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常州工学院学报（社会科学版） 2022年第1期40卷 60-63页

作者：蔡咏重庆市渝北中学校重庆401120

文章主要对亚里士多德的悲剧净化说进行反思。对残忍、破坏、否定与死亡的渴望是深埋在人性中的另一类本能,悲剧虽无意迎合人性中这些需要被净化的本能,但人是天然具有否定性的动物,禁忌的诱惑力在于被禁止。人的越界渴望和否定性在观... 详细信息

文章主要对亚里士多德的悲剧净化说进行反思。对残忍、破坏、否定与死亡的渴望是深埋在人性中的另一类本能,悲剧虽无意迎合人性中这些需要被净化的本能,但人是天然具有否定性的动物,禁忌的诱惑力在于被禁止。人的越界渴望和否定性在观赏这些同样包含否定性和越界行为的剧目时得到了很大的满足,人起初被痛感唤醒,最终间接而隐蔽地产生快感。悲剧情感体验起初虽然强烈,却是片面的。想要通过观看悲剧实现对人性的净化实际上是比较困难的。

关键词：悲剧净化说死本能情感体验

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生本能和死本能的表达：巴尔蒂斯和培根绘画作品中潜意识的解读

生本能和死本能的表达：巴尔蒂斯和培根绘画作品中潜意识的解读

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作者：洪娜上海师范大学

学位级别：硕士

潜意识中的本能极大地影响着画家的作品面貌。本能包括生本能和死本能,生本能主要表现为性本能,它以保存生命、寻求快乐为基调;与其并行的则是死本能,死本能表现为生命要求回到无机物的静止状态中。这两种本能作用相反,却相依相随,矛盾... 详细信息

潜意识中的本能极大地影响着画家的作品面貌。本能包括生本能和死本能,生本能主要表现为性本能,它以保存生命、寻求快乐为基调;与其并行的则是死本能,死本能表现为生命要求回到无机物的静止状态中。这两种本能作用相反,却相依相随,矛盾地交织于每个生命个体的始终。本文认为在研究人类本能与绘画创作之间的关系上,巴尔蒂斯与弗朗西斯·培根的绘画作品为典型的、有价值的研究对象。本文采取精神分析美学的研究方法,通过精神分析、图像分析的方法进行研究。运用潜意识和生本能、死本能以及主客体关系等概念,以巴尔蒂斯和培根的绘画作品为例,分别地和联系地加以阐述,解读作品背后的创作心理,认识到由于潜意识中“生本能”与“死本能”互相冲突、整合的关系,在他们的绘画中体现为不同的心理特征,也就促成了他们截然不同的作品风格。在本文的比照和分析中,他们特征鲜明的美学立场出现了强烈的精神碰撞。进而得出本文的结论:两位画家的作品表面看似不相及,在创造力的根源上却出自同一条暗流——生本能和死本能普遍存在于人类集体潜意识中,在绘画作品中得以体现,使得画家通过作品达到主客体关系的合一。当潜意识中的生本能与死本能通过绘画作品表达出来之后,这种表达也成为一种对创作者的心理治疗,作品与创作者的整个生命相融合,促使创作者的人格完整化,达成主客体关系的圆满统一。继而从创作者与欣赏者的主客体关系出发,就二位画家作品具有强大的艺术感染力的原因得出关于审美经验的结论,也希望能为当前我们绘画创作的思路提供一种解读的参照。

关键词：精神分析美学潜意识生本能死本能主客体关系

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生本能与死本能的一场博弈——对《挪威的森林》中女性形象的精神分析学解读

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作家 2013年第7X期 85-86页

作者：邹洁王顺辉哈尔滨理工大学外国语学院哈尔滨理工大学艺术学院

生与死的二元对立是贯穿村上春树的小说《挪威的森林》中的一个重要主题。本文尝试运用弗洛伊德精神分析学说中的本能理论,从一个新的角度来阐释这部小说的深层内涵,并在此基础上分析了村上春树的生死观及其形成原因。

