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苏剑:以全国统一大市场筑牢市场经济根基

经济研究信息 2022年第4期 32-34页

作者：苏剑不详

我国改革开放40多年来,在建设全国统一大市场方面已经取得了巨大进展,但还没有达到完善的程度,还需要进一步加快建设,并以此筑牢我国社会主义市场经济的根基。市场经济运行所依靠的两个机制市场经济的运行依靠两个机制,一个机制的共同... 详细信息

我国改革开放40多年来,在建设全国统一大市场方面已经取得了巨大进展,但还没有达到完善的程度,还需要进一步加快建设,并以此筑牢我国社会主义市场经济的根基。市场经济运行所依靠的两个机制市场经济的运行依靠两个机制,一个机制的共同作用下,市场经济能够实现多种功能。

关键词：统一大市场市场经济运行社会主义市场经济筑牢根基多种功能改革开放

根基·层次·共意性空间:铸牢中华民族共同体意识的应然向度

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2021年第7期41卷 14-21页

作者：詹小美刘棁中山大学马克思主义学院广东广州510275

根基性维度、文化性维度、政治性维度的共同体表达,以“刻写实践”和“体化实践”的逻辑起点、交互作用、相互转化指向了铸牢中华民族共同体意识的应然走向。在现实性上,形塑观念形态向事实行为转化的对象性关系、培育民族成员责任意识... 详细信息

根基性维度、文化性维度、政治性维度的共同体表达,以“刻写实践”和“体化实践”的逻辑起点、交互作用、相互转化指向了铸牢中华民族共同体意识的应然走向。在现实性上,形塑观念形态向事实行为转化的对象性关系、培育民族成员责任意识和使命感、发展教育的文化整合,构成了夯实共同体思想根基的实践策略;抉择建构和评判外化的群体诠释、“自然—强化—理解”与“认知—态度—行为”循环建构的演化、多元一体的族群关系与民族国家利益表达的同音共律,构成了共同体意识层次链接提升的实践进路;深入解答情感空间民族内涵与民族发展的共意形成,深刻剖析利益空间共同体意识“物态”与“意态”相得益彰的共意动员,深度阐释价值空间文化理想、生存方式、交往结构的共意提升,则构成了共同体意识共意性空间延展的实践向度。

关键词：铸牢中华民族共同体意识根基层次共意性空间

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筑牢重振洛阳辉煌的产业根基 001

筑牢重振洛阳辉煌的产业根基

孔德之容,唯道是从——论道家道德哲学的根基及其特征

洛阳日报

作者：洛平

产兴则城兴，产强则城强。一天时间，分赴各个县区，探访企业车间、直击项目现场，亲身感受洛阳产业的发展脉动;一场会议，点评观摩情况、总结成绩问题、阐明思路重点，合力共谋洛阳产业的更好发展……刚刚召开的全市产业发展观摩推... 详细信息

产兴则城兴，产强则城强。一天时间，分赴各个县区，探访企业车间、直击项目现场，亲身感受洛阳产业的发展脉动;一场会议，点评观摩情况、总结成绩问题、阐明思路重点，合力共谋洛阳产业的更好发展……刚刚召开的全市产业发展观摩推进会，以“观摩+会议”的形式对全市产业发

关键词：产业根基洛阳河南

来源： cnki报纸评论

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哲学研究 2016年第3期 37-43,129页

作者：陈霞中国社会科学院哲学所

"德"与"道"都是道家的重要哲学概念。老子大量地谈到了道德问题,并追问道德的根基。他说"孔德之容,惟道是从",即"德"要跟从、效法"道","道"是"德"的根基,这个根基不依赖于天命和鬼神。相对于具体的道德要求和规范而言,"道"不是经验性、... 详细信息

"德"与"道"都是道家的重要哲学概念。老子大量地谈到了道德问题,并追问道德的根基。他说"孔德之容,惟道是从",即"德"要跟从、效法"道","道"是"德"的根基,这个根基不依赖于天命和鬼神。相对于具体的道德要求和规范而言,"道"不是经验性、情感性、功利性的,而是具有超验性、形式性、包容性、非强制性、普适性、实践性等特征。"唯道是从"作为一条形式性原则,它发挥作用的方式不是规定具体的德目,而是防止任何具体的规范僭越其有限度的有效性,从而避免善的暴政。

关键词：道家道德哲学孔德根基

树立正确的“文化生态”观是生态文明建设的根基

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思想战线 2015年第4期41卷 100-115页

作者：杨庭硕杨曾辉吉首大学人类学与民族学研究所

生态文明建设的目标意在重建人与自然关系的和谐共荣,而人类社会安身立命的依据又不得不凭借各不相同的民族文化。鉴于各民族的文化多元并存,再加上各生态系统的多元并存,必将使得文化与生态之间的相互匹配更为多样化。此前的研究习惯... 详细信息

