生活为中心,着重书写国民生活中各行业各领域的发展轨迹,彪炳在各个领域做出过突出贡献的历史人物。由撰述主体看,民史是由国民自己书写也是给自己及老百姓看的历史,从而达到以史教化的目的。在20世纪上半叶,进步学者广泛参与了"民史"建设,形成了一股重要的史学思潮,对于现代历史观的形成起到了重大作用。

关键词： 20世纪民史国民意识现代国家观念

试评六卷本《中国移民史》——兼谈学术批评的规范问题

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历史研究 2001年第3期 140-146页

作者：包伟民浙江大学历史系 310028

葛剑雄先生主编，吴松弟、曹树基先生参与写作的六卷本《中国移民史》，是近年来一项重要的史学研究成果，颇受学术界的重视，先后已有几位学者发表了书评。由于评论者关注的角度不尽相同，且大多仅涉及这部著作的部分内容，发表的意见... 详细信息

葛剑雄先生主编，吴松弟、曹树基先生参与写作的六卷本《中国移民史》，是近年来一项重要的史学研究成果，颇受学术界的重视，先后已有几位学者发表了书评。由于评论者关注的角度不尽相同，且大多仅涉及这部著作的部分内容，发表的意见自然互有出入。因此，亟需学界对其做出全面客观的评述，以便在它的基础之上，进一步推动中国人口史研究的深入发展。

关键词：民史史学研究葛剑雄学者著作相同学术界中国移民中国人口意见

历史人类学视野下的法国平民史——以《蒙塔尤》与《档案中的虚构》为例

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世界民族 2009年第6期 43-46页

作者：农辉锋中共广西区委党校

20世纪，以法国年鉴学派为代表的新史学在史学界产生了深远的影响。在年鉴学派的引领下，国际史学研究进入了不再局限于本学科而试图建立包容社会整体的史学研究新领域。年鉴学派的一大特点是跨学科研究，坚持同各门社会科学进行学术交... 详细信息

20世纪，以法国年鉴学派为代表的新史学在史学界产生了深远的影响。在年鉴学派的引领下，国际史学研究进入了不再局限于本学科而试图建立包容社会整体的史学研究新领域。年鉴学派的一大特点是跨学科研究，坚持同各门社会科学进行学术交流与对话。

关键词：历史人类学法国跨学科研究虚构档案民史年鉴学派史学研究

新成果·新观点·新阶段--评《哈尔滨犹太侨民史》

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中国边疆史地研究 2009年第1期19卷 137-139页

作者：王志军黑龙江大学文化哲学研究中心副教授

19世纪末至20世纪初，伴随着沙俄对中国东北的殖民扩张，特别是在中东铁路修建、日俄战争、十月革命前后，大量外国侨民涌人新兴的哈尔滨，或是淘金，或是避难，或是辗转他处，使得刚刚崛起的哈尔滨成为一个名副其实的外侨之城、经贸之... 详细信息

19世纪末至20世纪初，伴随着沙俄对中国东北的殖民扩张，特别是在中东铁路修建、日俄战争、十月革命前后，大量外国侨民涌人新兴的哈尔滨，或是淘金，或是避难，或是辗转他处，使得刚刚崛起的哈尔滨成为一个名副其实的外侨之城、经贸之城、教堂之城。多年来，国内外学者对哈尔滨城市历史的研究充满热情，其中从20世纪90年代至今关于哈尔滨犹太人的研究引人关注，

关键词：哈尔滨犹太人 20世纪90年代民史成果 19世纪末殖民扩张中东铁路日俄战争