关键词：生本能死本能精神分析生死观

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从生本能和死本能角度解读兔子系列小说

从生本能和死本能角度解读兔子系列小说

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作者：丁杰辽宁大学

学位级别：硕士

约翰·厄普代克是美国当代著名小说家和评论家。他的代表作兔子系列小说包括《兔子，跑吧》(1960)、《兔子归来》(1971)、《兔子富了》(1981)、《兔子歇了》(1990)，获得过众多奖项。在兔子系列小说中，厄普代克描写了一个外号叫兔子的... 详细信息

约翰·厄普代克是美国当代著名小说家和评论家。他的代表作兔子系列小说包括《兔子，跑吧》(1960)、《兔子归来》(1971)、《兔子富了》(1981)、《兔子歇了》(1990)，获得过众多奖项。在兔子系列小说中，厄普代克描写了一个外号叫兔子的篮球运动员哈利·安斯特朗从20世纪50年代到20世纪80年代的生活经历。约翰·厄普代克出生于20世纪30年代。欧洲经济危机和第二次世界大战这两大事件对厄普代克的生活和心理均产生了重大影响。这些生活经历不仅让他感受到生活的艰辛与可贵，也让他感受到了死亡的无情与可怕。兔子系列的每一部小说中，都伴随着各种人物的出生和死亡，生死问题可谓是贯穿始终。厄普代克通过对生和死的描写，探寻人类的生存意义。学者们从很多角度对兔子四部曲进行过研究，但是从生本能和死本能角度分析兔子系列小说的专著不多，且缺乏系统性。因此本文拟从弗洛伊德的生本能和死本能的角度来分析兔子系列小说，探究小说中人物潜在的生本能和死本能，以及生本能和死本能对小说中人物的影响。在弗洛伊德看来，人类由互相冲突的两种本能所驱动，即生本能和死本能。生本能代表着创造和爱的力量。死本能实际上是生本能的另一极表现，它代表着破坏和恨的力量,其终极目的是从生命状态回复或倒退到先前的无机状态。弗洛依德指出生本能和死本能是一切行为的最终原因。除引言和结论外，本文分为三大章，具体内容如下。引言部分笔者首先介绍了厄普代克的文学成就、兔子系列小说的文学地位以及其国内外研究概况。其次，笔者简单介绍了兔子系列小说的基本内容。最后笔者解释了用弗洛伊德的生本能和死本能理论作为理论方法来研究兔子系列小说的原因并阐述了本论文的现实意义。第一章笔者主要分析了兔子和詹尼斯的生本能。兔子感到死亡的威胁，内心深处的生本能促使他企图通过不停的跑步来延长自己的生命。与此同时，兔子无法抗拒垃圾食品的诱惑并不停地吃各种垃圾食品。尽管他的体重已经严重超标，但吃东西的过程使他觉得自己仍然活着。晚年时，兔子与儿媳普鲁发生的性关系也给兔子一种新生的感觉，使他重新体验到生命的美好。兔子的妻子詹尼斯在遭遇丈夫和情人的抛弃后，内心的生本能觉醒，决心不再依附于男人生活。她一改以往邋遢的形象，变得有活力和尊严。在兔子生病住院期间，詹尼斯学习房地产知识并成为一名职业女性，支撑起整个家庭的责任，因此获得了“重生”。兔子受性本能影响与多个女人发生关系，但他只关注自己的感受和需求，对于身边的女人并没有投入过多的感情，只是一味的从爱他的女人那里索取。第二章笔者重点分析了兔子的死本能。兔子内心潜在的死本能有很多体现，他经常想起死去的人，并将周围的许多事物与死亡联系在一起。兔子在身体死亡之前，其精神早已死亡。兔子逐渐丧失了其原有的反抗精神，满足于现状;兔子还失去了自由和归属感，即使最后终于拥有了属于自己的房子，但依然为内心的孤独感所萦绕。兔子的性本能也随之衰退了，在与女性的关系中兔子开始处于被动的地位。在经历了自己女儿，母亲等人的死亡后，兔子在死本能的指引下最终走向死亡。第三章笔者对人类的生存与死亡问题进行了研究。厄普代克从小受牛皮癣和口吃的困扰，在母亲的鼓励下，厄普代克通过写作抒发自己的情感。最终他从困境中走出，并成为了一位杰出的作家。这实际是生本能战胜死本能的实例。根据弗洛伊德的理论，生本能对应着爱的情感，死本能对应着恨的情感。在兔子的家庭中，母子、父子、夫妻、情人之间，爱与恨的情感复杂地交织在一起。对于生存和死亡，人类存有复杂的态度。由于生本能的缘故，人类普遍关心和珍爱自己的生命;但又受死本能的影响，对他人的生命表现得冷漠和无情。同时，人类只关注自己的利益，使得以往的人情逐渐淡漠。论文最后得出结论，通过借用弗洛伊德的生本能和死本能理论分析厄普代克的兔子系列小说，可以透过生存和死亡两个方面看到厄普代克想要表达的对于整个人类生存和死亡的思考。小说中人物经历的事情，将来也可能发生在每个人身上。兔子经历的苦恼和挣扎对读者有所启示。读者可以通过反省自己，确立正确的精神导向，寻找自我价值。

