检索结果-南通市图书馆

名作欣赏 2018年第3期 31-35页

作者：杨运来厦门大学人文学院红河学院

当代哈尼族文学一开始就以神灵与祖先为切入点来表现其精神情怀和文化指向,通过对神灵的礼赞和母族的认同反映现代文明与哈尼族本土文明的冲突以及作者的焦虑,反映其族群主体性建构的精神旨归。

关键词：哈尼族神灵母族精神旨归

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母族

上海文学 1997年第12期 53-55页

作者：李平易

在我们小时候,家庭成份是一个人在社会上取何种位置有无地位的重要标尺之一,即使一个小学生如果是所谓的地富子女,那他学习再好也是没有什么用的。成份是生来就带来的烙印,洗不掉,烫不去,比后天所犯之罪孽还要深入骨髓。我们家本是休宁... 详细信息

在我们小时候,家庭成份是一个人在社会上取何种位置有无地位的重要标尺之一,即使一个小学生如果是所谓的地富子女,那他学习再好也是没有什么用的。成份是生来就带来的烙印,洗不掉,烫不去,比后天所犯之罪孽还要深入骨髓。我们家本是休宁城内上无片瓦下无寸土的清寒人家,解放前夕祖父的续弦也就是我的继祖母得到其父亲——一个深山土财主的陪嫁,三亩水田。整个家族并无种田人,只能租给一位熟人,实际上也没有收到多少租谷,因为那已是四八年的事了,家族中的祖父辈都已重新参加革命,那几亩稻田的事情是根本无暇考虑的。不过在名分上那三亩陪嫁田毕竟是租出去了,土改定成份时我家的成份就成了“小土地出租”,一个长长的最难听的名称。母亲来自杭州。

关键词：城市贫民成份母亲母族家族家庭背景小学生父亲解放前夕上海文学

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故乡与母族(散文)

边疆文学 2009年第8期 104-108页

作者：米切若张

　　冥冥之中,上苍为与生俱来的人脑设置了记忆密码.芸芸众生,上苍赋予他们的记忆力天差地别,而且,除了共同的经历或见证,无论人间天才或天空神仙,局外之人根本无法替别人头脑里的记忆解密.如此说来,每人都有一份绝对的记忆密码.……

关键词：故乡母族散文

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双语写作:多种文化影响下的融合性创作

小说评论 2016年第1期 153-160页

作者：何莲芳新疆教育学院

双语写作是一个世界性的文学创作现象。从宏观的角度来说,它显示着各民族、语言和文化的交流交往和交融的发展需要和程度,从微观上来讲,显示着双语人在双元双文化的知识储备和人格气质中作为创作的一种姿态和立场。它既可以解释为双语... 详细信息

双语写作是一个世界性的文学创作现象。从宏观的角度来说,它显示着各民族、语言和文化的交流交往和交融的发展需要和程度,从微观上来讲,显示着双语人在双元双文化的知识储备和人格气质中作为创作的一种姿态和立场。它既可以解释为双语作家为民族代言的一种策略,也可以理解为一种叙事身份,甚至不表示任何习见的信息。我们需要研究的是：双语作家在使用第二语言创作时,第二语言作为一种文化的存在是否会影响双语作家的创作？

关键词：第二语言双元母族文本内部主流文学努尔曼生命观艾克拜尔价值取向代指

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台湾留学生小说与大陆新移民小说怀乡主题

小说评论 2015年第2期 203-207页

作者：郭运恒河南师范大学文学院

一、怀想中的乡愁与追溯中的怀旧＂移民生活＂和＂中国怀想＂,是移民小说创作中常见的两大主题,一方面移民作家在西方异域境遇下的磨砺适应过程为他们提供了写作的现有素材,另一方面他们却又无法彻底地隔断与母族的天然联系,所以他们又... 详细信息

一、怀想中的乡愁与追溯中的怀旧＂移民生活＂和＂中国怀想＂,是移民小说创作中常见的两大主题,一方面移民作家在西方异域境遇下的磨砺适应过程为他们提供了写作的现有素材,另一方面他们却又无法彻底地隔断与母族的天然联系,所以他们又会频频地回望来时之路,反复回味故家的生活。然而,台湾留学生作家和大陆新移民作家由于对于故乡想望的目的和心态不同,

关键词：移民作家写实小说移民生活望故乡母族严歌苓聂华苓白先勇尹县长陈若曦

白云鄂博发现三种云母族新矿物:杨主明云母、氟木下云母和氟铁金云母

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矿物学报 2013年第S2期33卷 282-283页

作者：张培善王中刚中国科学院地质与地球物理研究所北京100029 中国科学院地球化学研究所贵州贵阳550002

白云鄂博是我国发现新矿物种数最多的地方,是矿物学上的一块宝地。自上世纪50年代以来,在那里已发现的新矿物就有十余种之多。近年来,宫胁君等又在那里发现了三种云母族新矿物,此前已得到国际矿物学会(IMA)的批准,新矿物及其命名正式确... 详细信息

