检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

氐族的姓氏及婚姻

西北民族研究 1992年第1期 241-251页

作者：杨铭

姓氏和婚姻是研究民族史的两个重要的课题。通常,一个民族的姓氏、婚姻,具有不同于其他民族的特点。因此,了解姓氏和婚姻的特点,有助于深入认识这个民族的历史。有关氐族的姓氏,仅姚薇元在《北朝胡姓考》中,论及过北朝时氐族几个主要的... 详细信息

姓氏和婚姻是研究民族史的两个重要的课题。通常,一个民族的姓氏、婚姻,具有不同于其他民族的特点。因此,了解姓氏和婚姻的特点,有助于深入认识这个民族的历史。有关氐族的姓氏,仅姚薇元在《北朝胡姓考》中,论及过北朝时氐族几个主要的姓氏,而有关氐族的婚姻,则几乎无文涉及。有必要对这两个问题作系统的论述。

关键词：氐族姓氏汉姓苻坚晋书魏书姜氏婚姻杨氏武都

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉魏时期氐族的分布、迁徒及其社会状况

民族研究 1991年第2期 76-84页

作者：杨铭

氐族,是我国历史上一个重要的民族。它来源于商周时期西北的寺洼文化居民,形成于战国。汉魏之际,氐族的社会、经济和文化,已发展到相对成熟、稳定的阶段,《魏略·西戎传》对氐族有一段专门的记载,就是一个标志。此期间,氐族十分活跃,迁... 详细信息

氐族,是我国历史上一个重要的民族。它来源于商周时期西北的寺洼文化居民,形成于战国。汉魏之际,氐族的社会、经济和文化,已发展到相对成熟、稳定的阶段,《魏略·西戎传》对氐族有一段专门的记载,就是一个标志。此期间,氐族十分活跃,迁徒频繁。十六国时,氐族先后建立过前秦、后凉、仇池等政权,对当时的历史有重大的影响。南北朝以后,他逐渐与汉、羌等民族融合,已不独立存在。

关键词：汉魏时期民族融合寺洼文化商周时期十六国南北朝氐族社会状况独立存在氏族

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

氐族是古代羌族、三苗和东夷族融合的结果

宁夏大学学报（人文社会科学版） 2006年第1期28卷 30-33页

作者：孙功达浙江工商大学人文学院浙江杭州310012

氐族来源问题一向为学术界所关注,或认为来自羌族[1],或认为来自三苗[2],或认为来自南诏[3],甚至认为来自河北[4],众说纷纭,莫衷一是。笔者根据学术界关于东夷族、三苗西迁的有关论证,特别是考古学关于作为氐羌文化代表的寺洼文化具有... 详细信息

氐族来源问题一向为学术界所关注,或认为来自羌族[1],或认为来自三苗[2],或认为来自南诏[3],甚至认为来自河北[4],众说纷纭,莫衷一是。笔者根据学术界关于东夷族、三苗西迁的有关论证,特别是考古学关于作为氐羌文化代表的寺洼文化具有江汉流域考古文化的某些特征———比如寺洼文化中的陶鼎,其特征是器形较小、敛口、浅腹、三实足、素面,这些特点与长江中下游湖北境内原始文化陶鼎的特征一致———结合作为氐族故乡的甘肃陇南地区所具有的特殊地理位置,推断出氐族的来源是羌族、三苗和东夷族。

关键词：氐族羌族三苗东夷融合

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

前秦氐族散文家苻朗及其佚文探析

中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2006年第3期33卷 125-129页

作者：伦珠旺姆西北民族大学语言文化传播学院兰州730030

前秦时氐族散文家苻朗《符子》,集中体现老庄“无为”思想,并不乏文才横溢的寓言体散文之作。整体分析《全晋文》载清人严可均辑苻朗佚文,联系苻朗身世与所处国势,史文印照,尽显作为氐族贵族及亡国者的苻朗在“魏晋风度”之中的思想脉络。

关键词：苻朗氐族前泰《苻子》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

十六国时期氐族和鲜卑族教育政策对比研究

中国边疆史地研究 2001年第2期11卷 37-42页

作者：陈燕日本大阪市立大学

本文对建立前燕、后燕、南燕政权的慕容鲜卑和建立前秦的氐族的教育政策进行了探讨。认为两族统治者都十分注重推广儒学教育 ,但慕容鲜卑的教育政策重上而轻下 ,受门阀士族制度影响较大 ;氐族则是重视社会普及性。造成这种状况的原因主... 详细信息

本文对建立前燕、后燕、南燕政权的慕容鲜卑和建立前秦的氐族的教育政策进行了探讨。认为两族统治者都十分注重推广儒学教育 ,但慕容鲜卑的教育政策重上而轻下 ,受门阀士族制度影响较大 ;氐族则是重视社会普及性。造成这种状况的原因主要是所处的社会环境不同、进入统治层的汉人的社会背景不同、统治者的儒学水平及社会安定程度不同等。

