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文献类型

  • 3 篇 期刊文献

馆藏范围

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日期分布

学科分类号

  • 3 篇 哲学
    • 3 篇 哲学

主题

  • 3 篇 死亡价值论
  • 2 篇 超越死亡论
  • 1 篇 死亡态度
  • 1 篇 本质论
  • 1 篇 中国人
  • 1 篇 儒家
  • 1 篇 道家
  • 1 篇 死亡态度论
  • 1 篇 现代审视
  • 1 篇 死亡
  • 1 篇 死亡思想
  • 1 篇 先秦
  • 1 篇 死亡政治化
  • 1 篇 死亡本质论
  • 1 篇 天命
  • 1 篇 传统
  • 1 篇 比较研究
  • 1 篇 孔子
  • 1 篇 生命

机构

  • 2 篇 河北大学
  • 1 篇 南昌大学

作者

  • 1 篇 郑晓江
  • 1 篇 靳风林
  • 1 篇 靳凤林

语言

  • 3 篇 中文
检索条件"主题词=死亡价值论"
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先秦儒道死亡思想之比较
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孔子研究 2002年 第5期 52-59页
作者： 靳凤林 河北大学马列教研部
先秦儒道死亡思想各有特点。在对待死亡态度上 ,儒家重生轻死 ,对死亡存而不论 ;道家则由反对悦生恶死 ,进而歌颂、赞美死亡。在对死亡本质的认识上 ,儒家认为死由命定 ,是天意的体现 ;道家则认为死是气聚气散的结果 ;同时二者又都认为... 详细信息
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论孔子的死亡观
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北方论丛 2000年 第1期 65-70页
作者： 靳风林 河北大学马列教研部 保定071002
孔子由“天”引出“命”，认为生死是命。但孔子把必然性之“命”与道德性之 “天”合而为一，使人们对“天”与“命”产生了某种亲和性，使死亡本质上成为勤勉人生的一种 安息，而不是令人恐惧之事。他认为，“士”“任重而道远”，为... 详细信息
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中国人死亡态度之研究——死亡的政治化特征
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上饶师范学院学报 2001年 第2期21卷 19-23页
作者： 郑晓江 南昌大学 江西南昌330047
政治是一种基于权力分配基础之上的社会制度和权力的运作系统。中国数千年的历史展现给人们最强烈的印象往往是皇朝的更迭、权力的争夺、帝王将相的沉浮、国家的分合、权术的运用等等政治的现象。中国文化是一个政治性极强的文化 ,政治... 详细信息
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