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“民史”的写法

读书 2013年第11期 146-152页

作者：瞿骏

六月,阴天,偶看新闻,听到这几日颇红火的《蒋公的面子》的编剧温方伊慢条斯理地说:文艺作品震撼人心取决于创作者的才华,而历史能打动人心则在其本身不可思议,却曾真实发生(大意)。不禁心有戚戚,想我等作史者处于"真实发生"和"不可思议... 详细信息

六月,阴天,偶看新闻,听到这几日颇红火的《蒋公的面子》的编剧温方伊慢条斯理地说:文艺作品震撼人心取决于创作者的才华,而历史能打动人心则在其本身不可思议,却曾真实发生(大意)。不禁心有戚戚,想我等作史者处于"真实发生"和"不可思议"间该如何去做?结论是甚难!

关键词：民史普通人史学界写法

君史与民史的变调——以京师大学堂中国史讲义为例

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历史教学问题 2019年第5期 16-20,142页

作者：刘开军四川师范大学历史文化学院

"君史"与"民史"之争为19世纪末叶、20世纪初年的中国史学界热议话题。新近整理出版的四部京师大学堂中国史讲义中,屠寄的讲义已多少染上了一点民史的色彩。陈黻宸的讲义强调人类历史发展的公理与公例,专门讨论"社会之原理",是对君史的... 详细信息

"君史"与"民史"之争为19世纪末叶、20世纪初年的中国史学界热议话题。新近整理出版的四部京师大学堂中国史讲义中,屠寄的讲义已多少染上了一点民史的色彩。陈黻宸的讲义强调人类历史发展的公理与公例,专门讨论"社会之原理",是对君史的一种对抗。王舟瑶置学术史于第一位,也有疏离君史、接近民史之意。但王舟瑶认为旧史学中有君亦有民,不能引申为旧史学只是君史。汪荣宝大讲清代政治、军事和外交,叙述爱新觉罗一姓之兴衰,所编讲义基本上可以认定为一部清朝君史。于是,我们观察到这样一个看似矛盾的现象:编纂民史者,反对摒弃旧史学;撰写君史者,又深谙新史学。君史与民史在京师大学堂的讲台上共同演绎了史学的变调。这或许不合乎人们固有的印象与想象,但却可能更接近清季史学的真相。

关键词：君史民史京师大学堂梁启超陈黻宸

新史学与中国早期社会理论的形成——以陈黻宸的“民史”观为例

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社会学研究 2014年第4期29卷 152-176,245页

作者：侯俊丹北京大学社会学系

近代中国社会学的产生不仅受戊戌维新时期"西学东渐"的影响,同时也是中国思想和社会传统自身发育的产物。本文以内在视角出发,通过回到地方史和地域学术传统之中,呈现近代永嘉学人陈黻宸思想的产生与中国社会结构、机制及其历史脉络的... 详细信息

近代中国社会学的产生不仅受戊戌维新时期"西学东渐"的影响,同时也是中国思想和社会传统自身发育的产物。本文以内在视角出发,通过回到地方史和地域学术传统之中,呈现近代永嘉学人陈黻宸思想的产生与中国社会结构、机制及其历史脉络的关联。这一考察将发现,陈黻宸"民史"观的形成与19世纪中叶以来浙江文人群体的经世传统密不可分。在融合永嘉经制学、陆王心学和章学诚史学,并吸收西方实证主义史学和经验论传统的基础上,陈黻宸赋予了经学典范价值以新的解释,提出以"民史"为核心的总体社会科学学说。这一总体社会科学体系呈现了近代经世文人对19世纪中叶以来人心世变的体察、对社会制度安排的探索,以及对政治理想的追求。

关键词：中国社会学史现代社会思想陈黻宸民史

斥“君史” 倡“民史”——关于19世纪末期史学观变革的若干思考

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史学理论研究 2001年第4期 42-52页

作者：史文黑龙江大学历史系

所谓史学观是指史家对史学产生、发展及其规律的认识,是史家从事史学实践所必须遵循的准则和探寻史学内在规律的关键所在.它包含了对史学性质、宗旨与功能、著史原则、撰述旨趣、评价尺度、研究取向,以及史学与时代关系的认识等.19世纪... 详细信息

