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  • 13 篇 哲学
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主题

  • 13 篇 果法
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  • 1 篇 人间佛教
  • 1 篇 视天空

机构

  • 1 篇 日本国真言宗智山...

作者

  • 2 篇 净因
  • 1 篇 王文忠
  • 1 篇 赵朴初
  • 1 篇 胡晓光
  • 1 篇 惟贤
  • 1 篇 黄心川
  • 1 篇 智渊
  • 1 篇 白福生
  • 1 篇 传印
  • 1 篇 唐勤
  • 1 篇 高桥隆天
  • 1 篇 吴洲

语言

  • 13 篇 中文
检索条件"主题词=果法"
13 条 记 录,以下是1-10 订阅
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浅谈正果法师的佛学思想
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1998年 第1期 10-11页
作者: 胡晓光
浅谈正果法师的佛学思想胡晓光正果法师是太虚大师的高足,受过严格的佛学教育,他的佛学基础是相唯识学,而他一生用功最深切的则是禅宗。从某种意义上讲,正果法师是“学在唯识,行在禅宗”。在太虚大师的门下,正果法师是很有独特... 详细信息
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一代高僧──正果法
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1998年 第1期 8-9,7页
作者: 净因
一代高僧正果法师净因在海外读书多年,方知华侨中信佛者颇多,回国探亲时,他们常常向我询问同样一个问题:“国内佛教界中,谁是当今的高僧?我们想去亲近。”起初以为这很容易回答,便向他们推荐了一些师。华侨们听后评论说:“其... 详细信息
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松柏经冬更青翠 一生业绩仗心坚──悼念正果法
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1998年 第1期 4-7页
作者: 惟贤
松柏经冬更青翠一生业绩仗心坚悼念正果法师□惟贤酷暑刚过,又是仲秋时节,正果法师示寂快十周年了,种种回忆,不禁在我脑海中浮现。(一)1936年春,我考入汉藏教理院求学,正果法师与我同班。在班中,我的年龄最小,刚16岁,... 详细信息
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缅怀正果法
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佛教文化 1997年 第6期 9-10页
作者: 传印
传印于1960年9月,入学于北京源寺的中国佛学院学习班,即蒙正果法师教诲,耳提面命,聆声所于师座下。翌年(1961),学习班毕业,入学于本院本科,学习又经四年,“文革”后,自1976年乃至师圆寂(1987),我与师结下了尽未... 详细信息
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一代高僧——正果法
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中国宗教 1998年 第1期 38-39,7页
作者: 净因
一代高僧——正果法师□净因●在海外读书多年,方知华侨中信佛者颇多,回国探亲时,他们常常向我询问同样一个问题:“国内佛教界中,谁是当今的高僧,我们想去亲近”。起初以为这很容易回答,便向他们推荐了一些师,华侨们听后评论... 详细信息
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果法师生平简述
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佛教文化 1997年 第6期 6-7页
作者: 赵朴初
果法师于1987年11月20日在北京广济寺文室安祥示寂。我失去了一位共事多年风雨同舟的师友,中国佛教协会失去了一位道高德劭的领导,中国佛教界失去了一位爱国爱教的高僧。师原籍四川省自贡市,俗姓张,生于1913年7月24日。青少年... 详细信息
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当代高僧──正果法
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佛教文化 1997年 第6期 12-13页
作者: 唐勤
我生在一个笃信佛教的家庭里,北京家中原有佛堂三间,经父亲多年筹建,十分精美庄严。供有从广济寺请来的佛像,有雍和宫喇嘛精绘的西藏唐卡。金丝捕木雕刻的三屋宫殿式的家龛高达屋顶,红色雕漆佛俱满堂。史无前例的“文化大革命”开... 详细信息
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纪念正果法师圆寂十周年
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中国宗教 1998年 第1期 56-57页
纪念正果法师圆寂十周年恭挽正果法师□隆莲雨千山冷,宗风一代凄。寿留三宝住,疾为众生患。晷影争庞叟,先期赴药师。再来知有愿,只履缙云归。思正师□性空(一)坚白一生后世章,病躯为愿心强;十年圆寂香犹盛,师友悼文衰绪... 详细信息
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深切的怀念 后学的典范——纪念正果法师圆寂十周年
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1998年 第1期 3-3页
作者: 智渊
深切的怀念后学的典范——纪念正果法师圆寂十周年智渊本期编发了纪念正果法师圆寂十周年的一组文章,一则因为1997年11月20日是正果法师圆寂十周年纪念日,本刊同仁及教界许多人士对老师有着深切的怀念之情;二则因为老师... 详细信息
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《俱舍论》的六因四缘说
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宗教学研究 1998年 第2期 107-113页
作者: 吴洲
《俱舍论》的六因四缘说吴洲本文探讨了包含有部精华的名著《俱舍论》中的缘起理论。考察了六因的定义及与五的配合、因类型的时间性配置、六因四缘的构作等问题。揭示了部派佛教最县魅力的缘起理论的基本理特征不是决定论的观察... 详细信息
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