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“自觉”的分殊及其文明史向度——欧战背景下东西文化论争的启蒙张力

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济南大学学报（社会科学版） 2023年第5期33卷 35-41,173页

作者：杨位俭上海大学文学院上海200444

在欧战启动的“新战国时代”,中国被进一步卷入到世界危机与国家危机迭加的境遇,针对这一复合性危机前提,陈独秀、李大钊、杜亚泉和梁启超等人都通过“自觉”的阐发来进行回应,其中包含着个人主义、民族主义乃至世界主义等不同向度的价... 详细信息

在欧战启动的“新战国时代”,中国被进一步卷入到世界危机与国家危机迭加的境遇,针对这一复合性危机前提,陈独秀、李大钊、杜亚泉和梁启超等人都通过“自觉”的阐发来进行回应,其中包含着个人主义、民族主义乃至世界主义等不同向度的价值驱动,承具丰富的启蒙张力。欧战背景下中国知识分子之间的文化论争具有文化自觉与文明自觉的双重特征,他们对战争与文明史观的批判成为超克帝国观念的契机,体现了经由主体反思通达人类世界普遍关怀的历史性突破。

关键词：欧战东西文化论争自觉文明观

欧战时期李大钊向马克思主义者转变的轨迹探究

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黑龙江史志 2023年第12期 118-120页

作者：汤云韩丽雯北京印刷学院北京102600

自欧战爆发以来,李大钊始终密切关注欧战。李大钊在欧战时期的思想变化是一个递进式的过程,呈现出螺旋式上升的轨迹特征。根据李大钊在欧战时期的思想特征,将其思想变化划分为三个阶段:第一阶段,出于关心国家利益而向国人介绍“欧战”;... 详细信息

自欧战爆发以来,李大钊始终密切关注欧战。李大钊在欧战时期的思想变化是一个递进式的过程,呈现出螺旋式上升的轨迹特征。根据李大钊在欧战时期的思想特征,将其思想变化划分为三个阶段:第一阶段,出于关心国家利益而向国人介绍“欧战”;第二阶段,在对欧战的持续关注中注意到二月革命,从而预测20世纪世界民主政治的潮流;第三阶段,通过对十月革命认真的分析与思考,敏锐地认识到战后社会主义革命的潮流,在思想上开始向马克思主义转变。

关键词：李大钊欧战二月革命十月革命

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欧战后国人的“对西方求解放”

北京师范大学学报（社会科学版） 2011年第2期 64-79页

作者：郑师渠北京师范大学历史学院北京100875

欧战前,近代中国思想解放可概括为"对传统求解放",同时,盲目崇拜西方的非理性倾向也在潜滋暗长。欧战后,"对西方求解放"思潮涌起。有识之士要求重新审视中西文化和世界格局,要求打破"西方文明中心"论,要求否定西方的资本主义,探索中国... 详细信息

欧战前,近代中国思想解放可概括为"对传统求解放",同时,盲目崇拜西方的非理性倾向也在潜滋暗长。欧战后,"对西方求解放"思潮涌起。有识之士要求重新审视中西文化和世界格局,要求打破"西方文明中心"论,要求否定西方的资本主义,探索中国社会发展的道路,直至取向社会主义。以梁启超为代表的反省现代性与李大钊为代表的马克思主义两股思想的交汇,彰显了这一思潮的时代特点,也标志着它的理论高度。不过,两者在文化与社会改造、中国是否具备社会主义革命的条件以及对世界新格局的认识上存在严重分歧,最终分道扬镳。但是思潮却没有因此减弱,反倒随着马克思主义的进一步传播而更加高涨。从理论上说,这个思潮体现了新文化运动对自身的可贵超越。五四新文化运动之所以成为近代中国一场伟大的思想解放运动,归根结底,在于它同时包含了两大思想解放的向度:"对传统求解放"与"对西方求解放"。二者间的张力与搏击,构成了不断推动这场思想解放运动深入发展的内驱力。

关键词：欧战 “对西方求解放” 反省现代性马克思主义

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欧战前后国人的现代性反省

历史研究 2008年第1期 82-106页

作者：郑师渠北京师范大学历史学院教授北京100875

欧战后的欧洲,人们对社会文化危机的反省有两个取向:一是以马克思主义为代表,主张无产阶级的社会革命;一是反省现代性,集中表现为非理性主义思潮的兴起,批判理性对人性的禁锢,转而强调人的情感、意志与信仰。长期以来,学界对于马克思主... 详细信息

欧战后的欧洲,人们对社会文化危机的反省有两个取向:一是以马克思主义为代表,主张无产阶级的社会革命;一是反省现代性,集中表现为非理性主义思潮的兴起,批判理性对人性的禁锢,转而强调人的情感、意志与信仰。长期以来,学界对于马克思主义及社会主义思潮东渐的研究成果丰硕,而有关反省现代性思潮在中国的反响却鲜有学者关注。事实上,忽略了后者,我们对于包括新文化运动在内的20世纪初年中国社会文化思潮的理解与把握,就不可能是准确的。

关键词：欧战现代性反省现代性

欧战前后中国新文化运动中的“德意志精神”及其转向

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德国研究 2017年第1期32卷 102-117+144页

作者：赵兵华东师范大学历史系

始于甲寅(1914年)的欧战对于20世纪初的中国新文化运动的影响颇巨,而目前学界较少注意欧战期间陈独秀、李大钊等人对于"德意志精神"的发现与阐扬。本文发现,五四知识分子在欧战期间(1915年至1916年)曾经大肆鼓吹军国主义与强权主义的"... 详细信息

