检索结果-南通市图书馆

初中生 2024年第18期 50-53页

作者：胡璐谭德熔(指导) 杨天霖刘芳(指导) 李金宸游静(指导) 张凌君湖南常德市第七中学不详湖南岳阳市经济技术开发区通海路中学湖南师大附中博才学士中学湘潭市(县)英语学科名师工作室

一句积极向上的座右铭,有如信仰的灯塔,能带给我们前行的力量。你的座右铭是什么?在你经历失败或心情低落时,请不要忘记你的座右铭,就让它来帮你找回信心!

关键词：座右铭格言激励

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《萨迦格言》的内涵与现代价值略述

中国西藏 2024年第1期 92-93页

《萨迦格言》是藏族的格言诗集,成书于公元13世纪初叶,作者是藏族学者、政治家、藏传佛教萨迦派僧人萨班·贡噶坚赞。该书是中国民族文学史上重要经典之一,是藏族早期的格言体哲理诗集,以此为蓝本,形成了独特的藏族格言诗文化。

关键词：藏族格言诗贡噶坚赞萨迦派《萨迦格言》格言 13世纪藏传佛教诗集

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有奖问答

格言（校园版） 2024年第14期 64-64页

作者：格言

小朋友们,你有什么心里话想对《格言(校园版)》的小编说呢?不妨写在下面吧!如果写完了,可以让爸爸妈妈帮忙拍照,发送到格言微信公众号中,你将有机会获得我们赠送的神秘礼物!

关键词：微信公众号有奖问答格言心里话校园版小朋友

“格言中的体系”——尼采的“反哲学”及其写作

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社会科学战线 2022年第4期 135-145页

作者：吴子林中国社会科学院文学研究所北京100732

“毕达哥拉斯文体”的创构既有中国传统的思想渊源,又深受西方现代思想观念的启迪。尼采回到古希腊思想的根源处反思、重构哲学,通过引入“格言”与“诗”两种表达方式,倾心“聆听”世界交响曲的“回声”,并以“语境化”的结构方式构建... 详细信息

“毕达哥拉斯文体”的创构既有中国传统的思想渊源,又深受西方现代思想观念的启迪。尼采回到古希腊思想的根源处反思、重构哲学,通过引入“格言”与“诗”两种表达方式,倾心“聆听”世界交响曲的“回声”,并以“语境化”的结构方式构建“格言中的体系”,消解苏格拉底以来的理性主义力量,系统重估形而上学的价值。尼采颠覆了传统哲学概念化、体系化乃至形式化的书写程式,将语言视为理性与启示之母,赋予思想更强的穿透力与生命力,使人重新成为更深、更广力量的倾听者、领受者和传达者。尼采的哲学写作是一种理智诚实的标志,予人启示良多。

关键词：尼采毕达哥拉斯文体苏格拉底格言诗歌语境化

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格言与思想之别

差异

差异 2023年第1期 3-11页

作者：尚杰中国社会科学院哲学所郑州大学哲学学院

格言在近乎幽默甚至玩笑的姿势中显露思想，而当人们提到思想的时候，往往指的只是表达了什么含义，却忽视了如何表达。一切格言都是精炼的思想，而一切思想未必都以格言的形式表达。人们更能记住格言，而不是思想。思想往往以文章和著... 详细信息

格言在近乎幽默甚至玩笑的姿势中显露思想，而当人们提到思想的时候，往往指的只是表达了什么含义，却忽视了如何表达。一切格言都是精炼的思想，而一切思想未必都以格言的形式表达。人们更能记住格言，而不是思想。思想往往以文章和著作的形式发表于现在，它是论证性的，而格言存在于各类文体的作品中。格言也是思想性的，但格言属于无需论证的雄辩，它是片断的，掺杂着感性，并因其深刻而感性的哲理，流传于后世。