关键词：十六国时期氐族鲜卑族教育政策儒学教育门阀士族制度教育思想

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

评《氐族史》

社会科学研究 1992年第3期 128-129页

作者：李绍明四川民族研究所

氐族是中国历史上一个重要的民族,对中国的历史发展曾产生过重大的影响;南北朝以后,氐族逐渐融汇于汉族等民族中。由杨铭撰写、吉林教育出版社出版的《氐族史》,是我国第一部系统研究氐族史的专著,是民族史研究的一项重要成果。纵观全书... 详细信息

氐族是中国历史上一个重要的民族,对中国的历史发展曾产生过重大的影响;南北朝以后,氐族逐渐融汇于汉族等民族中。由杨铭撰写、吉林教育出版社出版的《氐族史》,是我国第一部系统研究氐族史的专著,是民族史研究的一项重要成果。纵观全书,有以下特点: 一、篇章整齐,结构合理。写民族史最忌有始无终和有终无始,或者拦腰截断,出现一段空白。《氐族史》作者是以严谨的科学态度对待这一问题的,故此书的篇章结构颇具匠心。从纵的线索看,此书章目立有:先秦、汉魏、西晋十六国前期的氐族,继之以“前秦与后凉”、“仇池诸国”、“南北朝时期的氐族”、“氐族与其他民族的融合”等。

关键词：氐族氏族民族史研究中国历史南北朝时期十六国汉族经济文化文化状况甲骨文

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

前秦氐族文人赵整考论

新疆大学学报（哲学社会科学版） 2010年第5期38卷 58-62页

作者：高人雄宿月西北民族大学文学院甘肃兰州730030

赵整是前秦氐族一位优秀的学者。他的文学活动体现了十六国时期各民族文化交流融合的状况。他的诗歌通俗晓畅质朴无华,以北方少数民族特有的风格自然呈现。同时由于他崇尚佛学,对前秦时期的佛教翻译整理工作做出了许多贡献,代表了前秦... 详细信息

赵整是前秦氐族一位优秀的学者。他的文学活动体现了十六国时期各民族文化交流融合的状况。他的诗歌通俗晓畅质朴无华,以北方少数民族特有的风格自然呈现。同时由于他崇尚佛学,对前秦时期的佛教翻译整理工作做出了许多贡献,代表了前秦氐族文学创作的较高成就。

关键词：赵整氐族民族风格

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

氐族的来源和迁徒

天水师范学院学报 1998年第1期18卷 37-45页

作者：何光岳

氏族历史古老,在商代甲骨文中即见于记载,其发源地在河南、河北.周代以后,氏族西迁于陇西,两汉时民人从甘南、川北群山北上,乘机占有原羌人居地关中、陇西与河西,并同化了一部分羌人.西晋末年,氏族成为“五胡”的一个主要成员,先后建立... 详细信息

氏族历史古老,在商代甲骨文中即见于记载,其发源地在河南、河北.周代以后,氏族西迁于陇西,两汉时民人从甘南、川北群山北上,乘机占有原羌人居地关中、陇西与河西,并同化了一部分羌人.西晋末年,氏族成为“五胡”的一个主要成员,先后建立前秦、后凉和仇池——武兴——阴平等国.隋唐以后,由于民族与汉族杂居通婚,接受汉文化而很快融入汉族,氏族从此在历史上消失.本文通过对氏族的来源、名号、西迁、族支分布和大姓的系统考辩,揭示了氏族的来源与迁徙.

关键词：氐族来源迁徙

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

氐族苻朗和他的寓言集《苻子》

中南民族学院学报（哲学社会科学版） 1991年第6期13卷 84-88页

作者：祝注先

1 著名史学家范文澜先生在《中国通史》里说“苻坚在皇帝群中是个优秀的皇帝”;又说“苻坚统治下的秦国,镇压豪强,休息民力,出现了汉魏以来少见的清明政治”。苻朗就是“优秀的皇帝”苻坚的侄子,一位深刻地接受了汉族文化薰陶的氐族贵... 详细信息

1 著名史学家范文澜先生在《中国通史》里说“苻坚在皇帝群中是个优秀的皇帝”;又说“苻坚统治下的秦国,镇压豪强,休息民力,出现了汉魏以来少见的清明政治”。苻朗就是“优秀的皇帝”苻坚的侄子,一位深刻地接受了汉族文化薰陶的氐族贵族。《晋书·苻坚载记》附有《苻朗传》。本传就其人品、心性、学养和志趣作了一个简要的述评。它说:“苻朗,字元达,坚之从兄子也。性宏达,神气爽迈,幼怀远操,不屑时荣。坚尝目之曰:‘吾家千里驹也。’”苻坚称帝后,尝征拜镇东将军、青州剌史,封乐安男。苻朗本无意于仕宦,乃“不得已起而就官”。虽处一方要职,却“有若素士,耽玩经籍,手不释卷,每谈虚语玄,不觉日之将夕;登山涉水,不知老之将至。”虽然如此,似乎并未荒嬉职守,故而“在任甚有称绩”。前秦建元十九年(383),苻坚淝水战败以后,退守关中。

关键词：寓言故事庄子中国通史苻坚氐族汉族文化少数民族古代寓言范文澜皇帝