检索结果-南通市图书馆

史学月刊 2017年第9期 43-51,136页

作者：周淑萍陕西师范大学文学院教授陕西西安710061

批判"处士横议"是孟子人生中的大举措,然而当代学者对处士身份的认识并不统一,有学者将处士释为"有才德而隐居不仕之人"。这一解释不仅违背战国史实,也消解了孟子批判"处士横议"的合理性。孟子以"善言"为标准,以立言行仁为主旨,以"知言... 详细信息

批判"处士横议"是孟子人生中的大举措,然而当代学者对处士身份的认识并不统一,有学者将处士释为"有才德而隐居不仕之人"。这一解释不仅违背战国史实,也消解了孟子批判"处士横议"的合理性。孟子以"善言"为标准,以立言行仁为主旨,以"知言"为前提,评判战国处士言说,断以"横议",折射出其注重道德功用的语言伦理,既要求言说者的言语行为要担负一定的社会道义责任,接受公众道德规范的制约,也强调接受主体的话语理解须有道义责任的约束。

关键词：处士隐士横议善言知言

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论“处士横议”

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西北大学学报（哲学社会科学版） 2011年第4期41卷 118-123页

作者：蒋波西北大学历史学院陕西西安710069

"处士横议"现象在战国时期十分突出。以往对横议处士身份的理解存在误差,他们其实指那些有着强烈入仕愿望而尚未出仕的士人,而非隐士。处士横议与战国时期诸侯对人才的主动招揽、诸子百家自由争鸣的风气等密切相关,是时代巨变的产物。... 详细信息

"处士横议"现象在战国时期十分突出。以往对横议处士身份的理解存在误差,他们其实指那些有着强烈入仕愿望而尚未出仕的士人,而非隐士。处士横议与战国时期诸侯对人才的主动招揽、诸子百家自由争鸣的风气等密切相关,是时代巨变的产物。处士横议对士人精神、社会变动有过积极影响,也存在弊端。战国之后,随着大一统王朝的建立、士人群体本身的分化,以及选官制度的逐步完善,处士失去了横议的土壤,因此到秦汉时期逐渐式微,其后作为社会普遍现象的处士横议则不复存在。"处士横议"从极盛到式微,是一种历史的必然。

关键词：处士横议身份渊源影响式微原因

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《水浒传》缘何是经典和史诗——横议论视野下的忠义伦理问题

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大连大学学报 2018年第2期39卷 39-45页

作者：宋铮辽宁大学新闻与传播学院辽宁沈阳110136 东南大学道德发展研究院江苏南京210096

在孟子那里,横议被理解为不受道德约束的言说。但是在金圣叹那里,则被诠释成为关乎文艺存在合理性的命题。横议论指出,文人著书是天子著经、圣人著史的重要补充。文艺因为能够横议经史而获得了伦理地位。由于封建伦理的建构主要依赖经史... 详细信息

在孟子那里,横议被理解为不受道德约束的言说。但是在金圣叹那里,则被诠释成为关乎文艺存在合理性的命题。横议论指出,文人著书是天子著经、圣人著史的重要补充。文艺因为能够横议经史而获得了伦理地位。由于封建伦理的建构主要依赖经史,所以横议也担负着破道与破治亦即伦理反思的重要职责。忠义作为《水浒传》中的重要伦理元素,是主体生命存在的精神支柱。但是,其自身不仅潜伏着理论冲突的风险,而且还无法摆脱被偏移的命运。一方面,忠义从伦理的形而上学被提升为彼岸化的宗教;另一方面,又以"忠义传"的形式被不断赋予伦理历史的合理性。从而给宋江等人造成"思与史"的多重思想禁锢。《水浒传》以悲剧的方式横议封建忠义伦理,其目的就是要在精神实质和精神历程的意义上表达对于民众生活和命运的关怀,从而实现了创作经典和史诗的使命。

关键词：水浒传忠义伦理横议

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缘何是经典和史诗?——《水浒传》对于忠义伦理的横议

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菏泽学院学报 2018年第3期40卷 1-5页

作者：宋铮辽宁大学新闻与传播学院辽宁沈阳110136 东南大学道德发展研究院江苏南京210096

孟子认为,"横议"是"处士"不受伦理道德约束的言说。但在金圣叹这里,横议却被提升为"文学何以存在"的命题,是文学通向经史的品格与方式。横议论认为,文人著书是对天子著经、圣人著史的呼应和补充。文学由于能够横议经史而获得了意识形态... 详细信息

孟子认为,"横议"是"处士"不受伦理道德约束的言说。但在金圣叹这里,横议却被提升为"文学何以存在"的命题,是文学通向经史的品格与方式。横议论认为,文人著书是对天子著经、圣人著史的呼应和补充。文学由于能够横议经史而获得了意识形态领域中的地位。文学应当发挥横议经史的作用,达到破道与破治的效果。忠义是《水浒传》的核心伦理信条,也是主人公的精神支柱。但是,忠义本身不仅存在伦理冲突的问题,而且还难以摆脱被异化的轨迹。《水浒传》告诉我们,一方面,忠义已经从形而上的理念被幻化为彼岸的宗教;另一方面,统治阶级又不断推出"正史忠义传",赋予其伦理历史的正当性。从而给宋江等人造成"思与史"的多重思想禁锢。《水浒传》以悲剧手法实现横议封建忠义伦理的目的,在精神实质和精神历程的意义上表达了对于民众生命存在的关怀,完成了再造经典和史诗的使命。

关键词：水浒传忠义伦理横议

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义政与霸道——政治功利主义在先秦墨法两家的展开

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历史法学 2016年第1期 393-409页

作者：叶树勋清华大学国学研究院

战国时期是一个动荡不安的时代,又是一个绚丽多彩的时代,前者就其政治形势而言,而后者则就其思想氛围而言。孟子云:'圣王不作,诸侯放恣,处士横议。'[1]《汉书·艺文志》载:'(诸子)起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之... 详细信息

战国时期是一个动荡不安的时代,又是一个绚丽多彩的时代,前者就其政治形势而言,而后者则就其思想氛围而言。孟子云:'圣王不作,诸侯放恣,处士横议。'[1]《汉书·艺文志》载:'(诸子)起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出。'正是政治上的割据争雄,恰成就了学术文化上的兴盛繁荣。礼崩乐坏之下,六家九流渐起,切应当下情势,纷纭论辩而不休,子学时代之思想背景,要之即在于此。

关键词：思想霸道政治子学横议墨法成就时代九流

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