关键词：思想格言感性哲理表达

試説簡帛文獻中以“戒之”開頭格言的演變關係

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出土文献综合研究集刊 2023年第2期 102-108页

作者：楊鵬樺廣東第二師範學院文學院廣州510000

簡帛文獻中有幾句以“戒之”開頭的格言,以秦簡所載最爲完整。這幾句格言在各本中互有同異,可以通過細緻比較其句式、詞語結構和押韻等,歸納出若干條例。這些條例既可協助構擬其演變關係,又可作爲取捨已有釋讀意見的參照。

关键词：簡帛格言戒之演變

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格言中的数学

数学小灵通（烧脑版）（中高年级） 2023年第6期 30-31页

作者：王传明安徽省淮南市谢区杨公小学

1.王菊珍的百分数我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言,他说:“干下去还有50%成功的希望,不干便是100%的失败。”2.托尔斯泰的分数大文豪托尔斯泰在谈到对人的评价时,把人比作一个分数。他说:“一个人就好像一个分数,他的实际才能好... 详细信息

1.王菊珍的百分数我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言,他说:“干下去还有50%成功的希望,不干便是100%的失败。”2.托尔斯泰的分数大文豪托尔斯泰在谈到对人的评价时,把人比作一个分数。他说:“一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,他对自己的估价好比分母。分母越大,分数的值则越小。”

关键词：人的评价托尔斯泰分数格言实验失败分母

新时代奥林匹克格言的现实意义和时代价值研究

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体育科技文献通报 2022年第5期30卷 236-238页

作者：常龙强国家体育总局冬季运动管理中心北京100000

奥林匹克格言“更快、更高、更强、更团结”的出现顺应了新时代奥林匹克精神的需求,并符合社会发展规律,这一理念体现了体育与人类生存价值的紧密关联,是奥林匹克运动进步的必然要求。奥林匹克格言彰显了奥林匹克运动守望相助、友善团... 详细信息

奥林匹克格言“更快、更高、更强、更团结”的出现顺应了新时代奥林匹克精神的需求,并符合社会发展规律,这一理念体现了体育与人类生存价值的紧密关联,是奥林匹克运动进步的必然要求。奥林匹克格言彰显了奥林匹克运动守望相助、友善团结和共克时艰的人类命运共同体意识,更以改革创新、团结友爱以及理性反思赋予了新时代奥林匹克精神的丰富内涵。

关键词：格言更团结和谐平衡可持续发展

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圣愚文化视域下看舍斯托夫格言中的“笑”

兰州职业技术学院学报 2022年第2期38卷 9-12页

作者：柴云凡田全金华东师范大学中国语言文学系上海200241

笑谑和悖论是舍斯托夫格言体写作的两大特征。这位俄国思想家曾因辛辣刻薄的言说方式和缺少逻辑关联、统一思想的写作风格受到同时代思想家和评论家的诟病。实际上,笑谑和悖论涉及俄罗斯圣愚文化中“笑”的悖反原则。舍斯托夫的写作风... 详细信息

笑谑和悖论是舍斯托夫格言体写作的两大特征。这位俄国思想家曾因辛辣刻薄的言说方式和缺少逻辑关联、统一思想的写作风格受到同时代思想家和评论家的诟病。实际上,笑谑和悖论涉及俄罗斯圣愚文化中“笑”的悖反原则。舍斯托夫的写作风格具有严肃-笑谑领域的体裁特点,其表意方式和价值立场亦符合圣愚文化传统的两面性法规。其中,“笑”的悖反原则包括外指性的讥嘲和由自我贬抑构成的自我嘲弄这两种倾向,前者通过对现实进行表演性嘲讽来反抗理性主义的自明性真理,后者则通过自我矮化来实现对理性主义哲学的讽刺性模仿,同时也使舍斯托夫本人的哲学创作成为一场在反抗和救赎之间展开的苦修。

关键词：舍斯托夫格言圣愚笑

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格言警训选