所谓史学观是指史家对史学产生、发展及其规律的认识,是史家从事史学实践所必须遵循的准则和探寻史学内在规律的关键所在.它包含了对史学性质、宗旨与功能、著史原则、撰述旨趣、评价尺度、研究取向,以及史学与时代关系的认识等.19世纪中国社会所发生的空前的巨变,以及历史观念的深刻变革,直接引起了史学观的变化.这种变化主要表现在:

关键词：史学观史家民史中国社会时代评价尺度宗旨内在规律变革原则

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论20世纪上半期的民史研究

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2018年第6期51卷 119-124,157页

作者：焦润明辽宁大学历史学院辽宁沈阳110136

"民史"具有人民史、国民史之义,它是与君史相对应并在否定君史、解构君史的过程中提出,为近代中国救亡图存、建设独立富强国家需要而进行的史学建构。在价值取向上,民史强调新国民意识和近代国家观念,企图通过构建民史体系来达到塑造国... 详细信息

"民史"具有人民史、国民史之义,它是与君史相对应并在否定君史、解构君史的过程中提出,为近代中国救亡图存、建设独立富强国家需要而进行的史学建构。在价值取向上,民史强调新国民意识和近代国家观念,企图通过构建民史体系来达到塑造国民、造就民族精神、形成近代民族国家观念的目的。在内容组织上,以平民生活为中心,着重书写国民生活中各行业各领域的发展轨迹,彪炳在各个领域做出过突出贡献的历史人物。由撰述主体看,民史是由国民自己书写也是给自己及老百姓看的历史,从而达到以史教化的目的。在20世纪上半叶,进步学者广泛参与了"民史"建设,形成了一股重要的史学思潮,对于现代历史观的形成起到了重大作用。

关键词： 20世纪民史国民意识现代国家观念

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新旧之争:晚清中国史学话语体系变迁述论

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2017年第3期50卷 89-96页

作者：刘开军四川师范大学历史文化学院四川成都610068

中国史学话语是中国学人关于历史的思维逻辑、言说方式和书写法则,包括史学的概念、术语、范畴、命题和史家的价值判断、思想情感。自春秋以降至于清代乾嘉时期形成的一套完整的传统史学话语体系,在19世纪后半期仍自成一脉。以李慈铭、... 详细信息

中国史学话语是中国学人关于历史的思维逻辑、言说方式和书写法则,包括史学的概念、术语、范畴、命题和史家的价值判断、思想情感。自春秋以降至于清代乾嘉时期形成的一套完整的传统史学话语体系,在19世纪后半期仍自成一脉。以李慈铭、谭献等为代表的旧派史家,运用的术语不出传统史学话语的范畴。但在1902年前后,中国史学固有的宗旨、范畴和研究路径受到了前所未有的质疑与挑战。最终旧话语逐渐淡出人们的视野,取而代之的是"科学""进化"和"文明"等新理念。在清季新史学话语中,"民史"是一个重要范畴,具有学术理想与政治诉求的双重意义。将新史学话语体系置于整个史学发展中加以贯通考察,其得失与功过实在耐人寻味。它缺乏沉淀的过程,缺少标志性成果作支撑,继承传统远不及借鉴西学来得猛烈和虔诚。它主要是受外来思想的刺激与启发,不是中国史学水到渠成的自省。因为切断了与传统的血脉,清季新史家面临难以消弭的中西对话的困境,导致了学术上的不自信。尽管新史学话语存在诸多不足,但20世纪以来的史学家不能无视晚清新史学话语体系,因为它是中国现代史学的一个重要理论形态,而后来史家所要重建的史学王国又正是建立在晚清史学批评家清理过的废墟之上的。

关键词：晚清民史史学批评史学话语体系

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由精英而大众:历史话语权的扩大

学术研究 2016年第4期4卷 112-117页

作者：钱茂伟宁波大学人文与传媒学院历史系

历史书写对象的广狭,决定了历史书写参与人员的广狭。"君史"话语权在少数精英手中,"民史"话语权在多数民众手中。人人参与民史书写,既是必要的也是可能的。人人参与民史书写是靠分工合作来实现的,少数人靠写,多数人靠说。历史研究者不必... 详细信息