白云鄂博是我国发现新矿物种数最多的地方,是矿物学上的一块宝地。自上世纪50年代以来,在那里已发现的新矿物就有十余种之多。近年来,宫胁君等又在那里发现了三种云母族新矿物,此前已得到国际矿物学会(IMA)的批准,新矿物及其命名正式确立,并已分别发表于矿物学期刊上。为了让更多关心白云鄂博矿物研究的读者对此有所了解。

关键词：新矿物金云母白云鄂博母族矿物学研究黄河矿 SIMS 自形氟碳钙铈矿物种数

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执着于一方水土的故乡守望者——石舒清论

西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2010年第1期 146-151页

作者：吕豪爽洛阳师范学院文学院河南洛阳471022

回族作家石舒清坚持以自己的创作展现故乡西海固,反映生存于那里的回族的历史变迁、情感生活与文化要义,以对故土、母族的坚守抵达对文学纯净性的坚守。这种以"坚守"为特色的创作姿态对当下许多少数民族作家的文化取向选择与文化身份建... 详细信息

回族作家石舒清坚持以自己的创作展现故乡西海固,反映生存于那里的回族的历史变迁、情感生活与文化要义,以对故土、母族的坚守抵达对文学纯净性的坚守。这种以"坚守"为特色的创作姿态对当下许多少数民族作家的文化取向选择与文化身份建构具有极强的代表意义。

关键词：石舒清坚守故土母族

齐鲁大地在人类发展史和华夏文明史上的“母体”地位

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春秋 2016年第3期 41-43页

作者：张敬忠

山东是齐鲁古国故地,炎黄子孙自古至今向往的＂圣贤之乡＂。上古时期以来,就对人类发展和华夏文明产生了重大影响。上古东夷族群是华夏民族的母族山东古地理研究资料表明,早在地球第四纪中更新世早期（距今70万—40万年间）,鲁中泰沂山... 详细信息

山东是齐鲁古国故地,炎黄子孙自古至今向往的＂圣贤之乡＂。上古时期以来,就对人类发展和华夏文明产生了重大影响。上古东夷族群是华夏民族的母族山东古地理研究资料表明,早在地球第四纪中更新世早期（距今70万—40万年间）,鲁中泰沂山地还是四周被海水环抱的巨大孤岛。此后,受青藏高原隆起的影响,黄河主河道携带大量泥沙东出太行峡谷,进入中原,环鲁中山地西、南、北三面漫流而下,形成了巨大的扇形冲积,在数十万年间.

关键词：齐鲁大地人类发展史华夏文明鲁中中更新世出太行沂山母族东夷胶东半岛

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诸葛恪,添两字得一驴

快乐作文（中年级版） 2017年第1期 88-89页

作者：赵雪峰

走近名人诸葛恪（203-253）,字元逊,琅邪阳都（今山东沂南南）人。诸葛瑾之子。诸葛亮之侄。三国时期吴国大臣。诸葛恪从小就以神童著称,深受孙权赏识,很年轻时就当上了骑都尉。曾任丹阳太守,平定山越（一个对抗东吴的山寨式武装集团）... 详细信息

走近名人诸葛恪（203-253）,字元逊,琅邪阳都（今山东沂南南）人。诸葛瑾之子。诸葛亮之侄。三国时期吴国大臣。诸葛恪从小就以神童著称,深受孙权赏识,很年轻时就当上了骑都尉。曾任丹阳太守,平定山越（一个对抗东吴的山寨式武装集团）。后来,接陆逊的班,任大将军。孙亮继位后,诸葛恪掌握吴国军政大权,率军抗魏取得东兴大捷,颇孚众望。此后诸葛恪开始独断专权,被皇族孙峻设计杀害,并夷灭三族。

关键词：三国时期丹阳太守吴国山东沂南山越骑都尉元逊孙峻母族东兴

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寿终正寝

名作欣赏 2013年第22期 95-112页

作者：张石山鲁顺民《山西文学》

《论语·先进篇》第十二章,季路问事鬼神。子曰:"未能事人,焉能事鬼?"曰:"敢问死。"曰:"未知生,焉知死?"人死有知无知?人死了之后,究竟有没有灵魂?这是人类童年时代的天问。孔子的回答,传达出了一点东方文化的理性。天堂、地狱,六道轮回... 详细信息

《论语·先进篇》第十二章,季路问事鬼神。子曰:"未能事人,焉能事鬼?"曰:"敢问死。"曰:"未知生,焉知死?"人死有知无知?人死了之后,究竟有没有灵魂?这是人类童年时代的天问。孔子的回答,传达出了一点东方文化的理性。天堂、地狱,六道轮回,这是外来的宗教概念。我们古来的读书士子,对生死看得很开,叫做"生寄死归"。死亡,不过是回到应该归去的地方。即便是最普通的老百姓,也认为"人死如灯灭"。

关键词：孝子母族妻族逝者