生态文明建设的目标意在重建人与自然关系的和谐共荣,而人类社会安身立命的依据又不得不凭借各不相同的民族文化。鉴于各民族的文化多元并存,再加上各生态系统的多元并存,必将使得文化与生态之间的相互匹配更为多样化。此前的研究习惯于就特定的生态问题,或者是从特定的民族文化入手,去展开相应的研究,以至于所得出的结论必然众说纷纭、莫衷一是,最终使得生态文明建设的根基隐而不显。但若从生态人类学所提出的"文化生态"共同体入手,有关的探索和讨论,就可望得到极大的简化,其结论也必然具有毋庸置疑的普适性和代表性。其原因在于,当前所能观察到的各民族"文化生态"共同体,无一不是经历过漫长历史岁月磨洗的产物,其生命力毋庸置疑。以此为根基,兼顾到时代的需求,辅以现代科学技术的支撑,去实现生态文明建设的创新,此前的纷争与误解就可望获得逐一破解,我国的生态文明建设也就可望做到水到渠成。

关键词： “文化生态” 根基生态文明

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论马克思历史理论的实践根基

江海学刊 2005年第3期 50-54,238页

作者：隽鸿飞黑龙江大学哲学学院

马克思的历史理论是建立在他的实践理论基础之上的。实践作为人的本质的存在方式,表现为劳动和交往两种基本的活动类型。正是通过对劳动和交往的分析,马克思阐明了人是如何通过自身的实践活动在历史中现实地生成的过程,并以此为基础,具... 详细信息

马克思的历史理论是建立在他的实践理论基础之上的。实践作为人的本质的存在方式,表现为劳动和交往两种基本的活动类型。正是通过对劳动和交往的分析,马克思阐明了人是如何通过自身的实践活动在历史中现实地生成的过程,并以此为基础,具体地分析了现实人类历史的发展进程,从而形成了对历史的双重阐释。五大形态理论与人自身发展三阶段理论的统一,也只有在对现实的人类实践活动的分析之中才能完成。

关键词：马克思历史理论根基人类实践活动理论基础存在方式人的本质活动类型发展进程人类历史阶段理论自身发展形态理论交往劳动

城步 “六抓”筑牢防返贫根基促振兴 005

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城步 “六抓”筑牢防返贫根基促振兴

邵阳日报

作者：冯世民阳望春

邵阳日报讯（通讯员冯世民阳望春）近期，城步苗族自治县在脱贫攻坚取得全面胜利的基础上，面对致贫返贫风险仍然存在、产业项目后劲不足、增收渠道不宽等一批乡村振兴中的痛点、难点、堵点问题，以“六抓”为着力点，坚决把脱贫成... 详细信息

邵阳日报讯（通讯员冯世民阳望春）近期，城步苗族自治县在脱贫攻坚取得全面胜利的基础上，面对致贫返贫风险仍然存在、产业项目后劲不足、增收渠道不宽等一批乡村振兴中的痛点、难点、堵点问题，以“六抓”为着力点，坚决把脱贫成果巩固好，把乡村振兴衔接稳。抓监测防?

关键词：返贫筑牢根基城步

来源： cnki报纸评论

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论亚里士多德实践理智的实现及其根基

中南大学学报（社会科学版） 2019年第6期25卷 49-57页

作者：江威复旦大学哲学学院

亚里士多德认为实践理智的德性是明智,它既依赖于努斯,又必须与伦理德性相结合。但是,伦理德性与明智只是不可分离又相互区别地结合着的。换言之,实践理智不是道德行为的绝对根据,而只是必要条件。因为对亚里士多德而言,实践理智的实现... 详细信息

亚里士多德认为实践理智的德性是明智,它既依赖于努斯,又必须与伦理德性相结合。但是,伦理德性与明智只是不可分离又相互区别地结合着的。换言之,实践理智不是道德行为的绝对根据,而只是必要条件。因为对亚里士多德而言,实践理智的实现(εργον)或功能在于获得合乎正确的欲求(特指意愿)的真——这是考虑或选择的任务,但是作为选择的基础的意志本身是否正确是由伦理德性决定的,尽管严格意义上的伦理德性又依赖于决定选择的好与坏的明智(实践理智的德性)。因此,亚里士多德的意志/意愿概念正是他的实践理智的实现之根基,而这种意志的独特性最终决定了亚里士多德和康德对于实践理智或理性的理解的根本差异。

关键词：实践理智亚里士多德实现根基意志

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试论立功制度的五重根基

河北法学 2012年第2期30卷 99-106页

作者：熊瑛重庆行政学院重庆400041

道义、理论、哲学、实践、政策是支撑立功制度的五重根基,"善有善报,恶有恶报"的道义根据为其抹上了厚重、鲜明的正义色彩。辩证唯物主义关于物质是运动的及内外因辩证关系原理是其哲学基石。同时,立功契合了"为最大多数人谋取最大幸福... 详细信息

道义、理论、哲学、实践、政策是支撑立功制度的五重根基,"善有善报,恶有恶报"的道义根据为其抹上了厚重、鲜明的正义色彩。辩证唯物主义关于物质是运动的及内外因辩证关系原理是其哲学基石。同时,立功契合了"为最大多数人谋取最大幸福"的功利主义学说,"立功折罪,立大功受奖"的政策及我国运用立功同犯罪作斗争的具体经验及实际情况为立功制度的发展及壮大提供了丰富的养分。

关键词：立功根基道义理论哲学实践政策