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检索条件"主题词=正邪两赋"
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《红楼梦》中的正邪两赋论与情之关系析读
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文史知识 2023年 第6期 120-125页
作者： 卜喜逢 中国艺术研究院红楼梦研究所
曹雪芹善作奇奇怪怪之文字,而此等文字多有深意。如《好了歌》,又如秦钟临死之前的鬼话,皆是如此。
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正邪两赋说与《红楼梦》的写情策略
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学术交流 2011年 第4期 155-159页
作者： 白金杰 吴光正 武汉大学文学院 武汉430072
贾雨村的正邪两赋说和秦可卿的卧室意象不仅昭示着《红楼梦》人物形象的谱系渊源,而且作为《红楼梦》的写情策略贯穿于整部小说的内在肌理中。大观园的世界也是一个正邪两赋的世界。在《红楼梦》的神道设教叙事策略中,秦可卿这个人物远... 详细信息
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“正邪两赋”论与中国艺术精神
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南通大学学报（社会科学版） 2019年 第1期35卷 107-114页
作者： 杨铭硕 武汉大学哲学学院 湖北武汉430072
《红楼梦》第二回中,贾雨村在与冷子兴的谈话中发表了一段精彩的"正邪两赋"论。他列举的"正邪两赋"之人大多是中国文学史、艺术史上的知名人士,如许由、陶潜、倪瓒、唐寅等。这些人有许多不同于常人之处,如性喜逍遥无拘无束、有大"我"... 详细信息
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《红楼梦》“述古翻新”管窥——黛玉不喜义山诗、正邪两赋及意淫新论
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红楼梦学刊 2020年 第2期 112-130页
作者： 高树伟 北京大学中文系 100871
《红楼梦》创作取材广泛,且善翻古人意,对读相关文献,对把握小说中某些叙述的特殊意涵有重要意义。对读小说与其他文献,以三例个案重论对小说中几处关键情节的理解,以此管窥《红楼梦》"述古翻新"的创作观念。其一,小说以黛玉之口,暗借... 详细信息
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“正邪两赋”与《红楼梦》对“奇优名倡”的书写及意义
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曹雪芹研究 2019年 第3期 95-104页
作者： 温庆新 王艳 扬州大学文学院
《红楼梦》所言"正邪两赋"系指人秉于天地正邪之气而呈现的不同表现形式。它不仅奠定了《红楼梦》作品主题表达与叙述格局的基础,同时也赋予所写人物以深厚的历史底蕴、亦正亦邪的多重品性及饱满可感的形象。此类特质在对红拂、崔莺莺等... 详细信息
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正邪两赋的新人形象——丁宁与贾宝玉比较研究
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牡丹江教育学院学报 2021年 第2期 3-4,56页
作者： 李凤双 甘肃政法大学文学与新闻传播学院 兰州730000
正邪两赋是《红楼梦》的哲学总纲,是曹雪芹塑造人物所秉持的主要原则,以贾宝玉为代表,《红楼梦》中的大部分人都可以理解为“正邪两赋”。现代作家端木蕻良的长篇小说《科尔沁旗草原》在人物塑造方面借鉴了这一方法,其主人公丁宁身上有... 详细信息
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论贾宝玉人格区间“正邪两赋”的警世意蕴
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中国古代小说戏剧研究丛刊 2021年 第1期 141-154页
作者： 周奉真 西北师范大学文学院
受时代背景与政治气候的影响,过去学者研究《红楼梦》主人公贾宝玉,多从“反封建”的“政治”层面去解读,赋予了其诸多的正面形象,而曹雪芹塑造的贾宝玉形象其实具有“正邪两赋”的特征。本文试图从曹雪芹以及当时写作的背景出发,佐以... 详细信息
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从“正邪两赋论”看曹雪芹对儒家哲学的理解
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曹雪芹研究 2021年 第3期 25-37页
作者： 董学美 中央民族大学哲学与宗教学学院
"正邪两赋论"不仅涉及宇宙生成论,更涉及人性论。从内在逻辑而言,这一理论更接近汉儒而非宋儒。"正邪两赋论"由贾雨村针对贾政和冷子兴对贾宝玉的评价而发,从儒家学说内部为贾宝玉完成了"正名"。在这一情节中,贾政与贾雨村一"经"一"权"... 详细信息
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由清代评点看贾蔷之“正邪两赋”
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衡水学院学报 2008年 第2期10卷 37-40页
作者： 武娇 中央民族大学文学与新闻传播学院 北京100081
贾蔷是《红楼梦》中的一个复杂人物,他体现了曹雪芹"正邪两赋"的创作原则。从其真情与能力中可以看出这个人物除了骄侈钻营以外,还有"纯良"的另一面,清代学者的评点可为佐证。
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《红楼梦》“正邪两赋”说的符号互动论解读
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河南牧业经济学院学报 2017年 第2期30卷 42-45页
作者： 李敏 广东东软学院英语系 广东佛山528225
用符号互动论把人格分为"主我"和"客我","自我"在"主我"与"客我"的相互沟通和协调中形成并逐渐实现社会化,"主我""客我"的矛盾斗争与曹雪芹的"正邪两赋"说有异曲同工之妙,用"自我"理论更容易理解宝黛这样"正邪两赋"的人的人格特征及其... 详细信息
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