历史书写对象的广狭,决定了历史书写参与人员的广狭。"君史"话语权在少数精英手中,"民史"话语权在多数民众手中。人人参与民史书写,既是必要的也是可能的。人人参与民史书写是靠分工合作来实现的,少数人靠写,多数人靠说。历史研究者不必多,但当代历史记录者越多越好。所以既要大力培养业余人员,也要培养一支职业写手队伍,尤其推崇职业中介公司来推动民间历史书写。

关键词：历史书写民史历史话语权公众参与

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陈黻宸及其史学

陈黻宸及其史学

作者：葛元元河北师范大学

学位级别：硕士

陈黻宸生活在清朝末年,当时中国正处于变革时期,鸦片战争打开中国大门,中国传统文化受到冲击,西方文明传入中国。受中国传统文化和西方思想的双重影响,陈黻宸的历史思想有鲜明的时代特点,中国传统史学思想仍占主导地位,在此基础上,他积... 详细信息

陈黻宸生活在清朝末年,当时中国正处于变革时期,鸦片战争打开中国大门,中国传统文化受到冲击,西方文明传入中国。受中国传统文化和西方思想的双重影响,陈黻宸的历史思想有鲜明的时代特点,中国传统史学思想仍占主导地位,在此基础上,他积极主动地宣传学习西方史学思想。第一章:简要叙述陈黻宸的生平。陈黻宸从入学到考中进士,中国传统史学在他的思想中有根深蒂固的影响。但是随着西方文明,尤其是西方史学的传入,他积极办报纸,发表文章,宣传西方进化史观、科学史观、民史等观念。并积极投身政治,支持辛亥革命,主张建立民主共和国。第二章:主要叙述陈黻宸的史学著作。简要叙述陈黻宸科举入仕文章内容;发表在《新世界学报》的文章及影响;并且详细叙述他的京师大学堂讲义《中国通史》的体裁特点,内容特点和学术意义;“地史”原理和《新地理史》的编撰方法和编撰结构。受西方史学的影响,陈黻宸提出中国史学撰述的改进方面,但因为客观条件不成熟,并未付诸实践。第三章:主要阐述陈黻宸的史学思想。主要从史学是科学的史学思想;“四独五史”的良史标准;提倡“民史”,反对“君史”的史学观念;新通史编撰体例设想着几个方面进行分析。对于史学重新定位思考,把史学作为一门科学的角度加以重视,并且对史家在传统修养的基础上,学习借鉴西方史学,赋予他们时代意义。在学习西方史学和“新史学”广泛传播的浪潮中,重视“民史”。第四章:也就是结语部分,论述陈黻宸史学的学术意义。

关键词：陈黻宸独史民史中国通史进化史观

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中山大学语言历史学研究所与新史学

史学月刊 2013年第3期 97-111页

作者：王传南开大学历史学院博士后流动站

自20世纪初梁启超鼓吹新史学以来,学界对新史学的理解几经流变。然而,史学的"社会科学化"及"民史"研究的倾向始终是新史学两大最基本的主张:在内容上要求突破以帝王将相为中心的政治史藩篱,而以民众史、社会史为主体;在方法上要求突破... 详细信息

自20世纪初梁启超鼓吹新史学以来,学界对新史学的理解几经流变。然而,史学的"社会科学化"及"民史"研究的倾向始终是新史学两大最基本的主张:在内容上要求突破以帝王将相为中心的政治史藩篱,而以民众史、社会史为主体;在方法上要求突破传统史学的束缚,充分吸收自然科学、社会科学的成果和方法辅助史学研究。但是,这些主张大都停留在理论层面,缺乏具体的史学实践。中山大学语言历史学研究所成立后,在研究内容上从民俗材料的收集、整理和研究入手,成为"民史"建设躬身践行的先锋,在方法上运用现代语言学、人类学、民族学、天文学等多学科交叉的方法研究历史,在中国近代学术史上具有重要影响。

关键词：语史所新史学民史科学方法论