关键词：生本能死本能生存死亡

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基于“死本能”理论的死亡教育研究

基于“死本能”理论的死亡教育研究

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作者：钟义珍西南大学

学位级别：硕士

孔子有言,未知生,焉知死?在孔子看来,掌握生之道才是人生的重点,而死不过不是人一生长线中的一个休止符,不足以登上大雅之堂,也不值得探究之。在记录孔子及其弟子言论的大作《论语》中,出现与死亡相关的内容寥寥无几,几乎都是一带而过,... 详细信息

孔子有言,未知生,焉知死?在孔子看来,掌握生之道才是人生的重点,而死不过不是人一生长线中的一个休止符,不足以登上大雅之堂,也不值得探究之。在记录孔子及其弟子言论的大作《论语》中,出现与死亡相关的内容寥寥无几,几乎都是一带而过,只是叙述某个事实,没有展开讨论。由此可知,孔子是没有关注“死”或刻意避免谈论“死”的。而孔子作为儒家的代表人物,儒家作为中国传统文化的杰出代表,推而得之,中国人是不乐于谈论死亡的。笔者认为,人虽然作为一个独立的个体,可并不是孤立的,每个人都通过某种方式与周围的人紧紧相连,要是我们都能通过思考死来反观生,通过体验死来反思生,我们会更尊重生命,更珍惜生的可贵,更宽容别人的行为,更体恤别人的苦难,不仅让自己的人生之旅更加精彩纷呈,也让自己的灵魂得到净化和升华。至此,笔者推崇的是：未知死,焉知生? 本文从分析中国当前死亡教育中存在的问题着手,结合时代背景再现和分析各种死亡现象,进而挖掘死亡现象背后隐藏的原因,然后在阐述本文的主要理论依据——弗洛伊德的“死本能”理论的基础上,提出一种有别于传统的死亡教育观,包括死亡教育的内涵、目标、内容、方式方法和课程设计等。最后阐述死亡教育应该遵循的原则,主要从学会爱、超越性、幸福感这三个方面来从中观上把握死亡教育的理念,希望对死亡教育的推行有所帮助。

关键词：死本能死亡教育大爱原则超越性原则幸福性原则

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一位探索生本能与死本能之冲突的精神分析学家——汉娜·西格尔

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大众心理学 2015年第11期 47-48页

作者：左亚洲南京师范大学心理学院

汉娜·西格尔（Hanna Segal,1918-2011）是英籍波兰裔的著名精神分析学家,也是克莱因学派的代表人物之一。在长达60余年的职业生涯中,她为精神分析的理论和实践做出了卓越的贡献。她创造性地提出了＂象征性等式＂的概念,用以描述象征的... 详细信息

汉娜·西格尔（Hanna Segal,1918-2011）是英籍波兰裔的著名精神分析学家,也是克莱因学派的代表人物之一。在长达60余年的职业生涯中,她为精神分析的理论和实践做出了卓越的贡献。她创造性地提出了＂象征性等式＂的概念,用以描述象征的最初形式;她还是用精神分析的方法治疗精神病和老年患者的先驱之一;她验证了弗洛伊德的死本能假设的临床实用性,并认为生本能与死本能之间冲突的平衡决定了个体对现实的态度。另外,西格尔还将精神分析的思想广泛应用于艺术、文学和社会政治等领域,这使得她的思想广为人所知。

关键词：精神分析学家死本能西格尔冲突代表人物职业生涯老年患者弗洛伊德

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