检索结果-南通市图书馆

作者：赵欣兰州大学

学位级别：硕士

查尔斯·霍顿·库利(Charles Horton Cooley,1864-1929),是美国著名的社会学家和社会心理学家,是美国现代社会学的奠基人,也是美国传播学研究的奠基人和开创者;他第一次全面、仔细地阐释了传播在社会发展中发挥的巨大作用和影响。本文... 详细信息

查尔斯·霍顿·库利(Charles Horton Cooley,1864-1929),是美国著名的社会学家和社会心理学家,是美国现代社会学的奠基人,也是美国传播学研究的奠基人和开创者;他第一次全面、仔细地阐释了传播在社会发展中发挥的巨大作用和影响。本文以库利提出的社会学概念和他的传播思想为研究对象,采用文献分析法,重点围绕其传播思想的理论渊源、内涵,贡献等三个方面进行探讨,在此基础上试图对库利的传播思想做出较为全面的评述和分析。查尔斯·霍顿·库利的学术思想涉猎广泛。从思想渊源上看,他深受达尔文进化论的影响,接受杜威进化论的观点,受到威廉·詹姆斯的社会本体说的影响。他以大量的文学和历史的资料为知识底蕴,以他的三个孩子的话语和行为为观察对象,批判了斯宾塞的社会进化论观点,提出了传播是个人社会化、推动社会进程的重要力量的观点。从内涵上看,库利的传播思想主要以传播、人类本性、社会发展、媒介发展、现代传播为论述对象,从一个全新的视角来探讨它们之间的关系;说明传播对社会进步发展的各种作用,从而在其社会有机体的思想基础上努力构建他理想的传播模式;他注重阐述了人际传播、群体传播在个人社会化和社会进步发展中的作用。从影响上看,库利的传播思想主张将传播放在社会有机体的大背景下,特别是放置在人际交往和个人心灵变化的视野下进行研究,这无疑给我们开辟了一个与美国主流传播学研究和法兰克福学派研究的不同领域。对于我国的传播学研究来说,库利的传播思想无论在理论上还是在实践中都具有重要的借鉴意义。

关键词：查尔斯·霍顿·库利人类本性社会发展现代传播

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库利传播学说在中国的早期接受

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武汉大学学报（人文科学版） 2013年第6期66卷 136-140页

作者：高海波刘兰珍中南财经政法大学

在留美的社会学者孙本文、林耀华等人的推动下,美国著名社会学家、传播学研究先驱查尔斯·霍顿·库利的社会学说自20世纪20年代起传入中国,其传播思想受到民国学术界的关注。库利传播学说在中国的早期引介具有两个突出特征,一是注意到... 详细信息

在留美的社会学者孙本文、林耀华等人的推动下,美国著名社会学家、传播学研究先驱查尔斯·霍顿·库利的社会学说自20世纪20年代起传入中国,其传播思想受到民国学术界的关注。库利传播学说在中国的早期引介具有两个突出特征,一是注意到了他的交通研究,二是将传播与人类本质相联系,这对我们今天重新认识库利在传播学发展史上的意义仍有启发作用。

关键词：查尔斯·霍顿·库利交通理论人性论传播学史

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论芝加哥学派的传播思想——交往的视角

论芝加哥学派的传播思想——交往的视角

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作者：李瑞华中师范大学

学位级别：硕士

在反思传播学的过程中,本文把目光投向了芝加哥学派。在传播学学科自身发展面临困境、传播环境的剧变以及传播研究本土化的语境下,中国的传播研究迫切的需要新的思想源泉。而芝加哥学派对于传播与交往的思考能给当代传播学注入新的活力... 详细信息

在反思传播学的过程中,本文把目光投向了芝加哥学派。在传播学学科自身发展面临困境、传播环境的剧变以及传播研究本土化的语境下,中国的传播研究迫切的需要新的思想源泉。而芝加哥学派对于传播与交往的思考能给当代传播学注入新的活力。交往,在杜威那里,首先是把人从动物世界中解救出来的钥匙。思想、语言、意义由此形成。这种交往,是一种共同参与式的交往,它要求交往双方要以想象的方式理解对方,合作完成一个共同目的。这种交往方式,使得共同体得以形成和维系,而理想的民主观念正是共同体中的民主:从个体的角度而言就是个体按照自已的能力去承担、引导群体活动;从群体的角度而言就是,每个群体成员的潜能能与共同利益、公共财产保持协调一致。如此,杜威就把整个社会生活建立在了交往的基础之上了。库利发展了杜威交往的思想,他更多的从个体如何从交往中完成社会化这一角度出发,来审视交往的作用。库利认为,人的意识能力、情感能力,以及意识和情感本身,很大程度上都是在社会中形成的,而交往在这之中起到了核心作用。反过来,个体意识的社会性,在另一方面则意味着社会的意识性,库利认为最直接的社会存在就是人的观念,社会就其直接的方面来说,就是个人观念之间的关系。这种社会观念,影响了他的研究方法思想。芝加哥学派的城市交往思想则根植于齐美尔和库利。库利关于基本群体的思想直接影响了帕克、沃斯等人。城市交往思想的核心在于交往的差别是乡村和城市的基本差别,整个城市社会学的分析正是基于这一分殊。杜威和库利对于面对面交往的青睐情绪,弥散在了帕克、沃斯等人的城市社会学分析之中,导致了一种城乡二元论,因为乡村是基于面对面交往的,而城市则不是。芝加哥学派还发展出了一只生活史的研究方法,这种方法打破了研究主体和研究对象之前的界限,要求研究对象成为自省的研究者。这一方法论思想,能到启迪去我们从主体的角度思考传播行为,从而把传受双方当成真正的主体,而不仅仅是表明言称的主体。

关键词：芝加哥学派交往约翰·杜威查尔斯·霍顿·库利罗伯特·帕克

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