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  • 1 篇 郭鹏

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  • 22 篇 中文
检索条件"主题词=段成己"
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段克己、段成己文学研究
段克己、段成己文学研究
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作者： 杨继凤 黑龙江大学
学位级别：硕士
段克己、段成己兄弟是金末元初重要的文学家。二人自幼并以才名,正大七年(1230),同登进士第。天兴元年(1232),陷围城中,亲历丧乱。金亡不仕,隐于河津龙门山中。克己与成己留下了丰厚的文学作品,现存兄弟合著《二妙集》八卷。二段宗唐慕... 详细信息
来源： 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
三晋山上月色之美——由段成己《霍峰望月》赏霍山之月
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文史知识 2023年 第10期 37-39页
作者： 乔林晓 山西省社会科学院文学研究所
《霍山志》是中镇霍山的唯一一部志书,也是山西硕果仅存的几部名山志书之一,具有重要的史学地位和文献价值。该书由“民国”时释力空编纂而成,其卷五下《艺文志》有署名段成已《霍峰望月》一诗。
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河东二段仕宦称谓考
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今古文创 2024年 第33期 50-52页
作者： 马红梅 牡丹江师范学院 黑龙江牡丹江157011
河东段克己、段成己兄弟二人是金元易代之际的遗民代表,正史未见有传,相关记载散见于诗集、方志等。二人仕宦经历可划分为三个时期,金亡前求学读书、应举赴试;金亡后隐居龙门、结社授学;兄亡后克己出任学官,以学入仕。这种“入”与“出... 详细信息
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“稷亭二段”之诗社活动及其历史意义
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民族文学研究 2012年 第3期30卷 133-139页
作者： 郭鹏 山西大学文学院
金亡后,段克己、段成己避居于河东龙门山并与一些当地文士结成诗社,他们以志节相砥砺,一起承受亡国之忧和生民之痛,他们在这一过程中的一系列创作都反映了被迫退隐后的心理活动,这也是当时具有普遍性的遗民心态。这种以爱国情怀为内涵... 详细信息
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金代文学保存整理概观(三)
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社会科学辑刊 1994年 第1期 137-141页
作者： 周惠泉 吉林社会科学院 130012
三、《闲闲老人滏水文集》《闲闲老人滏水文集》,金后期文学家赵秉文撰。他除了正统的儒家学说以外,对于佛、道诸家无不潜心致力,造诣精湛,因而著述颇丰,有《易丛说》十卷,《中庸说》一卷,《列子补注》一卷,删集《论语解》、《孟子解》... 详细信息
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论金元易代之际河东段氏兄弟的诗词风格
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2007年 第5期30卷 120-125页
作者： 曾小梦 张新科 陕西师范大学国际汉学院 陕西师范大学文学院
金末遗民文学家段克己、段成己,身处金元易代之际,采取了淡泊名利、超然世外、独善其身、冷眼旁观的处世之道,这一处世之道决定他们选择了隐居田园、放情山水、饮酒赏花的生活方式。反映在其诗词创作中,则多写上述生活内容。段氏兄弟对... 详细信息
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河汾诸老诗歌初探
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山西大学学报(哲学社会科学版) 1991年 第3期 16-21页
作者： 刘达科
河汾诸老在金、元之际有一定的影响,但被文学史家所忽视。本文简要叙述了他们的生平,初步评价了他们的诗歌创作。论文认为,其诗作的思想内容表现在这样几个方面:寄情林泉,歌咏隐逸;反映战乱,感慨兴亡;嗟穷叹老,抒愁写忧;摹山状水,登临... 详细信息
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金代文学经纬(下)
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山西大学学报(哲学社会科学版) 1992年 第3期 6-13页
作者： 周惠泉
本文作为多卷本《中国文学通史》中的一章,在对金代后期文学的论述中,以翔实的材料评介了金代文学的成就,从而突出了金代文学在中国文学史上不可替代的特殊地位。文中指出,金代后期作家由于置身干戈扰攘的严酷现实当中,于是战乱之苦、... 详细信息
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河汾诸老与理学
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山西大学学报(哲学社会科学版) 1991年 第4期 26-31页
作者： 凤梧
金末元初,河汾诸老崛起时,北方理学复。本文初步勾勒出河汾诸老与理学思潮的关系及其濡染理学的情况,井从三个方面指出北方理学对他们的影响:冲破民族偏见,承认元蒙对道统的继承权;治见乱隐,安贫乐道的生活态度;诚通感应,温柔敦厚的创... 详细信息
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“二妙”论考
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山西大学学报(哲学社会科学版) 1993年 第3期 31-37页
作者： 刘达科 凤梧
本文对金末元初“河汾诗派”的重要作家段克己、段成己的世系、生平、著述作了较详细的稽考,同时订正了孙德谦《金稷山段氏二妙年谱》的若干谬误,并首次探讨了他们文学创作的思想内容和艺术成就。
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