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论司马迁的正统观
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内蒙古民族大学学报（社会科学版） 1992年 第1期19卷 53-58页
作者： 陈广武
司马迁所创立的正统观的核心是言治,治绩的大小决定朝代的历史地位。凡获得一统的朝代都是正统朝代,但攻守兼长,局面久远恢宏的应排在显赫地位。此种正统观既从《史记》的体例中反映出来,也从具体的序事中反证出来,也能解释诸如项羽立... 详细信息
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欧阳修与他的“正统论”
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国家人文历史 2017年 第13期 92-93页
作者： 游彪 北京师范大学历史学院
在历史认识方面，欧阳修无疑是其所处时代的一个先知先觉者。他创新地阐发了“正统论”，这对于宋朝当代和后世均产生了巨大而深远的影响，
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论《晋承汉统论》所见习凿齿正统史观的双重维度
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荆楚学刊 2014年 第6期15卷 56-59页
作者： 曹林 湖北大学历史文化学院 湖北武汉430062
习凿齿临终上疏东晋孝武帝《晋承汉统论》,集中阐释了他一生所系之"越魏代汉"的正统主张,然而《晋承汉统论》除了从正统理论出发对晋的权力合法性进行辩护之外,还流露出强权政治理念制导下非礼则勿尊的性格。这说明在东晋末年政局板荡... 详细信息
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王晴佳、胡萧白：《中国史学的元叙述：以＂文化中国＂说考察正统论之意涵》
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史学史研究 2017年 第2期 127-127页
杜维明教授在1991年提出＂文化中国说＂。这一学说和其他当代新儒家的理论,与宋代士人的＂中国＂观有不少可比之处。其中一个关键问题就是,在汉朝灭亡之后,如何定义＂中国＂及其延续和变化。
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中国古代“大一统”理念演进史的学术考察
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曲靖师范学院学报 2023年 第1期42卷 89-99页
作者： 胡兴东 胡昊 云南大学法学院 云南昆明650091
“大一统”理念作为中国古代历史哲学和政治学中一个最具代表性的本土概念,对中国古代“中国”和“中华民族”形成产生基础性作用。中国古代“大一统”理念演进由“形成期”“变化期”“成熟期”三个时期组成。“大一统”理念在中国古... 详细信息
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西遊的文化政治:從兩部遊記看蒙元正統論的生成
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岭南学报 2020年 第1期 -页
作者： 許明德 牛津大學東方研究所
南宋末年,偏安一隅的宋室曾多次向鄰國派遣使節,讓他們考察外國的軍政制度與文化風俗,藉此訂定邊政,防範外族侵擾。這些使者所撰述的遊記大都有實際的功能。相對來説,全真教道士李志常(1193—1256)所編撰的《長春真人西遊記》更能展現... 详细信息
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唐节愍太子平反案与史官的认知变迁
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地域文化研究 2023年 第2期35卷 112-125页
作者： 林泽杰 陕西师范大学历史文化学院 陕西西安710119
是否应为节愍太子平反,史家争论不休。唐睿宗时期,韦凑上《论谥节愍太子疏》,反对赠予李重俊“节愍”谥号,公案肇起。有唐一代,基本上对节愍太子及其谥号保持“接纳”态势。到两宋时期,受义理史学影响,欧阳修、朱熹等学者进一步肯定节... 详细信息
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清代正统史观与《盛京通志》的编修
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地域文化研究 2023年 第5期 61-70页
作者： 安大伟 北京市社会科学院史志所 北京100872 中国人民大学清史研究所
《盛京通志》为清前期东北方志的集大成之作,经多次续修、版本较多、内容丰富,修纂权经历了由地方向中央的转移。盛京在清代的特殊政治地位决定了清修《盛京通志》特殊的政治文化意义。《盛京通志》的历史叙事是在清朝正统史观指导下展... 详细信息
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魏澹《后魏书》考
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文教资料 2022年 第1期 35-38页
作者： 王梓茜 唐燮军 宁波大学人文与媒体学院 浙江宁波315211
以迥异于魏收《魏书》的笔法和框架重新书写拓跋魏的国史,是隋初史官魏澹受诏编纂《后魏书》的缘起和目标。尽管《后魏书》在帝纪编列、史论设置等方面,较诸《魏书》确实多有不同,但两书对于同一人物、事件、制度、现象的记载或评论,绝... 详细信息
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《宣和画谱》三题
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美术大观 2023年 第2期 37-40页
作者： 李方红 中国艺术研究院美术研究所
《宣和画谱》是宋代徽宗朝官方的绘画文件。《宣和画谱》尊重画史传统与史实,接受了北宋文人士大夫所树立的绘画价值,并致力于确立皇室在绘画传承的中心地位,维护皇室在保护、传承、阐释等方面的绝对权威。《宣和画谱》在论述五代画史... 详细信息
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