始于甲寅(1914年)的欧战对于20世纪初的中国新文化运动的影响颇巨,而目前学界较少注意欧战期间陈独秀、李大钊等人对于"德意志精神"的发现与阐扬。本文发现,五四知识分子在欧战期间(1915年至1916年)曾经大肆鼓吹军国主义与强权主义的"德意志精神",意图挽救清末民初以降的政治与文化危机。一战后虽然"德意志精神"被贴上了"帝国主义"的标签而逐渐落潮,20世纪20年代以后却仍然被视为中国思想界的重要精神资源。

关键词：欧战新文化运动德意志精神战后之日耳曼民族

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欧战后国学倡导者对国学魅力的再审视

暨南学报（哲学社会科学版） 2019年第9期41卷 121-132页

作者：曾光光暨南大学历史系

欧战爆发后,中国近代文化的发展出现重要转向,中国近代知识分子对西方文化的态度由尊崇逐渐转向怀疑,国学受到前所未有的重视。与国学思潮初兴时相较,这一时期的国学倡导者在鼓吹复兴国学的同时更加注重对中国传统文化特别是国学独有魅... 详细信息

欧战爆发后,中国近代文化的发展出现重要转向,中国近代知识分子对西方文化的态度由尊崇逐渐转向怀疑,国学受到前所未有的重视。与国学思潮初兴时相较,这一时期的国学倡导者在鼓吹复兴国学的同时更加注重对中国传统文化特别是国学独有魅力的梳理与总结。这一状况的出现说明中国近代知识分子特别是国学倡导者在面对欧战的爆发及其惨状时,不仅开始重新审视西方文化的弊端,也开始重新挖掘中国传统文化及国学的长处与"独有之伟观",以期激发起国人的文化自信。

关键词：欧战西学文化国学

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欧战前后严复时论的眼光与格局

中国高校社会科学 2019年第5期 128-139,159页

作者：王天根凌小萍安徽大学新闻传播学院合肥230039 广西师范大学马克思主义学院广西桂林541004

在列强侵略与救亡图存的双重历史语境下,近代中国知识精英通过参与筹办报刊、论学兼议政等途径思考救国之道。作为舆论精英的严复,在国家由封建专制到民主共和体制的变化以及袁世凯集团意欲复辟帝制期间,对袁世凯及其'铁血'政策有不同认... 详细信息

在列强侵略与救亡图存的双重历史语境下,近代中国知识精英通过参与筹办报刊、论学兼议政等途径思考救国之道。作为舆论精英的严复,在国家由封建专制到民主共和体制的变化以及袁世凯集团意欲复辟帝制期间,对袁世凯及其'铁血'政策有不同认识,并呈逐渐认同之势。第一次世界大战所造成的民族心理创伤及其历史遗产对中国政界以及严复的影响有个过程。战争时期,中国外交与世界政治格局变动密切关联,严复对外报等言论颇为留心,多次与人通信言明自己主张,并参与筹安会。袁世凯帝制复辟失败后,报界有关国体争辩属舆论焦点,严复仍执维新与革命之分歧,认为政体是否切合国情主要取决于民智。欧战前后严复始持有中国传统'圣贤'救世的思想,最终转向关注民智。

关键词：欧战严复民智铁血政策

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欧战时期北洋政府对于日人贩运制钱的态度

史学月刊 2015年第5期 130-133页

作者：王闯华中师范大学中国近代史研究所博士研究生湖北武汉430079

1914年欧战爆发,铜作为战时紧要物资,行情一路看涨,大量日人因而潜赴中国,收买制钱,熔钱为铜,＂以贩卖于他国,借以牟利＂（许家庆：《中国制钱之出口》,《东方杂志》第13卷第9号,1916年9月）。奉天、山东是较早出现贩运制钱的省份,两省... 详细信息

1914年欧战爆发,铜作为战时紧要物资,行情一路看涨,大量日人因而潜赴中国,收买制钱,熔钱为铜,＂以贩卖于他国,借以牟利＂（许家庆：《中国制钱之出口》,《东方杂志》第13卷第9号,1916年9月）。奉天、山东是较早出现贩运制钱的省份,两省日益增多的贩运事件不仅促使北洋政府有关限制条文的出台,而且相关各案的处理情形为日后其他省份所援引。由于日人势力在各省影响程度不一,北洋政府采取务实态度,在维护圜法与确保稳定之间徘徊、游走。

关键词：北洋政府欧战圜法《东方杂志》档号务实态度卷第日商交涉员家庆

《新青年》论欧战——陈独秀激进世界观形成的考察

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广东社会科学 2015年第6期 104-114页

作者：丘为君台湾东海大学历史系

以往对五四新文化运动激进主义的形成多从反传统主义与马克思主义两个角度观察,比较少注意到欧战的因素。欧战与《新青年》的关系主要体现在三个方面:第一、一战期间诞生的《新青年》如何看待这场史无前例的大战;第二、欧战在西方所带... 详细信息

以往对五四新文化运动激进主义的形成多从反传统主义与马克思主义两个角度观察,比较少注意到欧战的因素。欧战与《新青年》的关系主要体现在三个方面:第一、一战期间诞生的《新青年》如何看待这场史无前例的大战;第二、欧战在西方所带来的重大改变对《新青年》的启示;第三、《新青年》的旗手陈独秀如何透过欧战的思考,形成自我的世界观?这个世界观与新文化运动的精神,有什么样的关联?

关键词：《新青年》陈独秀欧战激进世界观